Προχαλκηδόνιες Εκκλησίες: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Αναιρέθηκε Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
I changed the entire description considering the oriental orthodox churches because their history and theology was not presented objectively.I tried my best to translate the English page considering the Oriental orthodox Churches to greek.
Ετικέτες: Αναιρέθηκε Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Γραμμή 2:
{{Ανατολικός Χριστιανισμός}}
{{Χριστιανισμός}}
'''Προχαλκηδόνιες''' ή '''Ανατολίτικες Ορθόδοξες Εκκλησίες'''<ref>[http://greek.ruvr.ru/2012_11_04/93461452/ greek.ruvr.ru] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304235428/http://greek.ruvr.ru/2012_11_04/93461452/ |date=2016-03-04 }} Αίγυπτος: η εκκλησία των Κοπτών εξέλεξε νέο πατριάρχη</ref> ονομάζονταιαποτελούν εκείνεςμια πουομάδα υιοθέτησανΧριστιανικών τονΕκκλησιων [[Μονοφυσιτισμός|'''Μονοφυσιτισμό''']]οι ήοποίες Ευτυχιανισμό (από το όνομα του ιδρυτή του), ένα [[δόγμα]] που εμφανίστηκευιοθέτησαν τον 5ο αιώναΜιαφυσιτισμό.Υπολογίζεται Σύμφωναπως μεαριθμούν αυτό,60 ηεκατομμύρια θείαμέλη φύσησε τουόλο [[Χριστός|Χριστού]]τον θεωρείται κυρίαρχη επί της ανθρώπινης, η οποία απορροφήθηκε από τη θεία φύση ως «''σταγόνα μέλητος στον ωκεανό''»κόσμο. <br />
[[File:Oriental Orthodoxy by country.png|thumb|300px|left|Κατανομή των Ανατολιτών Ορθοδόξων Χριστιανών στον κόσμο ανά χώρα:
{{legend|#550000|Κύρια [[θρησκεία]] (πάνω από 75%)}}
Γραμμή 11:
{{legend|#ffc8aa|Ελάχιστη μειοψηφία θρησκείας (κάτω του 1%), αλλά έχει τοπική [[αυτοκεφαλία]].}}
]]
Ως κάποιες από τις παλαιότερες στον κόσμο οι προχαλκηδόνιες εκκλησίες έχουν παίξει σημαντικό ρόλο στην Ιστορία και την κουλτούρα της Αρμενίας,της Αιγύπτου,της Ερυθραίας,της Αιθιοπίας,του Σουδάν και πολλών άλλων περιοχών της Μέσης Ανατολής και της Ινδίας.Τα δόγματα τους μπορούν να συνοψιστούν στο γεγονός οτι αποδέχονται ως έγκυρες τις τρεις πρώτες Οικουμενικές Συνόδους.
Ο [[Μονοφυσιτισμός]] καταδικάστηκε από την [[Οικουμενικές σύνοδοι|Δ' Οικουμενική Σύνοδο]] της [[Χαλκηδόνα|Χαλκηδόνας]] το 451 μ.Χ και την [[Οικουμενικές σύνοδοι|Ε΄ Οικουμενική Σύνοδο]] της [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινούπολης]] το 553 μ.Χ. όπου και διατυπώθηκε το ορθόδοξο δόγμα, σύμφωνα με το οποίο ο Ιησούς υπάρχει σε ένα μόνο πρόσωπο και με δύο φύσεις, την ανθρώπινη και τη θεία, «''ενωμένες και μη συγχεόμενες''». Επειδή κάποιες εκκλησίες δεν δέχτηκαν τις δογματικές διατυπώσεις της Συνόδου της Χαλκηδόνας, και αναγνώριζαν μόνο τις 3 προηγούμενες Οικουμενικές Συνόδους, ονομάστηκαν Προχαλκηδόνιες (και μερικές φορές, Αντι-χαλκηδόνιες).
 
[[Οικουμενικές Σύνοδοι|Οικουμενικές Συνόδους]]
 
Στις προχαλκηδόνιες εκκλησίες ανήκουν η [[Αρμενική Αποστολική Εκκλησία]], η [[Συριακή Ορθόδοξη Εκκλησία]], η Ορθόδοξη Εκκλησία του Μαλαμπάρ των [[Ινδία|Ινδιών]], η [[Αιθιοπική Ορθόδοξη Εκκλησία]] και η Ορθόδοξη Εκκλησία της [[Ερυθραία]]ς.
 
Στις προχαλκηδόνιες Εκκλησίες τηρούνται κάποιες αρχαίες παραδόσεις. Για παράδειγμα η Αρμενική Ορθόδοξος Εκκλησία διατηρεί τον εορτασμό των Χριστουγέννων και Θεοφανείων σε μια γιορτή κατά την 6η Ιανουαρίου.<ref>[http://www.apostoliki-diakonia.gr/gr_main/catehism/theologia_zoi/themata.asp?contents=selides_katixisis/contents_Christmas.asp&main=kat013&file=christmas07/page3.htm ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου-Καθηγητού ΕΠΕΦΑΝΗ Η ΧΑΡΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Η ΣΩΤΗΡΙΟΣ(Αναφορά στη μεγάλη εορτή των Θεοφανείων)]</ref>
 
Οι προχαλκηδόνιες εκκλησίες βρίσκονταν σε πλήρη κοινωνία με την Καθολική και Ορθόδοξη Εκκλησία μεχρι την 4η Οικουμενική [[Σύνοδος της Χαλκηδόνας|Σύνοδο της Χαλκηδόνας]] (451μ.Χ) καθώς επίσης και με την Ασσυριακή εκκλησία έως και την Σύνοδο της Εφέσου(431 μ.Χ).Το σχισμα έγινε κυρίως για διαφορές στην Χριστολογία.
 
Η [[Εκκλησία της Ελλάδος]] συμμετέχει σε θεολογικούς διαλόγους με τις προχαλκηδόνιες εκκλησίες, με σκοπό την υπέρβαση των διαφορών. <ref>{{Cite web |url=http://www.ecclesia.gr/greek/press/ekklisia/2005_ioulios.pdf |title=Βλ. "ΕΚΚΛΗΣΙΑ", Επίσημο Δελτίο της Εκκλησίας της Ελλάδος, ΑΝΑΚΟIΝΩΘΕΝ ΤΗΣ 1ης IΟΥΛιΟΥ 2005, σελ. 540 |accessdate=2010-09-04 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110811023525/http://www.ecclesia.gr/greek/press/ekklisia/2005_ioulios.pdf |archivedate=2011-08-11 |url-status=dead }}</ref> <ref>[http://www.apostoliki-diakonia.gr/gr_main/catehism/theologia_zoi/themata.asp?cat=hist&NF=1&contents=contents_Texts.asp&main=texts&file=2.htm Οικουμενική κίνηση, ιστορία-θεολογία: Επαφές και δραστηριότητες κατά τον 20° αιώνα ]</ref>