Πλάνη των πολλών ερωτημάτων: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Hieronymus (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Hieronymus (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
'''Η πλάνη των πολλών ερωτημάτων''', ή αλλιώς '''πλάνη της προκατάληψης''', ή '''plurium interrogationum''' ([[Λατ.]], «πολλών ερωτημάτων»), αποτελεί [[λογική πλάνη]], η οποία συντελείται όταν κάποιος κάνει μία ερώτηση η οποία λαμβάνει ως δεδομένο κάτι το οποίο ούτε έχει αποδειχθεί, ούτε έχει γίνει αποδεκτό από τους συζητητές - όταν, για παράδειγμα, περιλαμβάνει μία πρόταση η οποία είναι τουλάχιστον τόσο αμφισβητίσιμη όσο και το προτεινόμενο συμπέρασμα. Για παράδειγμα, με το να καταθέσει κανείς ότι είναι επικίνδυνο να περπατά κάποιος μόνος την νύχτα στο δάσος, επειδή μπορεί να τον βασκάνουν νεράιδες, λαμβάνει αυτομάτως ως δεδομένο ότι υπάρχουν νεράιδες. Αυτό, όμως, είναι μία αμφισβητίσιμη πρόταση.
 
Αυτή η πλάνη συχνά χρησιμοποιείται στην ρητορική ούτως ώστε η ερώτηση να περιορίζει τις διαθέσιμες ευθείς απαντήσεις μόνον σε αυτές που εξυπηρετούν τα συμφέροντα του ομιλητή. Χαρακτηριστικό παράδειγμα τέτοιας ερώτησης είναι η: «Ακόμη κακοποιείτε την σύζυγό σας;». Όποια απάντηση και να δώσει ο συνομιλητής (ναι ή όχι), αυτομάτως παραδέχεται ότι κάποτε κακοποιούσε την γυναίκα του. Έτσι, το ότι αυτό λαμβάνεται ως δεδομένο από την ερώτηση, και το ότι δεν έχει προσυμφωνηθεί από τους συνομιλητές καθιστούν την ερώτηση ακατάλληλη και μπορεί να λεχθεί ότι υφίσταται πλάνη πολλών ερωτημάτων. (Η ιαπωνική λέξη «Μου», η οποία σε συμφραζόμενα Βουδισμού Ζεν μπορεί να μεταφραστεί και ως «η ερώτηση λαμβάνει ψεύδη ως δεδομένα», είναι μία πιθανή εναλλακτική απάντηση).
This fallacy is often used rhetorically so that the question limits direct replies to something that serves the questioner's agenda. The standard example of this is the question ''Are you still beating your wife?'' Whether the person asked answers yes or no, he will admit to having beaten his wife at some time in the past. Thus, that fact is ''presupposed'' by the question, and if it has not been agreed upon by the speakers before, the question is improper, and the fallacy of many questions has been committed. (The Japanese word ''[[Mu (Japanese word)|Mu]]'', which in the context of [[Zen|Zen Buddhism]] loosely translates as "the question has an inappropriate presumption", is a potential alternative answer.)
 
Η ερώτηση επαφίεται στο συγκείμενό της για να γίνει αποτελεσματική: το γεγονός ότι η ερώτηση θεωρεί κάτι ως δεδομένο δεν καθιστά την ερώτηση καθ' αυτή πλάνη. Μόνον όταν κάποια από τα στοιχεία τα οποία λαμβάνει ως δεδομένα δεν έχουν γίνει αποδεκτά από αυτόν στον οποίο απευθύνεται η ερώτηση, η ερώτηση γίνεται πλάνη.
The fallacy relies upon context for its effect: the fact that a question presupposes something does not in itself make the question fallacious. Only when some of these presuppositions are not necessarily agreed to by the person who is asked the question does the argument containing them become fallacious.
 
Παρόμοια πλάνη είναι το [[Εν αρχή αιτείσθαι]].
A similar fallacy is [[begging the question]].
 
==Υπαινικτική μορφή==