Αγία Αικατερίνη η Μεγαλομάρτυς: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Έζησε επί εποχής Μαξιμίνου, απόλυτου άρχοντα της Αιγύπτου, ιδιαίτερου χριστιανομάχου και ήταν βασιλικού γένους, κόρη του αριστοκράτη τότε Κώνστα. Έτυχε μεγάλης μόρφωσης και ήταν κάτοχος της λατινικής γλώσσας και της ελληνικής φιλολογίας. Σπούδασε φιλοσοφία και ρητορική και πολλές ξένες γλώσσες της εποχής της. Από νεαρή ηλικία προσελκύσθηκε από τηντη χριστιανική διδασκαλία την οποία μελέτησε και αφού ασπάσθηκε τον Χριστιανισμό, εργάσθηκε με έντονη δράση και ενθουσιασμό για τηντη διάδοσή του επιτυγχάνοντας πολλά χάριν της ρητορικής της δεινότητας και των πολλών γνώσεών της. Την Αικατερίνη όμως εκτός της σοφίας και των αρετών της, την διέκρινε και το σπάνιο κάλλος της μορφής της. Λέγεται ότι στην ηλικία των 18 ετών επισκέφθηκε τον Ρωμαίο αυτοκράτορα, ο οποίος ήταν πιθανόν ο [[Μαξιμίνος Β΄]] ή ο [[Μαξέντιος]], και προσπάθησε να τον πείσει για το ότι ήταν εσφαλμένοι οι διωγμοί που διεξήγε κατά των [[Χριστιανισμός|Χριστιανών]]. Πέτυχε όμως να μεταστρέψει στον Χριστιανισμό τηντη γυναίκα του αυτοκράτορα.<ref>{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20141226125643/http://www.antiochian.org/saint_katherine|title=Saint Katherine {{!}} Antiochian Orthodox Christian Archdiocese|ημερομηνία=2014-12-26|website=web.archive.org|accessdate=2020-03-11}}</ref>

Τούτο προήλθε από μία σύγχυση με μια ωραιότατη αριστοκράτισσα της Αλεξάνδρειας που είχε αποκρούσει τις ακόλαστες προτάσεις του Μαξιμίνου και εξ αυτού τιμωρήθηκε με δήμευση όλης της περιουσίας της από αυτόν, της οποίας την ιστορία είχε γράψει ο εκκλησιαστικός συγγραφέας του [[4ος αιώνας|4ου αιώνα]], [[Ευσέβιος της Καισαρείας|Ευσέβιος]]. Η σύγχυση όμως αυτή διαλύθηκε πρώτα από τηντη διαπίστωση ότι ουδεμία τέτοια λεπτομέρεια του βίου της Αγίας δεν αναφέρεται στη βιογραφία εκείνης και ούτε του μαρτυρικού της θανάτου, αλλά και από στοιχεία (σχόλια) από άλλο συγγραφέα βεβαιώνεται ότι η Αλεξανδρινή αριστοκράτισσα λεγόταν Δωροθέα. Πάντως η Αγία Αικατερίνη από νεαρότατη ηλικία είχε δείξει ασυνήθη ευσέβεια και προσήλωση στα Θεία όπου και ο θρύλος ότι δέχθηκε το «δακτυλίδι πνευματικής μνηστείας» από μέρους του [[Χριστός|Χριστού]] που της προσκόμισε η [[Αειπάρθενο της Θεοτόκου|αειπάρθενος]] Μητέρα Του ή κατ' άλλους από τον [[Ιησούς Χριστός|Ίδιον]].

Για τη δράση και τη ζωή της αγίας δεν υπάρχουν ιστορικές πληροφορίες, κανένας ιστορικός δεν την αναφέρει και ούτε ένας μάρτυρας δεν επιβεβαιώνει την ύπαρξή της και μέχρι το τέλους του [[9ος αιώνας|9ου αιώνα]] και με δεδομένο ότι η εποχή του μαρτυρικού της θανάτου προσδιορίσθηκε περί το [[305]] μ.Χ.{{πηγή}} υπάρχει σιωπή πέντε αιώνων, η οποία είναι αδύνατον να μημην προσδώσει στις κατοπινές πληροφορίες κάποιες αοριστίες, χωρίς αυτές όμως να σημαίνουν πως η σχετική παράδοση περί της Αγίας Αικατερίνης στερείται ιστορικής βάσης.

Σύμφωνα με τους θρύλους (παράδοση) και τα [[Συναξάριο|Συναξάρια]] της Αγίας Αικατερίνης, όταν πληροφορήθηκε ο Αυτοκράτορας [[Μαξιμίνος Β΄|Μαξιμίνος]] όσα διαδίδονταν περί των ιδεών της και του τρόπου της ζωής της Αγίας, ανέθεσε σε πενήντα ή κατά άλλους σε εκατόν πενήντα περίφημους ρήτορες, (ο αριθμός χαρακτηρίζει τηντη ρητορική δεινότητα της Αγίας), να συζητήσουν μαζί της προκειμένου να της αποδείξουν το αβάσιμο και στρεβλό των ιδεών (δοξασιών) της. Αποτέλεσμα όμως υπήρξε το αντίθετο. Η Αικατερίνη με την κομψότητα του λόγου της και των επιχειρημάτων της «''εφήμωσε λαμπρώς τους κομψούς των ασεβών, του πνεύματος την μαχαίραν''» (κατά το [[απολυτίκιο]] της Αγίας).<ref>{{Cite web|url=https://www.pemptousia.gr/2019/11/i-agia-ekaterini-i-megalomartis/|title=Η Αγία Αικατερίνη η μεγαλομάρτυς|ημερομηνία=2019-11-23|website=Πεμπτουσία|language=el|accessdate=2020-03-11}}</ref> Αλλά ακόμη και τα σοφά της επιχειρήματα, με την πειστική ανάπτυξη των ιδεών της, κατάφεραν να προσηλυτίσουν αυτούς οι οποίοι τελικά ασπάσθηκαν τον [[Χριστιανισμός|Χριστιανισμό]]. Όταν ο Αυτοκράτορας έμαθε το αποτέλεσμα οργίσθηκε τόσο που διέταξε τη θανατική καταδίκη όλων στη πυρά στο μέσον της πόλης, και την Αικατερίνη σε μαρτύρια μέχρι θανάτου της.<ref>{{Cite web|url=https://www.ewtn.com/saintsHoly/saints/C/stcatherineofalexandria.asp|title=EWTN's Saints and other Holy People Home|website=www.ewtn.com|accessdate=2020-03-11}}</ref>

Στην αρχική φυλάκιση η νεαρή Αγία υπέμεινε τις πιέσεις και τις κακουχίες με θάρρος και υπομονή που αντλούσε από τηντη δύναμη της βαθιάς της πίστης. Όταν στη συνέχεια έμαθε η [[Αυγούστα]] Φαυστίνα τον λόγο της καταδίκης της Αγίας θαύμασε την καρτερικότητά της και ζήτησε να την επισκεφθεί η οποία και έγινε με συνοδεία 200 στρατιωτών υπό τον Φρούραρχο Πορφυρίωνα ή Πορφύριο οι οποίοι τελικά κατηχήθηκαν στη νέα θρησκεία. Τότε ο Αυτοκράτορας διέταξε τον [[αποκεφαλισμός|αποκεφαλισμό]] της Φαυστίνας και της ακολουθίας της και την τελική πλέον εκτέλεση της Αγίας. Μέσον θανάτωσης ήταν ο «[[Τροχός βασανιστηρίων]]» που έμοιαζε με τροχό η περιφέρεια του οποίου έφερε καρφιά (ήλους) που ετίθετο σε κίνηση με σχοινιά και τροχαλίες πλησιάζοντας αργά το ιστάμενα δεμένο σώμα του καταδίκου) με συνέπεια τις αρχικές εκδορές μέχρι διαμελισμού. Ο θρύλος στο σημείο αυτό αναφέρει πως τα καρφιά του τροχού όταν πλησίασαν το σώμα της Αγίας αυτά ένα-ένα αποσπόταν ή θραυόταν. Κατ΄ άλλο θρύλο ο εν λόγω τροχός πριν πλησιάσει το σώμα της Αγίας διαλύθηκε "''στα εξ ων συνετέθη''". Έτσι και αποφασίσθηκε τελικά ο αποκεφαλισμός της Αγίας που όταν συνέβη αυτός οι παριστάμενοι αντιλήφθηκαν να ρέει γάλα αντί αίμα.<ref>{{Cite book|title=The legend of St. Katherine of Alexandria|first=of Alexandria|last=Catherine|first2=James|last2=Morton|publisher=London, Printed for the Abbotsford club|date=1841|url=http://archive.org/details/cu31924013109123}}</ref>

Το [[1969]], η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αφαίρεσε την εορτή της από το γενικό εορτολόγιο των αγίων που δημοσιεύθηκε από τη [[Σύνοδος για τη Θεία Λατρεία και την Τάξη των Αγίων|Σύνοδο για τη Θεία Λατρεία και την Τάξη των Αγίων]], ισχυριζόμενη την έλλειψη ιστορικών αποδείξεων για την ύπαρξή της. Το [[2002]], περιλήφθηκε ξανά στο ημερολόγιο. Την περίοδο 1969-2002 το Βατικανό επέτρεπε ως παραχώρηση την τήρηση τήςτης εορτής της όπως προηγουμένως.<ref>{{Cite web|url=https://www.glyfadametropolitans.gr/25-noemvriou-tis-agias-ekaterinis-chronia-polla/|title=25 Νοεμβρίου: Της Αγίας Αικατερίνης!|last=GlyfadaMetropolitans|first=|ημερομηνία=2015-11-25|website=Γλυφάδα Metropolitans|publisher=|language=el|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-03-11}}</ref>