Σαούλ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ λεπτομέρεια
Μορφοποίηση και μικρή επέκταση
Γραμμή 28:
Ο Σαούλ ήταν υψηλόσωμος, αγαθός και ωραίος. Χαρακτηρίζεται απο τις [[Αγία Γραφή|Γραφές]] ως ο ομορφότερος και ο υψηλότερος ανάμεσα στους Ισραηλίτες. Ήταν ένα κεφάλι ψηλότερος από κάθε άλλον μέσα σ' όλο το λαό.<ref name=":0" /> (Α' Βασ. 9,2)
 
== Βιβλική αναφορά ==
== Άνοδος ==
 
=== Άνοδος ===

==== Ο Σαούλ συναντάει τον Σαμουήλ ====
Μια μέρα χάθηκαν τα γαϊδούρια του Κις, πατέρα του Σαούλ, και είπε στο γιο του να πάρει μαζί του έναν υπηρέτη και να πάει να ψάξει. Ο Σαούλ και ο υπηρέτης του πέρασαν από την ορεινή περιοχή της [[Φυλή του Εφραίμ|φυλής Εφραίμ]] και από τις περιοχές Σελχά και Σεγαλείμ δίχως να τα βρουν. Μετά έψαξαν όλη την περιοχή της [[Φυλή του Βενιαμίν|φυλής Βενιαμίν]] και δε βρήκαν τίποτα. Όταν έφτασαν στην περιοχή Σιφ, ο Σαούλ είπε στον υπηρέτη που τον συνόδευε να γυρίσουν πίσω, γιατί ο πατέρας του θα ανησυχούσε. Εκείνος του είπε ότι στην πόλη αυτή κατοικεί ένας άνθρωπος του [[Θεός|Θεού]], ένας [[προφήτης]], και καθετί που λέει βγαίνει αληθινό. Να πάνε λοιπόν και να ζητήσουν τη βοήθειά του. Δεν είχαν μαζί τους πολλά τρόφιμα για να προσφέρουν ως δώρο, παρά μόνο ένα τέταρτο αργυρού σίκλου (σέκελ-εβραϊκό νόμισμα). Την εποχή εκείνη ο προφήτης ονομαζόταν "ο Βλέπων".<ref name=":0" /> (Α' Βασ. 9,3-10)
 
Γραμμή 41 ⟶ 43 :
Τότε ο Σαμουήλ πήρε το Σαούλ και τον υπηρέτη του, και τους έβαλε να καθήσουν στην πρώτη θέση ανάμεσα στους 70 επίσημους καλεσμένους. Ο Σαμουήλ είπε στο [[Μάγειρας|μάγειρα]] να προσφέρει στο Σαούλ την πιο εκλεκτή μερίδα. Έτσι ο Σαούλ έφαγε εκείνη τη μέρα μαζί με το Σαμουήλ. Όταν κατέβηκαν από τον ιερό τόπο στην πόλη, ο Σαμουήλ διέταξε να στρώσουν στο Σαούλ να κοιμηθεί στο πάνω δωμάτιο του σπιτιού.<ref name=":0" /> (Α' Βασ. 9,22-25)
 
==== Ο Σαούλ και οι προφήτες ====
Όταν ξημέρωσε ο Σαμουήλ τους ξεπροβόδισε και όταν έφτασαν στην άκρη της πόλης, άφησαν τον υπηρέτη να προχωρήσει και ο Σαμουήλ πήρε το δοχείο με το λάδι και το έχυσε πάνω στο κεφάλι του Σαούλ, τον φίλησε και του είπε: «''Ο Κύριος σ' έχρισε άρχοντα και βασιλιά στο λαό του. Εσύ θα τον σώσεις από τους εχθρούς του. Και ως σημάδια για να πεισθείς γι' αυτά που σου είπα, όταν θα φύγεις από 'δω, θα βρεις δυο ανθρώπους κοντά στον τάφο της [[Ραχήλ]], στα σύνορα της φυλής Βενιαμίν, οι οποίοι θα σου πουν, ότι βρέθηκαν τα γαϊδούρια που έψαχνες, αλλά τώρα ο πατέρας σου έπαψε να νοιάζεται γι' αυτά κι ανησυχεί για σας. Μετά θα προχωρήσεις πέρα από 'κει, ωσότου φτάσεις στον τόπο που λέγεται "Δρυς Θαβώρ". Εκεί θα συναντήσεις τρεις άντρες, που θα πηγαίνουν στη [[Σκηνή του Μαρτυρίου]] στη [[Βαιθήλ]]. Αυτοί θα έχουν μαζί τους για να προσφέρουν ο ένας τρία κατσίκια, ο δεύτερος τρία αγγεία με άρτους και ο τρίτος ένα ασκί με κρασί. Θα σε χαιρετήσουν και θα σου δώσουν δύο καρβέλια ψωμί. Θα τα πάρεις απ' αυτούς και μετά θ' ανέβεις στο βουνό του Θεού, στη Βαμά, όπου υπάρχει φρουρά των Φιλισταίων. Εκεί είναι ο Νασίβ ο Φιλισταίος. Μόλις μπεις στην πόλη, θα συναντήσεις μια ομάδα προφητών, που θα κατεβαίνουν από το ύψωμα, παίζοντας μουσικά όργανα και θα προφητεύουν. Τότε θα έρθει το [[Άγιο Πνεύμα|Πνεύμα του Κυρίου]] πάνω σου και θα προφητεύεις κι εσύ μαζί τους και θα γίνεις άλλος άνθρωπος. Κι όταν αυτά τα σημεία σου συμβούν, τότε μπορείς να δράσεις, γιατί ο Θεός θα είναι μαζί σου. Μετά θα κατεβείς στα Γάλγαλα πριν από μένα, κι εγώ θα έρθω να σε συναντήσω, για να προσφέρω ολοκαυτώματα και θυσίες στον Κύριο. Θα περιμένεις εκεί εφτά μέρες, ώσπου να 'ρθώ και τότε θα σου πω τι πρέπει να κάνεις''».<ref name=":0" /><ref name=":2" /> (Α' Βασ. 9,26-10,8)
 
Μόλις ο Σαούλ έφυγε από το Σαμουήλ, ο Θεός τον έκανε καινούριο άνθρωπο και όλα εκείνα τα σημεία πραγματοποιήθηκαν την ίδια μέρα. Όταν έφτασε με το δούλο του στο βουνό συνάντησαν την ομάδα των προφητών και τότε κατέβηκε σ' αυτόν το Άγιο Πνεύμα και προφήτευε κι αυτός μαζί τους.  Όσοι τον γνώριζαν, όταν τον είδαν να προφητεύει μαζί με τους προφήτες, παραξενεύτηκαν που τον είδαν ανάμεσα τους.<ref>{{Cite web|url=https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt08a19.htm#24|title=1 Samuel 19 / Hebrew - English Bible / Mechon-Mamre|website=www.mechon-mamre.org|accessdate=2020-01-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160307043650/http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt08a19.htm#24|archivedate=2016-03-07|url-status=dead}}</ref> Ο Σαούλ δε φανέρωσε τίποτε στους δικούς του, ούτε στους συγγενείς του, απ' όσα του είπε ο Σαμουήλ σχετικά με τη βασιλεία.<ref name=":2" /> (Α' Βασ. 10,9-16)
 
==== Ο Σαούλ γίνεται βασιλιάς ====
[[File:David and Saul (Julius Kronberg) - Nationalmuseum - 18384.tif|200px|μικρογραφία|O Σαούλ και ο Δαβίδ, απο τον Τζούλιους Κρόνμπεργκ.]]
Κατά τα λεγόμενα της Παλαιάς Διαθήκης, ο Σαούλ έγινε βασιλιάς κατόπιν απαιτήσεως του λαού, όταν αυτός είχε αγανακτήσει από την διακυβέρνηση των γιων του προφήτη [[Σαμουήλ]], οι οποίοι δίκαζαν τις υποθέσεις τους. Πήγαν οι πρεσβύτεροι του [[Ισραήλ]] και του ζήτησαν να διορίσει έναν βασιλιά όπως είχαν και τα άλλα έθνη. Παρόλο που ο Σαμουήλ δε συμφωνούσε, ο [[Θεός]] τον πρόσταξε να ορίσει βασιλιά σύμφωνα με την επιθυμία του λαού.<ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A%27/Basileiwn_A%27_kef.8-12.htm#kef.8|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α' ΚΕΦ. 8|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20191008035057/http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A'/Basileiwn_A'_kef.8-12.htm#kef.8|archivedate=2019-10-08|accessdate=2020-01-10|url-status=dead}}</ref> (Α' Βασ. 8,1-9)
Γραμμή 58 ⟶ 60 :
Μετά την εκλογή ο Σαούλ πήγε στο σπίτι του στη [[Γαβαά]], όπου τον ακολούθησαν και μερικοί γενναίοι Ισραηλίτες. Υπήρξαν όμως και μερικοί από το λαό που τον περιφρόνησαν και δεν του πρόσφεραν δώρα τιμής.<ref name=":2" /> (Α' Βασ. 10,17-27)
 
=== Μάχες του Σαούλ ===
 
==== Ο Σαούλ πολεμά τους Αμμωνίτες ====
Μετά από περίπου ένα μήνα, ο Νάας, βασιλιάς των [[Αμμωνίτες (λαός)|Αμμωνιτών]], προχώρησε με στρατό προς το βορρά και στρατοπέδευσε στην Ιαβίς στη [[Γαλαάδ]]. Οι κάτοικοι της Ιαβίς του πρότειναν συνθήκη και ο Νάας προκειμένου να συνθηκολογήσει μαζί τους, απαίτησε να βγάλει το δεξί μάτι ολονών των κατοίκων για να εξευτελίσει τους Ισραηλίτες. Οι πρεσβύτεροι της Ιαβίς ζήτησαν εφτά μέρες προθεσμία. Στο μεταξύ έστειλαν αγγελιαφόρους στη Γαβαά, την πόλη του Σαούλ, και τους ανακοίνωσαν τα γεγονότα. Όταν οι Ισραηλίτες τ' άκουσαν, φώναξαν δυνατά και έκλαψαν.<ref name=":4">{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A%27/Basileiwn_A%27_kef.8-12.htm#kef.11|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α' ΚΕΦ. 11|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20191008035057/http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A'/Basileiwn_A'_kef.8-12.htm#kef.11|archivedate=2019-10-08|accessdate=2020-01-10|url-status=dead}}</ref> (Α' Βασ. 11,1-4)
 
Γραμμή 67 ⟶ 69 :
Όταν ξημέρωσε ο Σαούλ χώρισε το στρατό σε τρία τμήματα και επιτέθηκε με δύναμη στο κέντρο της παράταξης των Αμμωνιτών. Οι Ισραηλίτες χτυπούσαν τους Αμμωνίτες και ως το μεσημέρι είχαν σκοτώσει τους περισσότερους. Όσοι γλίτωσαν σκορπίστηκαν. Τότε είπε ο λαός: «''Ποιοι ήταν αυτοί που περιφρόνησαν το Σαούλ, όταν έγινε βασιλιάς; Παραδώστε μας αυτούς τους ανθρώπους να τους σκοτώσουμε''». Αλλά ο Σαούλ τους είπε: «''Κανένας δε θα θανατωθεί, γιατί σήμερα ο Κύριος ελευθέρωσε τον Ισραήλ''». Έπειτα ο Σαμουήλ μαζί με το λαό πήγαν στα Γάλγαλα και ενώπιον του Κυρίου, ανακήρυξαν το Σαούλ και επίσημα βασιλιά. Μετά ο Σαμουήλ πρόσφερε θυσίες στον Γιαχβέ κι γιόρτασαν για το γεγονός.<ref name=":4" /> (Α' Βασ.11,11-15)
 
==== Ο Σαούλ πολεμά τους Φιλισταίους ====
Ο Σαούλ αφού βασίλεψε δύο χρόνια στον Ισραήλ, διάλεξε από τους Ισραηλίτες τρεις χιλιάδες άντρες, ως σωματοφύλακές του. Απ' αυτούς οι δύο χιλιάδες έμειναν μαζί του στη Μαχμάς, στην ορεινή περιοχή της Βαιθήλ, ενώ οι υπόλοιποι χίλιοι πήγαν μαζί με το γιο του τον [[Ιωνάθαν]] στη Γαβαά στην περιοχή Βενιαμίν.<ref name=":5">{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A%27/Basileiwn_A%27_kef.13-15.htm#kef.13|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α' ΚΕΦ. 13|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-01-10}}</ref> (Α' Βασ. 13,1-2)
 
Γραμμή 88 ⟶ 90 :
Έπειτα ο Σαούλ σχεδίασε να συνεχίσει την καταδίωξη των Φιλισταίων κατά τη νύχτα και να τους εξοντώσει. Γι' αυτό ζήτησε πρώτα να συμβουλευτεί το Θεό, μέσω του αρχιερέα Αχιά, αλλά εκείνη την ημέρα ο Κύριος δεν του αποκρίθηκε. Τότε ο Σαούλ άρχισε ν' αναζητά ποια αμαρτία έγινε εκείνη την ημέρα και έδωσε καινούριο όρκο: «''Ορκίζομαι στον αληθινό Θεό, που ελευθέρωσε τον Ισραήλ, ότι ακόμη κι αν ο γιος μου ο Ιωνάθαν βρεθεί ένοχος, οπωσδήποτε θα καταδικαστεί σε θάνατο''». Κανείς όμως από το στρατό δεν του είπε τίποτα. Τότε ο Σαούλ ρώτησε τον [[Γιαχβέ|Κύριο]] γιατί δεν του αποκρίθηκε σήμερα και έριξε κλήρο για να βρεθεί ο ένοχος. Ο κλήρος έπεσε στον Ιωνάθαν και στο Σαούλ, ενώ ο στρατός αποδείχτηκε αθώος. Τότε έριξαν κλήρο ανάμεσα στον Σαούλ και στον Ιωνάθαν, και ο κλήρος έπεσε στον Ιωνάθαν. Τότε ρώτησε ο Σαούλ τον Ιωνάθαν να του αποκαλύψει την αλήθεια και ο Ιωνάθαν του τα φανέρωσε όλα.  Τότε ο Σαούλ είπε: «''Ο Θεός να με τιμωρήσει σκληρά αν δεν πεθάνεις, Ιωνάθαν''». Αλλά οι στρατιώτες διαμαρτυρήθηκαν στο Σαούλ και του είπαν: «''Ο Ιωνάθαν θα πεθάνει; Αυτός που έφερε τέτοια μεγάλη νίκη στον Ισραήλ; Αυτό δε θα γίνει ποτέ. Ορκιζόμαστε στον αληθινό Θεό, πως ούτε μια τρίχα από το κεφάλι του δε θα πέσει στη γη, γιατί με τη βοήθεια του Θεού έπραξε ότι έπραξε σήμερα''». Έτσι ο λαός προσευχήθηκε υπέρ του Ιωνάθαν και τον γλίτωσε από βέβαιο θάνατο. Μετά απ' αυτά, ο Σαούλ συνέχισε την καταδίωξη των Φιλισταίων, οι οποίοι πανικόβλητοι γύρισαν πίσω στον τόπο τους. Ο Σαούλ πολέμησε και νίκησε όλους τους εχθρούς του Ισραήλ, τους [[Μωαβίτες]], τους [[Αμμωνίτες (λαός)|Αμμωνίτες]], τους [[Εδωμίτες|Ιδουμαίους]], τους [[Φιλισταίοι|Φιλισταίους]], τους Αμαληκίτες, το βασίλειο του Σουβά και τους κατοίκους της Βαιθεώρ.<ref name=":6" /> (Α' Βασ. 14,36-48)
 
=== Η οργή του Γιαχβέ ===
 
Ο Σαούλ από υπερβολικό ζήλο για το λαό του [[Ισραήλ]] και του [[Βασίλειο του Ιούδα|Ιούδα]], είχε επιδιώξει κάποτε να εξοντώσει και τους κατοίκους της Γαβαών, επειδή οι Γαβαωνίτες δεν ήταν Ισραηλίτες, αλλά υπολείμματα των [[Αμορίτες|Αμορραίων]] και των [[Χουρρίτες|Χορραίων]]. Κατά την είσοδο των Ισραηλιτών στη [[Χαναάν]], ο [[Ιησούς του Ναυή]] και οι Ισραηλίτες τους είχαν υποσχεθεί με όρκο να τους αφήσουν να ζήσουν. Έτσι ο Σαούλ φαίνεται ότι προσπάθησε να εκκαθαρίσει το βασίλειό του από αλλόφυλους κατοίκους.<ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_B%27/Basileiwn_B%27_kef.20-24.htm#kef.21A|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β' ΚΕΦ. 21|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-01-10}}</ref> (Β' Βασ. 21,1-2)
Γραμμή 100 ⟶ 102 :
Ο Σαούλ του ζήτησε τότε να τον τιμήσει για μια ακόμα φορά μπροστά στο λαό και έτσι ο Σαμουήλ ακολούθησε το Σαούλ. Τότε ο Σαμουήλ ζήτησε να του φέρουν μπροστά του τον Αγάγ, τον βασιλιά των [[Αμαληκίτες|Αμαληκιτών]], τον οποίο εκτέλεσε μ' ένα σπαθί εκεί στα Γάλγαλα, ενώπιον του Κυρίου. Μετά ο Σαμουήλ πήγε στην πατρίδα του την Αρμαθαΐμ, και ο Σαούλ πήγε στο σπίτι του, στη [[Γαβαά]]. Ο Σαμουήλ όσο ζούσε δεν είδε πια το Σαούλ και ήταν βαθιά λυπημένος γι' αυτόν, όπως κι ο Κύριος είχε μετανιώσει που διάλεξε το Σαούλ για βασιλιά στον Ισραήλ.<ref name=":7" /> (Α' Βασ. 15,30-35)
 
=== Ο Σαούλ και ο Δαβίδ ===
Ο χαρακτήρας και η συμπεριφορά του Σαούλ άλλαξε στη συνέχεια δραματικά. Το Πνεύμα του Κυρίου είχε πια φύγει από το Σαούλ, και τον τυραννούσε ένα κακό πνεύμα σταλμένο από τον Κύριο. Οι δούλοι του Σαούλ του έφεραν το [[Δαβίδ]], που ο Κύριος ήταν μαζί του, ήταν καλός μουσικός και ήξερε να παίζει άρπα, έτσι ώστε όταν ερχόταν το κακό πνεύμα, να παίζει μουσική και να γίνεται καλά. Τότε ο Σαούλ έστειλε αγγελιοφόρους στον [[Ιεσσαί]] και ζήτησε το γιο του, το Δαβίδ. Ο Ιεσσαί πήρε ένα γαϊδούρι, το φόρτωσε με ψωμιά, ένα ασκί κρασί κι ένα κατσίκι και τα έστειλε με το Δαβίδ ως δώρα στο Σαούλ. Ο Δαβίδ παρουσιάστηκε στο Σαούλ και εκείνος τον συμπάθησε πολύ και τον έκανε οπλοφόρο του. Ο Δαβίδ έμεινε μαζί με το Σαούλ, γιατί είχε κερδίσει την εύνοια του. Έτσι, όποτε ερχόταν το κακό πνεύμα στο Σαούλ, ο Δαβίδ έπαιρνε στα χέρια του την άρπα κι έπαιζε και ο Σαούλ ανακουφιζόταν. Το κακό πνεύμα έφευγε από πάνω του και ηρεμούσε.<ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A%27/Basileiwn_A%27_kef.16-20.htm#kef.16|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α' ΚΕΦ. 16|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-01-10}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_samuel/16.htm|title=1 Samuel 16 Cambridge Bible for Schools and Colleges|website=biblehub.com|accessdate=2020-01-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20181107002543/https://biblehub.com/commentaries/cambridge/1_samuel/16.htm|archivedate=2018-11-07|url-status=dead}}</ref> (Α' Βασ.16,14-23)
 
Γραμμή 109 ⟶ 111 :
Ο Σαούλ έκανε αρκετές απόπειρες φόνου κατά του [[Δαβίδ]] αλλά όλες ήταν ανεπιτυχείς καθώς ο Δαβίδ είχε την βοήθεια της Μιχάλ.
 
=== Θάνατος ===
Ο πόλεμος με τους Φιλισταίους δεν άργησε να ξεσπάσει. Οι [[Φιλισταίοι]] στρατοπέδευσαν στην Αφέκ, κοντά στη Σωμάν, ενώ οι Ισραηλίτες στην Αενδώρ, στην κοιλάδα της [[Ιεζραέλ]]. Οι Φιλισταίοι πολέμησαν τους Ισραηλίτες στο όρος [[Γελβουέ]]. Οι Ισραηλίτες τράπηκαν σε φυγή και θανατώθηκαν πολλοί. Οι Φιλισταίοι καταδίωξαν το Σαούλ και σκότωσαν τους γιους του [[Ιωνάθαν]], Αμιναδάβ και Μελχισά (Μελχισουέ).<ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A%27/Basileiwn_A%27_kef.27-31.htm#kef.29|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α' ΚΕΦ. 29|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-01-10}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_B%27/Basileiwn_B%27_kef.1-5.htm#kef.1|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Β' ΚΕΦ. 1|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-01-01}}</ref> (Α' Βασ. 29,1, Β' Βασ. 1,6)
 
Γραμμή 115 ⟶ 117 :
 
Τα κορμιά του Σαούλ και του Ιωνάθαν μεταφέρθηκαν στην πόλη Ιαβίς απο τους άντρες του Σαούλ και εκεί τα [[Καύση των νεκρών|έκαψαν]]. Ύστερα τα κόκαλά τους τα έθαψαν κάτω απο καλλιεργημένη γη της Ιαβίς.<ref>{{Cite web|url=http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Basileiwn_A%27/Basileiwn_A%27_kef.27-31.htm#kef.31|title=ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α' ΚΕΦ. 31|last=|first=|ημερομηνία=|website=users.sch.gr|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-01-01}}</ref> (Α Βασ. 31,12-13)
 
== Βιβλική κριτική ==
Υπάρχουν πολλά ζητήματα αφήγησης στο συγκεκριμένο κείμενο, συμπεριλαμβανομένων των προαναφερθέντων συγκρουόμενων απολογισμών σχετικά με την άνοδο του Σαούλ στη βασιλεία και το θάνατό του, καθώς και θεατρινισμοί στα λόγια, και έχουν συζητηθεί από αρκετούς Βιβλικούς μελετητές.
 
Η αφήγηση της γέννησης του προφήτη Σαμουήλ βρίσκεται στο [https://www.wordproject.org/bibles/gk/09/1.htm 1 Σαμουήλ 1-2]. Περιγράφει πώς η μητέρα του Σαμουήλ, η Άννα (ή κατά άλλες μεταφράσεις Χάνα), ζητά έναν γιο από τον Γιαχβέ, και αφιερώνει το παιδί στον Θεό στο ιερό της Σιλόχ. Το απόσπασμα κάνει εκτεταμένο λεκτικό παιχνίδι με τα ριζικά στοιχεία του ονόματος του Σαούλ και τελειώνει με τη φράση ''hu sa'ul le-Yahweh'', "είναι αφιερωμένος στον Γιαχβέ." Η Άννα ονομάζει τον προκύπτοντα γιο Σαμουήλ, δίνοντας ως εξήγησή της, «επειδή από τον Θεό τον ζήτησα». Ωστόσο, το όνομα του Σαμουήλ μπορεί να σημαίνει "Όνομα του Θεού" (ή "Άκουσμα του Θεού" ή "Που ειπώθηκε από τον Θεό") και η ετυμολογία και πολλές αναφορές στη ρίζα του ονόματος φαίνεται να ταιριάζουν στον Σαούλ. Η πλειοψηφική εξήγηση για την απόκλιση είναι ότι η αφήγηση περιέγραψε αρχικά τη γέννηση του Σαούλ, και δόθηκε στον Σαμουήλ για να ενισχύσει τη θέση του Δαβίδ και του Σαμουήλ σε βάρος του πρώην βασιλιά.<ref>P. Kyle McCarter, "I Samuel: A New Translation with Introduction, Notes and Commentary", Anchor Bible Series, 1980</ref>
 
Ο τόνος της Αγίας Γραφής σχετικά με τον Σαούλ αλλάζει κατά τη διάρκεια της αφήγησης, ειδικά γύρω από το σημείο όπου εμφανίζεται ο Δαβίδ, στα μέσα του 1 Σαμουήλ. Στο παρελθόν, ο Σαούλ παρουσιάζεται με θετικούς όρους, αλλά αργότερα ο τρόπος εκστατικής προφητείας του περιγράφεται ξαφνικά ότι ταιριάζει με την τρέλα, τα λάθη του και η ανυπακοή του στις οδηγίες του Σαμουήλ τονίζονται και γίνεται παρανοϊκός. Αυτό μπορεί να υποδηλώνει ότι η ιστορία του Δαβίδ εισάγεται από μια πηγή πιστή στον [[Οίκος του Δαβίδ|Οίκο του Δαβίδ]]. Ο θρήνος του Δαβίδ για τον Σαούλ στο 2 Σαμουήλ 1 εξυπηρετεί έναν απολογητικό σκοπό, απαλλάσσοντας τον Δαβίδ από την ευθύνη για το θάνατο του Σαούλ.<ref>{{Cite web|url=https://oyc.yale.edu/religious-studies/rlst-145/lecture-13|title=RLST 145 - Lecture 13 - The Deuteronomistic History: Prophets and Kings (1 and 2 Samuel) {{!}} Open Yale Courses|website=oyc.yale.edu|accessdate=2020-12-01}}</ref>
 
Η αλλαγή γνώμης του Θεού στην απόρριψη του Σαούλ ως βασιλιά έχει εγείρει ερωτήματα καθώς είναι κάτι που θα ήταν ασυμβίβαστο με το [[Αμεταβλητότητα (θεολογία)|αμετάβλητο]] του Θεού.<ref>{{Cite web|url=https://www.theopedia.com/immutability-of-god|title=Immutability of God|last=|first=|ημερομηνία=|website=www.theopedia.com|publisher=|archiveurl=|archivedate=|accessdate=2020-12-01}}</ref>
 
Στην αφήγηση του ιδιωτικού χρίσματος του Σαούλ στα [https://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Samuel%209:16&version=ESV 1 Σαμουήλ 9:16] και [https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt08a10.htm#1 1 Σαμουήλ 10:1], ο Σαούλ δεν αναφέρεται ως βασιλιάς (μελάχ), αλλά ως «πρίγκιπας» ή «ηγέτης» (ναγίδ).<ref>{{Cite book|title=A History of Israel|first=John|last=Bright|publisher=The Westminster Press|isbn=|year=1972|location=[[Φιλαδέλφεια (Πενσυλβάνια)|Φιλαδέλφεια]]|page=185|quote=}}</ref> Ο Σαούλ έχει τον τίτλο «βασιλιάς» (μελάχ) στη δημόσια τελετή στέψης στο Γιλγάλ.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Samuel%2011%3A15&version=ESV|title=Bible Gateway passage: 1 Samuel 11:15 - English Standard Version|website=Bible Gateway|language=en|accessdate=2020-12-01}}</ref>
 
Διάφοροι συγγραφείς προσπάθησαν να εναρμονίσουν τις δύο αφηγήσεις σχετικά με το θάνατο του Σαούλ. Ο [[Ιώσηπος Φλάβιος|Ιώσηπος]] γράφει ότι η απόπειρα αυτοκτονίας του Σαούλ σταμάτησε επειδή δεν μπόρεσε να περάσει το σπαθί μέσω του εαυτού του, και ως εκ τούτου ζήτησε από τον υπηρέτη του να το κάνει.<ref name="arnold">{{cite journal|author=Bill T. Arnold|title=The Amalekite report of Saul's death: political intrigue or incompatible sources?|journal=Journal of the Evangelical Theological Society|volume=32|issue=3|year=1989|pages=289–298|url=http://www.etsjets.org/files/JETS-PDFs/32/32-3/32-3-pp289-298_JETS.pdf}}</ref> Αργότερα η βιβλική κριτική υποστήριξε ότι η ιστορία του θανάτου του Σαούλ διαμορφώθηκε από διάφορες πηγές, αν και αυτή η άποψη με τη σειρά της έχει επικριθεί επειδή δεν εξηγεί γιατί η αντίφαση αφέθηκε από τους συντάκτες.<ref name="arnold" /> Όμως, δεδομένου ότι το 2 Σαμουήλ καταγράφει μόνο την παρουσία του Αμαληκίτη οπλοφόρου του Σαούλ και όχι οποιουδήποτε άλλου μάρτυρα, ορισμένοι μελετητές θεωρούν ότι ο υπηρέτης μπορεί να έλεγε ψέματα για αυτό το συμβάν σε μία προσπάθεια να κερδίσει την εύνοια του Δαβίδ. Κατά αυτή την άποψη, το 1 Σαμουήλ καταγράφει τι πραγματικά συνέβη, ενώ το 2 Σαμουήλ καταγράφει τι συνέβη κατά τον οπλοφόρο και υπηρέτη του Σαούλ.<ref>[https://www.lifeway.com/en/special-emphasis/life-application-study-bible ''Life Application Study Bible'']: Σημείωση για το [https://www.wordproject.org/bibles/gk/10/1.htm 2 Σαμουήλ 1:13].</ref>
 
== Δείτε επίσης ==
Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/wiki/Σαούλ"