Πόλεμοι των Χουσιτών: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ αφαιρέθηκε η Κατηγορία:Βοημία; προστέθηκε η Κατηγορία:Ιστορία της Βοημίας (με το HotCat)
Γραμμή 10:
Σύμβολο των ουτρακιστών ήταν το [[άγιο Δισκοπότηρο]]. Το όνομά τους προέρχεται από τη [[λατινικά|λατινική]] φράση "sub utraque specie", που σημαίνει "και στα δυο είδη". Η [[Θεία Κοινωνία]] και το [[αντίδωρο]] φυλάσσονταν μόνο για τον κλήρο. Πράγματι, η [[Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία]] για να κάνει οικονομία στον οίνο τον είχε καταργήσει για τον λαό (ακόμη και σήμερα τον χρησιμοποιεί στην κοινωνία μόνον για τους ιερείς). Στον λαό έδιδε μόνον άρτο ισχυριζόμενη ότι η μία ουσία περιελάμβανε και την άλλη.
 
Το χουσιτικό κίνημα ριζοσπαστικοποιήθηκε γρήγορα και πέρασε στα χέρια των συντεχνιών, ενώ ο ρόλος των κατώτερων στρωμάτων του πληθυσμού και η αυξημένη μαχητικότητα των χωρικών έδωσαν την ηγεμονία στους θαβωρίτες, την πιο δυναμική τάση του κινήματος. Οι θαβωρίτες πήραν το όνομά τους από τον οικισμό τους, [[ΘαβώρΤάμπορ]], όπου ζούσαν εφαρμόζοντας [[κοινοκτημοσύνη]]. Κέρδισαν στρατιωτικές νίκες και η επίδραση τους εξαπλώθηκε στη [[Γερμανία]], τη [[Γαλλία]] και την [[Ισπανία]].
Το 1434 ο στρατός των θαβωριτών νικήθηκε κατά κράτος στη [[μάχη του Λίπανι]] από τους συντηρητικούς Χουσίτες και το 1452 καταλήφθηκε και η ίδια η πόλη Θαβώρ, ενώ βασιλιάς έγινε ο μετριοπαθής χουσίτης [[Γεώργιος του Ποντιέμπραντι]] ή Ποντέμπραντι.