Χρήστης:Apostolos Petros/πρόχειρο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 56:
== Σύνοδος του Ουίτμπι (664) ==
Στις αρχές της δεκαετίας του 660, ο νησιωτικός χριστιανισμός που έλαβε από τους μοναχούς της [[Αϊόνα|Αϊόνας]] ήταν τυπικός στα βόρεια και στα δυτικά, ενώ η ρωμαϊκή παράδοση που έφερε ο [[Αυγουστίνος του Κάντερμπερι|Αυγουστίνος]] ήταν η πρακτική στο νότο. Στο Νορθρουμβιανό δικαστήριο, ο βασιλιάς Οσιού ακολούθησε την παράδοση των ιεραποστολικών μοναχών από την Αϊόνα, ενώ η βασίλισσα Ίενφλεντ, που είχε ανατραφεί στο Κεντ, ακολούθησε τη ρωμαϊκή παράδοση. Το αποτέλεσμα ήταν ότι το ένα μέρος του βασιλείου θα γιόρταζε το [[Πάσχα]], ενώ το άλλο εξακολουθούσε να τιμάει τη [[Μεγάλη Τεσσαρακοστή|Σαρακοστή]]. Εκείνη την εποχή, το Κεντ, το [[Έσσεξ]] και η Ανατολική Αγγλία ακολουθούσαν τη ρωμαϊκή πρακτική. Ο μεγαλύτερος γιος του Οσιού, ο [[Άλφριθ]], γιος της Ρίμμελθ (ή Ράινφελθ) του Ρέγκεντ, φαίνεται να υποστήριξε τη ρωμαϊκή πρακτική. Ο [[Κενβάλ του Ουέσσεξ]] πρότεινε τον Ουίλφριντ, έναν Βορειοδυτικό ιερέα που είχε πρόσφατα επιστρέψει από τη Ρώμη,<ref>Mayr-Harting, Henry. The Coming of Christianity to Anglo-Saxon England, 3rd edition (London: B. T. Batsford Ltd, 1991) σελ. 107. ISBN 9780271038513</ref> στον Άλφριθ ως κληρικό που γνώριζε τα ρωμαϊκά έθιμα και τη λειτουργία.<ref>{{Cite book|title=The earliest English kings|first=D. P.|last=Kirby|publisher=Routledge|isbn=0-203-17014-8|year=2000|edition=Rev.|location=Λονδίνο|page=87|url=https://www.worldcat.org/oclc/48139750|id=48139750|quote=}}</ref> Ο Άλφριθ έστειλε τον Ουίλφριντ σε ένα μοναστήρι που είχε ιδρύσει πρόσφατα στο Ριπόν, με τον Εάτα, [[Ηγούμενος|ηγούμενο]] της Μονής Μέλροουζ και πρώην μαθητής του Έινταν της Λίντισφαρν. <ref>Higham, N. J. (1997). ''The Convert Kings: Power and Religious Affiliation in Early Anglo-Saxon England''. Manchester, UK: Manchester University Press. σελ. 42. ISBN 0-7190-4827-3.</ref> Ο Ουίλφριντ έδιωξε τον Εάτα, επειδή δεν συμμορφώθηκε με τα ρωμαϊκά έθιμα και αυτός επέστρεψε στη Μέλροουζ.<ref>{{Cite book|title=The earliest English kings|first=D. P.|last=Kirby|publisher=Routledge|isbn=0-203-17014-8|year=2000|edition=Rev.|location=Λονδίνο|page=87|url=https://www.worldcat.org/oclc/48139750|id=48139750|quote=}}</ref> Ο Κάθμπερτ, ο επικεφαλής των επισκεπτών εκδιώχθηκε επίσης. Ο Ουίλφριντ εισήγαγε μια μορφή του [[Κανόνας του Αγίου Βενέδικτου|''Κανόνα του Αγίου Βενέδικτου'']] στο Ριπόν.<ref>Thacker, Alan (2004). "Wilfrid (St Wilfrid) (c.634–709/10)" ((subscription required)). ''Oxford Dictionary of National Biography''. Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/29409</ref>
 
Το 664, ο Βασιλιάς Οσιού συγκάλεσε μια [[Σύνοδος (εκκλησιαστική)|Σύνοδο]] στο μοναστήρι του Χιλντ για να συζητήσει το θέμα. Η συνάντηση δεν προχώρησε εντελώς ομαλά λόγω της ποικιλίας των ομιλούμενων γλωσσών, που πιθανότατα περιελάμβαναν [[Αρχαία ιρλανδική γλώσσα|Παλαιά Ιρλανδικά]], [[Αρχαία αγγλική γλώσσα|Παλαιά Αγγλικά]], [[Φραγκική γλώσσα|Φραγκικά]] και [[Αρχαία ουαλική γλώσσα|Παλαιά Ουαλικά]], καθώς και [[Λατινική γλώσσα|Λατινικά]]. Ο [[Βέδας]] αναφέρει ότι ο Σεντ (Αγγλοσάξονας μοναχός και επίσκοπος από το Βασίλειο της Νορθρουμβίας) μετέφραζε και για τις δύο πλευρές.<ref>Bede. ''Ecclesiastical History of the English People, Book 3, chapter 25''.</ref> Η άνεση του Σεντ με τις ξένες σε αυτόν γλώσσες, μαζί με το καθεστώς του ως έμπιστου βασιλικού απεσταλμένου, πιθανότατα τον έκανε βασικό πρόσωπο στις διαπραγματεύσεις. Οι ικανότητές του θεωρήθηκαν ως εσχατολογικό σημάδι της παρουσίας του [[Άγιο Πνεύμα|Αγίου Πνεύματος]], σε αντίθεση με τη βιβλική αφήγηση του [[Πύργος της Βαβέλ|Πύργου της Βαβέλ]].<ref>Mayr-Harting (1991), σελ. 9</ref> Ο Κόλμαν έκανε έκκληση για την πρακτική του [[Ιωάννης ο Ευαγγελιστής|Αγίου Ιωάννη]]. Ο Οσιού αποφάσισε να ακολουθήσει τη ρωμαϊκή παρά την κελτική τελετή, λέγοντας: "''Δεν τολμώ να αντιφάσω πλέον με τα διατάγματα αυτού που διατηρεί τις πόρτες του [[Παράδεισος|Βασιλείου των Ουρανών]]'' (του [[Απόστολος Πέτρος|Αποστόλου Πέτρου]]), ''μήπως και μου αρνηθεί την είσοδο''". Λίγο καιρό μετά τη διάσκεψη ο Κόλμαν παραιτήθηκε από την επισκοπή της Λίντισφαρν και επέστρεψε στην [[Ιρλανδία]].<ref>{{Cite web|url=https://www.newadvent.org/cathen/15610a.htm|title=CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Synod of Whitby|website=www.newadvent.org|accessdate=2021-01-14}}</ref>
 
== Παραπομπές ==