Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Μονοθελητισμός»

μ
καμία σύνοψη επεξεργασίας
(Διόρθωση της λέξης Ορθόδοξης-το ο από μικρό σε κεφαλαίο)
μ
{{Πηγές|18|09|2010}}<br>
 
Ο '''Μονοθελητισμός''' ήταν αίρεση , η οποία αναπτύχθηκε τον 7ο αιώνα και πρέσβευε ότι ο [[Χριστός]] είχε δύο φύσεις αλλά μία θέληση.Εισηγητής του υπήρξε ο πατριάρχης Σέργιος, υποστηρικτής ο αυτοκράτωρ Ηράκλειος και εκφραστής ο, διαδεχθείς στον πατριαρχικό θρόνο τον Σέργιο , Πύρρος.Σέργιος και Πύρρος συντάσουν την "'''Εκθεση'''", μονοθελητικού περιεχομένου, προκειμένου να επιτευχθεί η ένωση των μονοφυσιτικών εκκλησιών της ανατολής με την αυτοκρατορία, που δημοσιεύθηκε το 638 με την υπογραφή του Ηρακλείου και επικύρωθηκε από ενδημούσα στην Κωνσταντινούπολη Πατριαρχική Σύνοδο, που συνεκάλεσε ο Πύρρος, για να υποστηρίξει τις μονοθελητικές απόψεις.Όμως η λύση αυτή αντί να αποκαθιστά μια ισορροπία, όπως επεδιώκετο, έφερε τον χριστιανικό κόσμο της αυτοκρατορίας ένα βήμα πιο κοντά στον μονοφυσιτισμό. Κι αυτό γιατί με την μία θέληση -και μία ενέργεια- εν Χριστώ, υπερισχύει της ανθρωπίνης Του θελήσεως και ενεργείας η θεία θέληση και ενέργεια, η ανθρώπινη καταργείται, κι έτσι η ανθρωπότης του Χριστού παύει να συμμετέχει στην σωτηρία του ανθρώπου.Η εφεύρεση του μονοθελητισμού και μονοενεργητισμού, ως "ορθόδοξη" λύση, δεν διέφερε από την αίρεση του μονοφυσιτισμού. Όλα αυτά δεν τα υπολόγισαν οι εισηγητές του μονοθελητισμού, στην προσπάθειά τους να δώσουν πολιτική λύση στο μεγάλο πρόβλημα που έπρεπε να αντιμετωπίσουν.
Ο '''Μονοθελητισμός''' ήταν [[Χριστιανισμός|χριστιανικό]] δόγμα, το οποίο αναπτύχθηκε τον 7ο αιώνα και πρέσβευε ότι ο [[Χριστός]] είχε δύο φύσεις αλλά μία θέληση.
 
==Ιστορία==
Ο Μονοθελητισμός εμφανίστηκε ως συνέχεια του [[Μονοφυσιτισμός|Μονοφυσιτισμού]], όταν ο Αυτοκράτορας [[Ηράκλειος]] εξέδωσε το διάταγμα γνωστό ως «Έκθεσις» το 638 προκειμένου να γεφυρώσει το χάσμα μεταξύ μονοφυσιτών υπηκόων στις περιοχές της Αιγύπτου, Παλαιστίνης και Συρίας και της υπόλοιπης Ορθόδοξης Εκκλησίας, καθώς κατανοούσε ότι η δογματική και εθνολογική διαφορά, η μεγάλη απόσταση από την Κωνσταντινούπολη και οι συνεχείς επιθέσεις από Πέρσες και Άραβες αποξένωναν τους πληθυσμούς αυτούς από την αυτοκρατορία και καθιστούσαν εύκολη την απώλεια των εν λόγω περιοχών, όπως και τελικά έγινε κατά την αραβική κατάκτηση. Σύμφωνα με αυτό το σχέδιο, οι μονοφυσίτες θα δέχονταν ότι στον Χριστό υπάρχουν δύο φύσεις μετά την ένωση θείας και ανθρωπίνης φύσεως, και οι Ορθόδοξοι θα δέχονταν ότι στον Χριστό υπάρχει μία θέληση και ενέργεια, μετά την ένωση των δύο φύσεων.
 
Παρά την προσπάθειά του να επιβάλει το νέο δόγμα, ο Μονοθελητισμός δεναπέτυχε. επικράτησε,Ο αλλάΆγιος πολεμήθηκεΜάξιμος απόο τονΟμολογητής [[Πάπας|Πάπα]]αναδείχθηκε [[Πάπαςμέγας Μαρτίνοςυπέρμαχος Α΄|Μαρτίνοτης Α΄]]ορθοδόξου πίστεως, τονεναντιωθείς [[Μάξιμοςσε οαποφάσεις Ομολογητής|Μάξιμο τον Ομολογητή]]αυτοκρατόρων και άλλουςπατριαρχών, οι οποίοι χάριν πολιτικών σκοπιμοτήτων προχώρησαν σε ενέργειες δημιουργίας αιρετικών δοξασιών και αφούυπερασπίσεως πρώτααιρετικών απαγορεύτηκεομάδων μέσωκαι τουλαών διατάγματοςκαι τουσυγκεκριμένα «Τύπου»των πουμονοφυσιτών, εξέδωσεπροκειμένου ονα Κώνσταςτους προσεταιρισθούν, Β΄νοθεύοντας το 648ορθόδοξο ηδόγμα συζήτησηκαι περίτην μιαςεξ ήαυτού δύοαπορρέουσα θελήσεωνδυνατότητα ήανθρωπίνης ενεργειώνλυτρώσεως τουκαι Χριστούσωτηρίας, τελικάτην οποία μας εχάρισε η Θεία Ενανθρώπιση του Θεού στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.Τελικά καταδικάστηκε από την [[ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδος|ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο]], η οποία απεφάνθη ότι αφού στην υπόσταση του Χριστού υπάρχουν δύο φύσεις, η θεία και η ανθρωπίνη, υπάρχουν και δύο φυσικές θελήσεις και δύο φυσικές ενέργειες, η θεία και η ανθρωπίνη, που ενεργούσαν «αδιαιρέτως, ατρέπτως, αμερίστως, ασυγχύτως», χωρίς να επικρατεί αντιπαλότητα μεταξύ τους.
 
== Πηγές ==
2

επεξεργασίες