Περσική μυθολογία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 2:
== Θρησκευτικό υπόβαθρο ==
Όταν εμφανίστηκε και αναπτύχθηκε ο [[Ζωροαστρισμός]] στην ευρύτερη περιοχή της τότε Περσίας (περίπου το 500 π.Χ), υιοθέτησε πολλούς από τους μύθους και τους θρύλους που υπήρχαν στην περιοχή, ενώ ταυτόχρονα πρόσθεσε νέους μύθους, ήρωες, θεούς και αντιήρωες<ref>{{Cite web|url=https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/persian-mythology|title=Persian Mythology {{!}} Encyclopedia.com|website=www.encyclopedia.com|accessdate=2021-02-28}}</ref>. Οι χαρακτήρες της περσικής μυθολογίας κατατάσσονται σχεδόν πάντα σε ένα από τα δύο στρατόπεδα. Είναι είτε καλοί είτε κακοί. Η προκύπτουσα διαφωνία αντικατοπτρίζει τα εθνικιστικά ιδεώδη της πρώιμης ισλαμικής εποχής, καθώς και τις ηθικές και δεοντολογικές αντιλήψεις της Ζωροαστρικής περιόδου, στην οποία ο κόσμος θεωρήθηκε κλειδωμένος σε μια μάχη μεταξύ του καταστρεπτικού ''[[Angra Mainyu|Ahriman]]'', των ορδών δαιμονικών ''[[Ντάιβα|Daeva]]'' και των [[Ανιράν|Μη Ιρανών]] υποστηρικτών τους, έναντι του Δημιουργού [[Αχουραμάσδα|''Ormuzd'']], ο οποίος παρόλο που δεν συμμετέχει στις καθημερινές υποθέσεις της ανθρωπότητας, εκπροσωπείτο στον κόσμο από τους ''[[Γιαζάτα|izads]]'' και τους ''δίκαους [[ahlav]]'' Ιρανούς.
== Καλό και Kακό ==
Στην ιρανική μυθολογία, ο Ζαχάκ, ένα σύμβολο του δεσποτισμού που τελικά ηττήθηκε από τον Κάβε, ο οποίος οδήγησε μια λαϊκή εξέγερση εναντίον του. Ο
Η Peri (Avestan ''Pairika''
Η σύγκρουση μεταξύ καλού και κακού κυριαρχεί στους Περσικούς μύθους, καθώς και στον Ζωροαστρισμό.
Γραμμή 24:
* [http://rbedrosian.com/Imyth.htm Ινδο-Ιρανική Μυθολογία]
* [http://www.iranalmanac.com Ιράν Almanac 2006]
*[https://www.bbc.co.uk/programmes/topics/Persian_mythology Podcast "''In our time''" επεισόδια για την Περσική Μυθολογία].
[[Κατηγορία:Περσική μυθολογία]]
|