Αδριανούπολη: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Γραμμή 1:
{{πόλη}}
Η '''Αδριανούπολη''' (ή ''Aδριανούπολις /'', ([[Τουρκική γλώσσα|τουρκικά]]: ''Edirne'' «''Εντιρνέ''», [[Βουλγαρική γλώσσα|βουλγαρικά]]: ''Одрин'' «''Όντριν''») είναι ιστορική [[πόλη]] της σημερινής [[Τουρκία|Τουρκίας]], στην [[Ανατολική Θράκη]], πρωτεύουσα της ομώνυμης επαρχίας (6.276 τ. χλμ, 402.606 κάτ.)<ref>Εγκυκλοπαίδεια Δομή, τόμ. 1, σ. 419 ISBN 960-8177-51-0</ref> πολύ κοντά στα σύνορα με την [[Ελλάδα]] και τη [[Βουλγαρία]]. Η Αδριανούπολη υπήρξε η τρίτη πρωτεύουσα της [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικής Αυτοκρατορίας]] από το 1363 ώς το 1453, πριν η [[Κωνσταντινούπολη]] [[Άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453)|γίνει]] η τέταρτη και οριστική πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας. Σήμερα η Αδριανούπολη είναι πρωτεύουσα της [[Επαρχία Αδριανούπολης|ομώνυμης επαρχίας]] (6.276 [[Τετραγωνικό χιλιόμετρο|τ. χλμ]]., 402.606 κάτ.)<ref>Εγκυκλοπαίδεια Δομή, τόμ. 1, σ. 419 ISBN 960-8177-51-0</ref>. Ο [[πληθυσμός]] της πόλης είναιανέρχεται σε 165.979 κάτοικοικάτοικους (2014).
 
Σημειώνεται το όνομα «Edirne» αποτελεί παραφθορά του ''Αδριανού'' (πόλη) > ''Αντρινού'', που φερόταν τον 14ο αιώνα > ''Εντρινού'' > ''Εντιρνού'' καταλήγοντας στο '''Εντιρνέ''' όπου και επικράτησε. Σε οθωμανικές πηγές φέρεται επίσης και με τα ονόματα «Εντρίνους», «Εντρουνέ», «Εντρινάμπολι» καθώς και «Εντιρνομπολού» που αναμφισβήτητα όλα αποτελούν παραφράσεις του ελληνικού ονόματος που διατηρήθηκε αιώνες από τον εκεί ελληνισμό μέχρι το [[1922]]. Αναφέρεται ως «Ανδριανά» σε επιστολή του Γ. Βαρνακιώτη της 25 Μαΐου «έτους πρώτου της ελευθερίας».<ref>[http://anemi.lib.uoc.gr/php/pdf_pager.php?rec=/metadata/5/4/9/metadata-02-0000171.tkl&do=76400_03.pdf&pageno=390&width=382&height=601&maxpage=539&lang=en Ι. Φιλήμων, Δοκίμιον Ιστορικόν, τ. Γ', σ. 334.]</ref>
 
==Οριοθέτηση==
Βρίσκεται στο ευρωπαϊκό τμήμα της χώραςΤουρκίας, κοντά στη συμβολή τριών [[Ποταμός|ποταμών]], του [[Άρδας|Άρδα]], του [[Τόντζος|Τόντζου]] και της [[Έβρος (Θράκη)|Μαρίτσας]] απέχοντας 5 χλμ. από ελληνοτουρκικά σύνορα. Εξυπηρετείται από ένα πυκνό οδικό δίκτυο που τη συνδέει με την Κωνσταντινούπολη και την κεντρική Ευρώπη. Είναι σπουδαίο γεωργικό και κτηνοτροφικό κέντρο, όπου συγκεντρώνονται προϊόντα από την εύφορη θρακική παραλιακή πεδιάδα [[φρούτα]], [[Κρασί|κρασιά]], [[Τυρί|τυριά]] κ.α. Η βιομηχανία της περιλαμβάνει εργοστάσια παρασκευής [[Μαλλί|μάλλινων]] και [[Μετάξι|μεταξωτών]] υφασμάτων, [[Σαπούνι|σαπουνιού]], επεξεργασίας δερμάτινων ειδών κλπ.
 
== Ιστορία ==
Γραμμή 13:
 
===Αρχαιότητα===
Σύμφωνα με την Ελληνική[[ελληνική μυθολογία]] ο [[Ορέστης]], γιος του βασιλιά [[Αγαμέμνονας|Αγαμέμνονα]] ίδρυσε την πόλη ως '''Ορεστιάδα''', στη συμβολή των ποταμών Τόνζου (Τουρκικά Τούντζα) και [[Άρδας|Αρδίσκου]] (σήμερα Αρδα) με τον [[Έβρος (Θράκη)|Εβρο]]. Η πόλη (επαν)ιδρύθηκε παίρνοντας το όνομά της από το Ρωμαίο Αυτοκράτορα [[Αδριανός|Αδριανό]] (117-138) το 125 στη θέση προγενέστερου [[Θράκες|Θρακικού]] οικισμού, που ονομαζόταν '''Ουσκουδάμα'''. Ήταν πρωτεύουσα των Βήσσων ή των [[Οδρύσαι|Οδρυσών]]. Ο Αδριανός την έκανε πρωτεύουσα της [[Επαρχία Θράκης|Ρωμαϊκής επαρχίας της Θράκης]], την ανέπτυξε και την εξωράισε (υδραγωγεία, λουτρά, αγορά κλπ.) και η πόλη διατήρησε κατά την κατοπινή εποχή το όνομά του, παρόλο που κατά τα βυζαντινά χρόνια ξαναπήρε το όνομα [[Ορεστιάδα]]. Βρίσκεται σε καίριο κόμβο του δρόμου ο οποίος ενώνει την κεντρική [[Ευρώπη]] με την [[Κωνσταντινούπολη]] και στο σημείο όπου κατέληγαν οι δρόμοι από τα παράλια του [[Αιγαίο]]υ, της [[Προποντίδα]]ς και του [[Εύξεινος Πόντος|Εύξεινου Πόντου]]. Ήδη από τα χρόνια της ίδρυσής της εξελίχτηκε σε σπουδαίο συγκοινωνιακό, εμπορικό και στρατιωτικό κέντρο. Εδώ ο [[Λικίνιος]] νίκησε τον [[Μαξιμίνος Β΄|Μαξιμίνο]] (313), ο [[Μέγας Κωνσταντίνος|Κωνσταντίνος]] τον [[Λικίνιος|Λικίνιο]] (314 και 323) και ο Αυτοκράτορας [[Ουάλης]] σκοτώθηκε από τους [[Γότθοι|Γότθους]] το 378, κατά τη [[Μάχη της Αδριανούπολης]].
 
===Μεσαιωνική περίοδος===
[[Αρχείο:Cihan-numa-kasri.jpg|thumb|Ιστορική απεικόνιση του Τσιχανουμά Κασρί (Πανοραμικό Περίπτερο), τμήματος του συγκροτήματος των Ανακτόρων της Αδριανούπολης.]]
[[Αρχείο:St George Church, Edirne.jpg|thumb|Ο παλαιός ελληνορθόδοξος ναός του Αγίου Γεωργίου.]]
Το 813 η πόλη καταλήφθηκε από το [[Χαν]] Κρούμο της [[Βουλγαρία]]ς που μετακίνησε τους κατοίκους της στα Βουλγαρικά εδάφη βόρεια του [[Δούναβης|Δούναβη]]. Το 1189 την κυρίευσαν οι [[Σταυροφορίες|Σταυροφόροι]] αλλά μετά την ίδρυση της [[Λατινική Αυτοκρατορία|Λατινικής Αυτοκρατορίας]] της Κωνσταντινούπολης οι Σταυροφόροι ηττήθηκαν αποφασιστικά από το [[Βουλγαρία|Βούλγαρο]] Αυτοκράτορα [[Καλογιάν της Βουλγαρίας|Καλογιάν]] στη Μάχη της Αδριανούπολης (1205). Αργότερα ο [[Θεόδωρος Κομνηνός Δούκας]], [[Δεσποτάτο της Ηπείρου|Δεσπότης της Ηπείρου]], την κατέλαβε το 1227, αλλά τρία χρόνια αργότερα ηττήθηκε στην [[Μάχη της Κλοκοτνίτσας|Κλοκοτνίτσα]] από τον [[Ιβάν Ασέν Β΄|Ασέν]], Αυτοκράτορα των Βουλγάρων. Το [[1346]] στέφθηκε εκεί ο [[Ιωάννης ΣΤ´ Καντακουζηνός]] αλλά το 1362 η πόλη [[Κατάληψη της Ανδριανούπολης από τους Οθωμανούς|καταλήφθηκε]] από τον Οθωμανό Σουλτάνο [[Μουράτ Α΄]]. Αυτός με την επικρατούσα τουρκική ονομασία «Εντιρνέ» την ανακήρυξε πρωτεύουσα του το 1366. Η πόλη παρέμεινε Οθωμανικήοθωμανική πρωτεύουσα για 90 χρόνια, μέχρι το 1453, οπότε ο [[Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής|Μωάμεθ Β΄]] μετέφερε την πρωτεύουσα στην [[Κωνσταντινούπολη]], εξακολουθώντας ωστόσο να αποτελεί κέντρο θερινής διαμονής των μελών της οθωμανικής αυλής. Η Αδριανούπολη, παρά τον καταστρεπτικό σεισμό του [[1751]] φημίζεται για τα πολλά [[Τζαμί|τζαμιά]], [[Τρούλος|τρούλους]], [[Μιναρές|μιναρέδες]], [[Γέφυρα|γέφυρες]], [[Μεντρεσές|μεντρεσέδες]], [[Νοσοκομείο|νοσοκομεία]], σκεπαστές αγορές και σεράγια της Οθωμανικής εποχής που φρόντισαν να την στολίσουν οι κατά καιρούς διάφοροι [[Σουλτάνος|Σουλτάνοι]].
 
Το δημοτικό τραγούδι, που πρωτοδημοσίευσε ο Άγγλος Pasley το [[1837]] όταν το άκουσε στην Κρήτη και επαναδημοσίευσε αργότερα ο Ν. Πολίτης, θεωρείται ότι είναι το αρχαιότερο δημοτικό μας τραγούδι το οποίο και επιγράφεται «''Το κούρσος της Αντριανούπολης''» ίσως αναφέρεται στην άλωση αυτή του 1362 και τη λεηλασία που ακολούθησε της οποίας όμως είχε προηγηθεί κατά το [[1353]] η άλωση από τους συμμάχους του Βασιλέως Καντακουζινού Τούρκους.
Γραμμή 32:
[[File:280713-2114AA.jpg|thumb|left|Η Αδριανούπολη το πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα.]]
[[File:Edirne belediyesi.JPG|thumb|left|Το Δημαρχείο της Αδριανούπολης]]
Υπό την Οθωμανικήοθωμανική κυριαρχία η Αδριανούπολη ήταν η μεγαλύτερη του ομώνυμου [[Βιλαέτι|Εγιαλετίου]] και, μετά τις μεταρρυθμίσεις του 1867, του ομώνυμου [[Βιλαέτι|Βιλαετίου]]. Ο Σουλτάνος [[Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής|Μωάμεθ Β΄,]] πορθητής της Κωνσταντινούπολης, γεννήθηκε στην Αδριανούπολη. Εδώ επηρεάσθηκε από ορισμένους Χορουφιστές ([[Σούφι|σουφικό δόγμα]]), που απρρίπτονταν από τον Τας Κιοπρού Ζαντέ στο ''Şakaiki Numaniye'' ως «Ορισμένοι επικατάρατοι ουτιδανοί» και που κάηκαν ως [[Αίρεση|αιρετικοί]] από κάποιο Μαχμούντ Πασά.
Ο Σουλτάνος [[Μωάμεθ Δ΄]] άφησε τα ανάκτορα της Κωνσταντινούπολης και πέθανε στην Αδριανούπολη το 1693.
 
Κατά την εξορία του στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, ο [[Σουηδός]] βασιλιάς [[Κάρολος ΙΒ΄ της Σουηδίας|Κάρολος ΙΒ΄]] έμεινε στην πόλη το μεγαλύτερο διάστημα του 1713.
 
Ο Μπαχαουλάχ, ιδρυτής της [[Μπαχάι Πίστη|Μπαχάι Πίστης]], έζησε στην Αδριανούπολη από το 1863 ως το 1868. Εξορίσθηκε εκεί από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, πριν εκτοπισθεί μακρύτερα στην Οθωμανική αποικία καταδίκων της [[Άκρα]]ς. Στα γραπτά του αναφέρεται στην Αδριανούπολη ως «Γη του Μυστηρίου».
 
Η Αδριανούπολη ήταν κέντρο [[Σαντζάκι|σαντζακίου]] κατά την Οθωμανική περίοδο, που υπαγόταν διαδοχικά στα εγιαλέτια της [[Ρούμελη (οθωμανική)|Ρούμελης]] και της [[Σιλίστρα]]ς, πριν γίνει επαρχιακή πρωτεύουσα του ομώνυμου εγιαλετίου, στις αρχές του 19ου αιώνα. Mέχρι το 1878 το Εγιαλέτι της Αδριανούπολης περιελάμβανε τα σαντζάκια Αδριανούπολης, [[Ραιδεστός|Ραιδεστού]] (Τεκιρντάγ), [[Γκελίμπολου]] (Καλλίπολης), [[Φιλιππούπολη]]ς και [[Σλίβεν]].
 
Το 1813 εξελέγη Μητροπολίτης Αδριανουπόλεως ο λόγιος [[Δωρόθεος Πρώιος]], ο οποίος αναδιοργάνωσε το ελληνικό γυμνάσιο της πόλης. Οργάνωσε [[σχολείο]] και [[βιβλιοθήκη]] με τη συνεργασία του Αδριανουπολίτη Γ. Σακελλαρίου, ο όποιος ήταν από τους πιο εύπορους εμπόρους της [[Αυστρία]]ς. Σχολάρχης, διορίστηκε ο Στέφανος Καραθεοδωρής και επίσης ο Δωρόθεος δίδασκε [[θεολογία]], [[φιλοσοφία]] και επιστήμες.<ref name="domi">{{cite web | url=http://www.ygeiaonline.gr/λεξικό/item/45313-prvios_dvroueos | title=Πρώιος, Δωρόθεος | publisher=Εγκυκλοπαίδεια Δομή | work=www.ygeiaonline.gr | accessdate=21 Ιανουαρίου 2019}}</ref><ref name="greekencyclopedia">{{cite web | url=https://www.greekencyclopedia.com/dwrotheos-prwios-xios-per-1765-mega-revma-kwnstantinoypolews-1821-p2167.html | title=Δωρόθεος, Πρώιος (Χίος, περ. 1765 - Μέγα Ρεύμα Κωνσταντινουπόλεως, 1821) | publisher=Εκδοτική Αθηνών | work=Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό - Τόμος: 3 | accessdate=21 Ιανουαρίου 2019}}</ref>
 
Στη διάρκεια της εποχής αυτής η Αδριανούπολη ήταν κέντρο Ελληνισμού, ωστόσο οι κάτοικοι δεινοπάθησαν πολύ από τους Τούρκους με την κήρυξη της [[Ελληνική Επανάσταση του 1821|Επανάστασης του 1821]]. Μετά τον απαγχονισμό του [[Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄|Πατριάρχη Γρηγορίου Ε]]' στην Κωνσταντινούπολη, ακολούθησε στην Αδριανούπολη ο απαγχονισμός του παραιτηθέντος Πατριάρχη [[Κύριλλος ΣΤ΄|Κυρίλλου Στ΄]] (ο οποίος είχε γεννηθεί στην Αδριανούπολη)<ref>Όταν ξέσπασε η Επανάσταση του 1821, το όνομα του Κυρίλλου Στ΄ συμπεριελήφθη στο διάταγμα του Σουλτάνου με το οποίο δινόταν η εντολή να εκτελεστούν περί τους 30 ιερωμένους και προύχοντες της Αδριανούπολης. Το φιρμάνι, που τον κατηγορούσε ότι είχε αναμιχθεί στην επανάσταση, στάλθηκε στον Νομάρχη Αδριανουπόλεως και μεταξύ άλλων αναφέρει:
 
«Επειδή εξηκριβώθη ότι και ο εκ της εν Κωνσταντινουπόλει Πατριαρχείας των Ρωμαίων απολυθείς και εν Αδριανουπόλει εξορισθείς Κύριλλος, ο προκάτοχος του φονευθέντος Πατριάρχου, ενέχεται επίσης εις το κίνημα το παρασκευαζόμενον μεταξύ του Ρωμαϊκού Έθνους [...] εξέδωκα μυστικώς το υψηλόν τούτο φιρμάνιον, δι' ού διατάσσω την απαγχόνισιν του ειρημένου Κυρίλλου εντός της Αδριανουπόλεως, μετά της ήν περιβάλλεται ενδυμασίας [...] άμα λάβης γνώσιν του περιεχομένου αυτού, σπεύσης και κρεμάσης αυτόν εντός της Αδριανουπόλεως με την περιβολήν του, ...»</ref> στο παράθυρο της κατοικίας του, καθώς και ο αποκεφαλισμός 30 Ελλήνων ιερωμένων και προυχόντων της Αδριανούπολης την 29η Απριλίου 1821 (Νέο Ημ/γιο).<ref>[http://digitalcommons.unf.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1021&context=ahis_facpub Prousis, Theophilus C., "British Embassy Reports on the Greek Uprising in 1821-1822: War of Independence or War of Religion?" (2011). History Faculty Publications. Paper 21.]</ref> Λεπτομέρειες από τα βασανιστήρια και τις εκτελέσεις του Πατριάρχη και των προκρίτων αναφέρονται σε ημιτελές κείμενο του τοπικού λόγιου και δασκάλου Γ. Λαμπουσιάδη (1858-1926).<ref>[https://www.he.duth.gr/erg_laog/thrakika/Thrakika19.pdf Λαμπουσιάδης Γεώργιος, "Περί Κυρίλλου του ΣΤ'", Θρακικά, τόμ. 19, 1944, σ. 96-104.]</ref>. Στις [[3 Ιουνίου]] 1821 απαγονίστηκε στην Κωνσταντινούπολη από τους Τούρκους και ο Μητροπολίτης Αδριανουπόλεως [[Δωρόθεος Πρώιος]] μαζί με άλλους Έλληνες Μητροπολίτες.<ref name="domi"/><ref>[http://www.saint.gr/1756/saint.aspx Άγιος Δωρόθεος Μητροπολίτης Αδριανουπόλεως ο Πρώιος, Ορθόδοξος Συναξαριστής]</ref><ref>[[Αλέξανδρος Δεσποτόπουλος]], ''Άγριοι διωγμοί'', Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τομ.ΙΒ , Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα, 1975, σελ. 35</ref><ref>Αλέξανδρος Δ.εσποτόπουλος, ''Διωγμοί στην Κωνσταντινούπολη από τον Ιούνιο ώς τον Δεκέμβριο'', Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών, τομ. ΙΒ΄, Αθήνα, 1975, σελ. 200.</ref>
Η Αδριανούπολη καταλήφθηκε για λίγο από τα αυτοκρατορικά Ρωσικά στρατεύματα το 1829 κατά την [[Ελληνική Επανάσταση του 1821|Ελληνική Επανάσταση]], οπότε και υπογράφηκε η [[Συνθήκη της Αδριανούπολης]], με την οποία για πρώτη φορά οι Τούρκοι αναγνώριζαν την ύπαρξη ελληνικού [[κράτος κατ΄ εντολή|κράτους κατ' εντολή]] και το 1878 κατά το [[Ρωσοτουρκικός πόλεμος (1877-1878)|Ρωσοτουρκικό Πόλεμο του 1877-1878]]. Η [[Μεγάλη πυρκαγιά της Αδριανούπολης 1905|Μεγάλη πυρκαγιά της Αδριανούπολης το 1905]] προκάλεσε εκτεταμένες καταστροφές στη πόλη. Τότε είχε περίπου 80.000 κατοίκους, από τους οποίους 30.000 ήταν Μουσουλμάνοι (Τούρκοι και μερικοί [[Αλβανοί]], [[Ρομά]] και [[Τσερκέζοι]]), 22.000 ΕλληνεςΈλληνες, 10.000 [[Βούλγαροι]], 4.000 [[Αρμένιοι]], 12.000 [[Εβραίοι]] και 2.000 ακόμη πολίτες απροσδιόριστης εθνοτικής και θρησκευτικής προέλευσης. Οι περισσότεροι από τους Έλληνες που έχασαν τα σπίτια τους στη πυρκαγιά μετανάστευσαν στη [[Πρίγκηπος|Πρίγκηπο]] και τη [[Χάλκη (Τουρκία)|Χάλκη]]. <ref name=":0">Soyyanmaz, İ. Hakkı Tulumbacılar ve Edirne Tulumbacıları 2002 Edirne</ref>
 
Η Αδριανούπολη ήταν ζωτικής σημασίας οχυρό για την υπεράσπιση της Οθωμανικής Κωνσταντινούπολης και [[Ανατολική Θράκη|Ανατολικής Θράκης]] κατά τους [[Βαλκανικοί πόλεμοι|Βαλκανικούς Πολέμους]] 1912–13. Καταλήφθηκε για λίγο από τους Βουλγάρους το 1913 μετά από [[Πολιορκία της Ανδριανούπολης|πεντάμηνη πολιορκία]]. Η Οθωμανική αυτοκρατορία ωστόσο την ανακατέλαβε αμέσως μόλις άρχισε ο [[Β΄ Βαλκανικός Πόλεμος]].
 
Είχε καταληφθεί από τους ΕλληνεςΈλληνες μεταξύ της [[Συνθήκη των Σεβρών|Συνθήκης των Σεβρών]] το 1920 και του τέλους της [[Μικρασιατική εκστρατεία|Μικρασιατικής Εκστρατείας]] το 1922. Την ίδια εποχή αποχώρησε, σύμφωνα με τους όρους της [[Συνθήκη της Λωζάνης|Συνθήκης της Λωζάνης]] και ο ελληνικός πληθυσμός της Αδριανούπολης (30.000 κάτ.) και κατέφυγε στην Ελλάδα.<ref>Εγκυκλοπαίδεια Δομή, όπ.π</ref>
 
Σύμφωνα με την απογραφή του 2007 η [[Επαρχία Αδριανούπολης]] είχε πληθυσμό 382.222 κατοίκων. Η πόλη είναι δυναμικό εμπορικό κέντρο μάλλινων υφασμάτων, μεταξιού, χαλιών και γεωργικών προϊόντων.
Γραμμή 58:
==Θρησκεία==
[[File:20120913 Bayezid II Kulliye Edirne Turkey.jpg|thumb|right|250px|Oθωμανικό [[κουλιγιέ]] και [[νοσοκομείο]] χτισμένο από το [[Βαγιαζίτ Β΄]]]]
Η Αδριανούπολη έγινε έδρα ΕλληναΈλληνα μητροπολίτη και [[Αρμενική Αποστολική Εκκλησία|Γρηγοριανού Αρμένιου]] επισκόπου και είναι το κέντρο μιας Βουλγαρικής επισκοπής, που όμως δεν είναι αναγνωρισμένη και στερείται επισκόπου. Η πόλη έχει επίσης μερικούς [[Προτεσταντισμός|Προτεστάντες]]. Οι Ρωμαιοκαθολικοί, κατά το πλείστον ξένοι, και λιγοι, εξαρτώντο από την αποστολική ενορία της Κωνσταντινούπολης. Στην ίδια την Αδριανούπολη υπήρχε η ενορία του Αγίου Αντωνίου της Πάδοβας (Ανήλικων Μοναχών) και μια σχολή θηλέων που διηύθυναν οι Αδελφές του Ελέους. Στο προάστιο του Καρααγάτς υπήρχε μια εκκλησία (Ανήλικων Μοναχών), μια σχολή αρρένων και μια θηλέων.{{πηγή}}
 
Γύρω στα 1850, από την άποψη των Καθολικών της Ανατολής, η Αδριανούπολη ήταν η κατοικία ενός Βούλγαρου αποστολικού εφημέριου για τους 4.600 [[Ελληνόρρυθμη Καθολική Εκκλησία|Ουνίτες]] του Οθωμανικού βιλαετίου (επαρχίας) της Θράκης και, μετά το 1878, του [[Βουλγαρία|πριγκιπάτου της Βουλγαρίας]]. Είχαν 18 ενορίες ή αποστολές, 6 από τις οποίες ήταν στο πριγκιπάτο, με 20 εκκλησίες, 31 ιερείς και 11 σχολεία με 670 μαθητές. Στην ίδια την Αδριανούπολη υπήρχαν μόνο πολύ λίγοι Βούλγαροι Ουνίτες, με μία Επισκοπική εκκλησία του Αγίου Ηλία και τις εκκλησίες του Αγίου Δημητρίου και των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. Η τελευταία λειτουργείται από το Τάγμα της Αναστάσεως, που έχουν επίσης μια σχολή 90 μαθητών. Στο προάστιο του Καρααγάτς το Τάγμα της Κοιμήσεως έχει μια ενορία και μια θελογική σχολή με 50 μαθητές. Εκτός από τους Βούλγαρους Ουνίτες οι παραπάνω στατιστικές περιελάμβαναν τις Ελληνικές Καθολικές αποστολές των Μαλγάρων και του Νταουντιλί, με 4 ιερείς και 200 πιστούς, επειδή από πολτική άποψη ανήκαν στη [[Βουλγαρική Εξαρχία|Βουλγαρική Ενορία]].{{πηγή}}