Αγαθαρχίδης ο Κνίδιος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
→Πηγές: Μεταφορά σε "Σημειώσεις ιστορικού" |
μ παραλείφθηκε ένα επιπλέον "ήταν" και διορθώθηκε ένα μικρό φαινολογικό ελάττωμα. |
||
Γραμμή 16:
Το έργο του Αγαθαρχίδη στη γεωγραφία και ο χειρισμός του υλικού που διέθετε επηρέασαν τον Διόδωρο Σικελιώτη. Ο τρόπος με τον οποίο πέρασε η φιλοσοφία στις εξιστορήσεις του επηρέασε τον [[Ποσειδώνιος ο Ρόδιος|Ποσειδώνιο τον Ρόδιο]].<ref name=eme/>
Ο Αγαθαρχίδης με το έργο του αναβάθμισε τον ρόλο της [[εθνογραφία|εθνογραφίας]], την οποία θεωρούσε βάση της ιστορίας και όχι εργαλείο της γεωγραφίας. Θεωρούσε ότι ο πολιτισμός είχε βλαπτική επίδραση στους αυτόχθονες γηγενείς λαούς στους οποίους επιβαλλόταν. Έτσι εναντιωνόταν έμμεσα στην πτολεμαϊκή πολιτική ενώ
Ως πολέμιος του [[Ασιανισμός|ασιανισμού]], ο οποίος έδινε το προβάδισμα στη [[ρητορική]], ο Αγαθαρχίδης έδινε το προβάδισμα στη φιλοσοφία. Γι' αυτό υπήρξε ένας από τους προδρόμους της διαμάχης μεταξύ φιλοσοφίας και ρητορικής που τάραξε τα νερά του πνευματικού κόσμου στο τέλος του 2ου και κατά τη διάρκεια του 1ου αι. π.Χ. Στη φιλοσοφία όμως δεν τον ενδιέφερε η [[μεταφυσική]] αλλά αναζητούσε σε αυτή το εργαλείο ταξινόμησης μεγάλων όγκων από εμπειρικά συλλεγμένα δεδομένα. Στις αναλυτικές περιγραφές του των πρωτόγονων λαών, διαφαίνονται συχνά οι επιρροές της φιλοσοφίας των [[Επίκουρος|Επικουρείων]].<ref name=eme/>
Προς τιμήν του Αγαθαρχίδη έχει ονομαστεί κρατήρας στη [[Σελήνη]].
| |||