Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Σχίσμα»

47 bytes αφαιρέθηκαν ,  πριν από 2 μήνες
μ (Αναστροφή της επεξεργασίας από τον 2A02:587:410F:2AFF:49FB:7E52:8443:8070 (συνεισφ.), επιστροφή στην τελευταία εκδοχή υπό Grafida)
Ετικέτα: Επαναφορά
Τους πρώτους αιώνες του χριστιανισμού, το σχίσμα θεωρήθηκε από πολλούς Χριστιανούς ως το ίδιο σοβαρό ή σοβαρότερο από την αίρεση. Στη Ρωμαιοκαθολική και την Ορθόδοξη Εκκλησία το σχίσμα παραμένει μια πράξη που επιδέχεται αυτόματη εκκλησιαστική αποκοπή σαν ποινική ρήτρα.
 
Στη σύγχρονη ιστορία της [[Εκκλησία της Ελλάδος|Εκκλησίας της Ελλάδος]] υπήρξε το «[[Παλαιοημερολογίτες|Παλαιοημερολογητικό]]Νεοημερολογίτικο σχίσμα» ή «Ημερολογιακό σχίσμα» το οποίο εμφανίστηκε τη δεκαετία του [[1930]]<ref>''[http://www.imd.gr/html/gr/section02/orthodoxy/interesting/51.htm Το Ημερολογιακό Σχίσμα] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070928162503/http://www.imd.gr/html/gr/section02/orthodoxy/interesting/51.htm |date=2007-09-28 }}'', Αρχιμανδρίτη Αθανάσιου Κολλά, Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος. Επίσης, απόσπασμα από το περιοδικό ''Κήρυξ Γνήσιων Ορθοδόξων'' «[http://holyrussia.narod.ru/Kirix_Eccl/Kirix_07_1988.pdf Περί του Σχίσματος των εν Ελλάδι Παλαιοημερολογιτών]» (τεύχ. Ιουλίου 1988) {{pdf}}.</ref>.
 
== Άλλες χρήσεις ==
Ανώνυμος χρήστης