Άγγελος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Αναίρεση έκδοσης 8962423 από τον 2A02:1388:2081:B37:5983:EADB:C415:D7AB (Συζήτηση)
Ετικέτα: Αναίρεση
μ λατινικοί -> ελληνικοί χαρακτήρες, αντικατέστησε: H → Η , Aχ → Αχ (2), Tο → Το (9)
Γραμμή 15:
== Άγγελοι ==
=== Χριστιανισμός ===
Οι άγγελοι κατά τον [[Βασίλειος Καισαρείας|Μέγα Βασίλειο]] δημιουργήθηκαν πριν από τον υλικό κόσμο, ενώ ο [[Ιωάννης ο Χρυσόστομος]] συμπληρώνει πως δημιουργήθηκαν με κίνητρο την «εκστατική» TουΤου αγάπη και αγαθότητα, με σκοπό να συμμεριστούν ως λογικά όντα τη μακαριότητά TουΤου. Οι άγγελοι σύμφωνα με τον [[Χριστιανισμός|Χριστιανισμό]] είναι μέρος του σύμπαντος κόσμου και ο κάθε άγγελος έχει την δική του ατομικότητα, χαρακτήρα και θέληση. Επίσης ο άγιος [[Ιωάννης ο Δαμασκηνός]] προσπαθώντας να δώσει έναν ορισμό περί των αγγέλων αναφέρει ότι είναι φύσεις νοερές, αεικίνητες, αυτεξούσιες, ασώματες. Υπηρετούν τον Θεό και είναι κατά χάριν αθάνατες, που δεν περιορίζονται από τον χρόνο και τον χώρο, ενώ δεν έχουν φύλο. Παρ΄ όλη την καθαρότητα και απλότητα της αγγελικής φύσης, οι άγγελοι είναι δεκτικοί της κακίας. Αποτέλεσμα της ελευθερίας τους είναι και η πτώση του δεκάτου τάγματος του Εωσφόρου. Στις ιδιότητες τους δεν είναι η γνώση των μελλόντων, παρά μόνο αν τους το αποκαλύψει ο Θεός, ούτε η γνώση της ανθρώπινης θελήσεως. Η μετακίνησή τους γίνεται ταχύτατα, αλλά δεν είναι πανταχού παρόντες. Κάθε φορά βρίσκονται σε συγκεκριμένο τόπο, δίχως να γνωρίζουν το τι συμβαίνει αλλού.
 
Οι άγγελοι αντιπροσωπεύονται σε όλη την [[Παλαιά Διαθήκη]] ως σώμα του πνευματικού μεσάζοντος των όντων μεταξύ του Θεού και των ατόμων, ενώ σύμφωνα με τον ψαλμό 148,2 του Δαυίδ, αποτελούν και αυτά κτίσματα. Οι άγγελοι στο χριστιανισμό παρίστανται ενώπιον του θρόνου του Θεού, όπου και διαρκώς Τον υμνούν. Στην Παλαιά Διαθήκη κατά κύριο λόγο εμφανίζονται ως αγγελιαφόροι του Θεού στην ανθρωπότητα, δηλαδή αποτελούν όργανά TουΤου, από τα οποία διαβιβάζει τη θέλησή TουΤου. Με μια προσεκτικότερη ματιά όμως, φαίνεται να αποτελούν και προσωπικοί φύλακες, όπως υπονοείται επανειλημμένα, καθώς κάθε μεμονωμένη ψυχή έχει τον κηδεμονικό άγγελό της. Στον Ποιμένα του Ερμά μάλιστα γίνεται σαφής νύξη για το προσωπικό φύλακα άγγελο τού κάθε ανθρώπου. Στόχος των αγγέλων είναι η προσπάθεια σωτηρίας των ψυχών. Τέλος οι άγγελοι λειτουργούν ως εκτελεστές του λόγου του Θεού στον φυσικό κόσμο<ref>2 Σαμουήλ 24,1517 και Κατά Ιωάννην 5,14</ref>.
 
Στην [[Καινή Διαθήκη]] οι άγγελοι εμφανίζονται συχνά ως απεσταλμένοι του Θεού και φορείς του μηνύματος της Αποκάλυψης<ref>Ματθαίον 1,20 και 4,11</ref>. Εμφανίζονται στον Ιησού<ref>Λουκάς 1,26</ref>, στη Μαρία, τη μητέρα του Χριστού,<ref> Πράξεις 12,7</ref>, στον Απόστολο Πέτρο, ενώ ο Ιησούς μιλά για τους αγγέλους ως φορείς τέτοιων λειτουργιών<ref>Μάρκος 8,38 και 13,27</ref>, υπονοώντας ότι δεν παντρεύονται. Οι άγγελοι τονίζονται ιδιαίτερα ως παρουσία στη [[Χριστούγεννα|γέννηση του Ιησού]], την [[Μεταμόρφωση του Σωτήρος|Μεταμόρφωση]] και την [[Αποκάλυψη του Ιωάννη|Αποκάλυψη]]. Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός αναφέρεται στους αγγέλους<ref>Μάρκoς η´ 38 και Λουκάς ιε´ 10, ιστ´ 22</ref>, ενώ κατά γενική ομολογία στα κορυφαία σημεία του βίου Του εμφανίζονται ως λειτουργοί, υπηρέτες και συμπαραστάτες TουΤου, ενισχύοντας την ανθρώπινη φύση TουΤου και παρεμβαίνοντες ως δευτεραγωνιστές. Έτσι ο Γαβριήλ ευαγγελίζεται την έλευσή του, ο "άγγελος Κυρίου" εμφανίζεται στον Ιωσήφ και τους ποιμένες, στρατιά αγγέλων δοξολογεί τη γέννηση του Σωτήρος, άλλοι Τον διακονούν στην έρημο μετά το πέρας των πειρασμών, άγγελος Τον ενισχύει στο όρος των Ελαιών προ του πάθους, ενώ λεγεώνες θα παρίσταντο προς υπεράσπισή TουΤου κατά την σύλληψη. Δύο άγγελοι βεβαιώνουν την ανάστασή TουΤου, δύο επίσης μιλούν στους μαθητές περί της δευτέρας παρουσίας κατά την Ανάληψή TουΤου.
 
==== Ιεραρχία και αριθμός ====
Γραμμή 36:
 
== Αγγελολογία ==
HΗ αγγελολογία είναι ένας κλάδος της [[Θεολογία|θεολογίας]] που εξετάζει το ιεραρχικό σύστημα των αγγέλων, των αγγελιοφόρων, των ουράνιων δυνάμεων. Αφορά πρώτιστα τον [[Καμπάλα|Καββαλιστικό]] Ιουδαϊσμό και το [[Χριστιανισμός|Χριστιανισμό]]<ref>Encyclopedic Theosophical Glossary. Theosophical University Press.</ref>, όπου είναι ένας από τους δέκα σημαντικούς κλάδους της θεολογίας του, αν και είναι σχετικά παραμελημένος<ref>Hampton Keathley, III, Th. M.. Angelology The Doctrine of Angels.</ref>. Πολλοί μελετητές θεωρούν ότι ο [[Ιουδαϊσμός]] και ο [[Χριστιανισμός]] οφείλουν μεγάλο χρέος στο [[Ζωροαστρισμός|Ζωροαστρισμό]] στην εισαγωγή της αγγελολογίας και της δαιμονολογίας, καθώς επίσης και στον εκπεσόντα άγγελο Εωσφόρο ως ο υπέρτατος πράκτορας του κακού, συγκρίνοντάς τον με το κακό πνεύμα Αριμάν (Ahriman). Όπως ο Ιρανικής προέλευσης των βεδικών παραδόσεων, Αβεστάν (Avestan). Αλλά και άλλοι κλάδοι των ινδοευρωπαϊκών μυθολογιών υποστηρίζουν ότι η έννοια των δαιμόνων είχε υπάρξει πολύ νωρίτερα<ref>volume 1, page 283. , New York (1986) ISBN 0-02-909700-2 - "Angels in Christianity," at the Internet Encyclopedia of Religion</ref>. Μερικοί μελετητές θεωρούν ότι Ζωροαστρισμός είχε επιρροές στην εβραϊκή αγγελολογία<ref>Jewish Encyclopedia. "Zoroastrianism", section "Summary".</ref> και επομένως και η σύγχρονη Χριστιανική αγγελολογία, λόγω της εμφάνισης στοιχείων του Ζωροαστρισμού στον [[Ιουδαϊσμός|Ιουδαϊσμό]], ύστερα από την εκτεταμένη επαφή του έθνους Ισραήλ με την [[Περσική Αυτοκρατορία]], δανειζόμενος έννοιες, κατά την εξορία του στη [[Βαβυλώνα]]<ref>Jewish Encyclopedia. "The Babylonian Captivity".</ref>. Οι δανεισμένες έννοιες μπορούν να περιλάβουν την εισαγωγή της έννοιας του «Σατανά» ως κυβερνήτη των δυνάμεων του κακού, σε αντίθεση με το Θεό (κυρίως στη δυτική χριστιανική και ισλαμική θεολογία)<ref>International Standard Bible Encyclopedia. "Zoroastrianism", section 3 "Possible Theological Influence" and section 4, "Angelology and Demonology".</ref> που συγκρίνει τον Σατανά με τον Angra Mainyu (επίσης γνωστό ως Ahriman) της πίστης του Ζωροαστρισμού, που ήταν ο εχθρός AχούραΑχούρα Μάζντα, τον ανώτατο Θεό της ανθρωπότητας<ref>Jewish Encyclopedia. "Zoroastrianism", section "The Kingdoms of Good and Evil"</ref>. Οι άγγελοι, μερικοί θεωρούν πως μπορεί να είχαν απεικονιστεί πρώτα ως βοηθοί του Θεού στο Ζωροαστρισμό, ενώ η ιεραρχία τους είναι συγκρίσιμη με την ιεραρχία της<ref>New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Vol. XII: Trench - Zwingli, pages 530-531.</ref> σύγχρονης AγγελολογίαςΑγγελολογίας.
 
== Παραπομπές ==
Ανακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/wiki/Άγγελος"