Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία Πεντηκοστής: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
→Διασπάσεις, σχίσματα και ανεξαρτητοποιήσεις: αφαίρεση ατεκμηρίωτων πληροφοριών για πρόσωπα που βρίσκονται εν ζωή Ετικέτα: Αναιρέθηκε |
Αναίρεση έκδοσης 9234247 από την ΔώραΣτρουμπούκη (Συζήτηση) Το κείμενο στηρίζεται κατά βάση σε επαληθεύσιμα κείμενα της εφημερίδας της ΕΑΕΠ, οπότε δεν δικαιολογείται η διαγραφή του. Αν υπάρχουν διαφωνίες ή άλλες μαρτυρίες, ας υπάρξουν διορθώσεις, βελτιώσεις κι όχι διαγραφή. Ετικέτα: Αναίρεση |
||
Γραμμή 618:
==Διασπάσεις, σχίσματα και ανεξαρτητοποιήσεις==
Κατά καιρούς, στην Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία Πεντηκοστής, έχουν υπάρξει σχίσματα, διασπάσεις, ανεξαρτητοποιήσεις και αποκοπές τοπικών εκκλησιών. Στο παρελθόν υπήρξαν σχίσματα σε αρκετές τοπικές εκκλησίες ([[Γιαννιτσά]], [[Κοζάνη]], [[Βέροια]], [[Σέρρες]], [[Κόρινθος]] κ.λπ.)
Τον Ιανουάριο του 2017, η εκκλησία της [[Καλλιθέα Αττικής|Καλλιθέας]] διαγράφτηκε από τον κατάλογο των εκκλησιών όπως αυτός δημοσιεύεται στην εφημερίδα "Χριστιανισμός".<ref>''Χριστιανισμός'', [[Ιανουάριος]] [[2017]]</ref>
===Το σχίσμα της Θεσσαλονίκης===
Σημαντικότερο, ήταν το λεγόμενο ''σχίσμα της Θεσσαλονίκης'' τον [[Αύγουστος|Αύγουστο]] του [[2002]].
Στη Σύνοδο της Ελευθέρας Αποστολικής Εκκλησίας Πεντηκοστής, που έγινε το διήμερο [[27 Οκτωβρίου|27]] και [[28 Οκτωβρίου]] [[2001]], ο ποιμένας της [[Θεσσαλονίκη]]ς Ηλίας Καλαϊτζής δήλωσε ότι θα παραιτηθεί από τη θέση του ποιμένα<ref>''Χριστιανισμός'', [[Νοέμβριος]] [[2001]]</ref>, ύστερα από το θάνατο της γυναίκας του, καθώς σύμφωνα με τη διδασκαλία της ΕΑΕΠ, οι λειτουργοί της εκκλησίας πρέπει να είναι παντρεμένοι, ενώ σε περίπτωση που πεθάνει η σύζυγος κάποιου λειτουργού αυτός οφείλει να παραιτηθεί.
Το [[Μάρτιος|Μάρτιο]] του [[2002]], ο Αναστάσιος Μπουζίκας ανέλαβε υπεύθυνος πρεσβύτερος της Εκκλησίας, όμως τελικά ο Καλαϊτζής αρνήθηκε να παραιτηθεί από τη θέση του ποιμένα. Τελικά, συγκλήθηκε έκτακτη σύνοδος στην Αθήνα με τη συμμετοχή 500 περίπου λειτουργών της εκκλησίας απ' όλη την Ελλάδα, όπου καταδίκασε τη στάση του Καλαϊτζή<ref>"Είναι φανερό ότι στη Θεσσαλονίκη παγιδεύτηκε το έργο του Θεού σε μια κεντρική αίθουσα... διότι οι προϊστάμενοι ήθελαν να έχουν το μονοπώλιο." - ''Χριστιανισμός'', [[Νοέμβριος]] [[2001]]</ref>.
Τους επόμενους μήνες ακολούθησε η διάσπαση της εκκλησίας της Θεσσαλονίκης. Ο Καλαϊτζής παρέμεινε ποιμένας στην υπάρχουσα εκκλησία, ενώ όσοι τάχθηκαν υπέρ της Συνόδου, το [[Δεκέμβριος|Δεκέμβριο]] του [[2002]] δημιούργησαν νέα συνάθροιση με ποιμένα τον Γεώργιο Χλιοπάνο. Με την εκκλησία του Καλαϊτζή συμπορεύτηκαν άλλες 4 τοπικές εκκλησίες<ref>Μάλιστα, στα [[Νέα Μουδανιά]] έγινε διάσπαση της τοπικής εκκλησίας ανάμεσα σε ''συνοδικούς'' και υποστηρικτές του Καλαϊτζή</ref>, ενώ αργότερα προστέθηκε και ένα τμήμα της εκκλησίας της [[Βέροια]]ς. Αυτή η ομάδα εκκλησιών αναφέρεται ως ''Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία της Πεντηκοστής''. Αργότερα, το [[Δεκέμβριος|Δεκέμβριο]] του [[2003]], ο πρεσβύτερος Αναστάσιος Μπουζίκας, αποχώρησε από την εκκλησία του Καλαϊτζή και ξεκίνησε μια ανεξάρτητη κατ' οίκον συνάθροιση.
Από τον [[Δεκέμβριος|Δεκέμβριο]] του [[2018]], η εκκλησία που είχε αποχωρήσει περιλαμβάνεται και πάλι στον κατάλογο των εκκλησιών της Συνόδου<ref>''Χριστιανισμός'', [[Δεκέμβριος]] [[2018]]</ref>, χωρίς όμως να συμβαίνει το ίδιο και με τις εκκλησίες που την είχαν ακολουθήσει κατά το σχίσμα του 2002.
==Εναντίωση==
| |||