Διόνυσος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Αναιρέθηκε Οπτική επεξεργασία Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Χειροκίνητη αναστροφή Σύνδεσμοι αποσαφήνισης
Γραμμή 1:
{{Πληροφορίες θεότητας|όνομα=Θεός Διόνυσος|τύπος=Ελληνική
[https://kogama.com Πατα εδω]
| εικόνα = [[File:Dionysos Louvre Ma87 n2.jpg|240px]]
{{Πληροφορίες θεότητας
| περιγραφή= θεός του κρασιού και του γλεντιού.
| όνομα = Παπι
| λεζάντα = Άγαλμα του παπιού Διόνυσου, [[Μουσείο του Λούβρου]]
| τύπος = Ελληνική
| κατοικία = Λιμνη[[Όλυμπος]]
| εικόνα = [[File:Dionysos Louvre Ma87 n2.jpg|240px]]
| σύζυγος = Παπια παπι[[Αριάδνη]]
| περιγραφή = Παπακι
| γονείς = Παπια[[Δίας (μυθολογία){{!}}|Θεός παπιαςΔίας]] και παπια[[Σεμέλη]]
| λεζάντα = Άγαλμα του παπιού , [[Μουσείο του Λούβρου]]
| αδέλφια = [[ΠαπιΑπόλλων (μυθολογία)|Θεός παπιΑπόλλων]], [[παπιΆρτεμις|θεά παπιαΆρτεμις]], [[παπιΆρης (μυθολογία)|θεός παπι Άρης]], [[παπιαΑθηνά|θεά παπιαΑθηνά]], [[παπιοςΉφαιστος|θεός παπιοςΉφαιστος]] και [[παπιςΕρμής (μυθολογία)|θεός παπιςΕρμής]] (ετεροθαλή αδέρφια)
| κατοικία = Λιμνη
| σύζυγος = Παπια παπι
| γονείς = Παπια (μυθολογία){{!}}Θεός παπιας και παπια
| αδέλφια = [[Παπι (μυθολογία)|Θεός παπι]], [[παπι|θεά παπια]], [[παπι (μυθολογία)|θεός παπι ]], [[παπια|θεά παπια]], [[παπιος|θεός παπιος]] και [[παπις (μυθολογία)|θεός παπις]] (ετεροθαλή αδέρφια)
}}
Ο θεός '''Διόνυσος''' ή '''Βάκχος''' είναι μία μυθική θεότητα της [[Αρχαία Ελλάδα|Αρχαίας Ελλάδας]], γνωστός ως ο [[θεός]] του κρασιού και του γλεντιού. [[Πάπια|Παπια]] [[κακα]] [[τσισα]]
 
== Ετυμολογία του ονόματος Διόνυσος ==
Ο '''Διόνυσος''', επίσης ''Διώνυσος'', γιος του θεού [[Δίας (μυθολογία)|Δία]], ανήκει στις ελάσσονες πλην όμως σημαντικές [[θεός|θεότητες]] του [[ελληνική μυθολογία|αρχαιοελληνικού πανθέου]], καθώς η λατρεία του επηρέασε σημαντικά τα [[θρησκεία|θρησκευτικά]] δρώμενα της [[Αρχαία Ελλάδα|ελλαδικής επικράτειας]]. Παρόλο που δεν είναι ολύμπιος θεός και ο [[Όμηρος]] δείχνει να τον αγνοεί<ref>Παρόλο που η πρώτη φιλολογική μαρτυρία για τον Διόνυσο προέρχεται από τον Όμηρο, η μοναδικότητα του αποσπάσματος οδηγεί τους φιλόλογους στην υποψία ότι είναι μία μεταγενέστερη πρόσθεση τοπικής προέλευσης. Βλ. ''[[Ιλιάδα]]'' Ζ' 129.</ref>, ήδη από τον [[6ος αιώνας π.Χ.|6ο π.Χ. αι.]], αναπαρίσταται μαζί με τους Ολυμπίους, αν και εμφανίζεται σχετικά απόμακρος<ref>Βερολίνο, Cat. 1704 ''Mon. d. Inst.'' τομ. ix DI. LV. Β. Χέλμπιχ (W. Helbig), 1873. Αναφέρεται στο [[Τζέιν Έλεν Χάρισον|Harrisson J. E.]] 2003, ''Προλεγόμενα στη μελέτη της ελληνικής θρησκείας: Ο θεός Διόνυσος'', Ιάμβλιχος, Αθήνα, 141, σημ. 2</ref>. Ενίοτε απεικονίζεται να κάθεται δεξιά του πατρός του στα ολύμπια δώματα. Ο Διόνυσος ως [[μυθολογία|μυθολογική]] οντότητα «δεν είναι μήτε παιδί ούτε άντρας, αλλά αιώνιος έφηβος, καταλαμβάνοντας μια θέση ανάμεσα στα δύο»<ref>Segal, Charles, 1982, 12.</ref>. Με αυτή τη μορφή, αντιπροσωπεύει «το πνεύμα της ενέργειας και της μεταμορφωτικής δύναμης του παιχνιδιού»<ref>Segal, Charles, 1982, 343.</ref> γεμάτο πονηριά, εξαπάτηση και στρατηγικές που υποδεικνύουν είτε τη θεϊκή σοφία ή το αρχέτυπο του Κατεργάρη, παρόν σε όλες σχεδόν τις μυθολογίες του κόσμου.
[[κακα]]
 
Στην ελληνική μυθολογία, ο Διόνυσος γεννιέται από τον μηρό του πατέρα του, στη Θήβα όπου και πέρασε τα παιδικά του χρόνια, και παραδίδεται σε δώδεκα νύμφες ή υδάτινα πνεύματα, τις [[Υάδες (μυθολογία)|Υάδες]], οι οποίες γίνονται τροφοί του θεϊκού παιδιού. Αργότερα, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης την υπηρεσία τους, οι Υάδες εξυψώθηκαν στο ουράνιο στερέωμα όπου λάμπουν ως αστερισμός των [[Υάδες (Αστρονομία)|Υάδων]]. Είναι ''Πυριγενής'', και ''Λιμναίος'', φέροντας εγγενώς την ποιότητα της 'λίμνης ή του έλους'. Ο Διόνυσος είναι επίσης ''Διθύραμβος'', δηλαδή ''διγενής'', γεννημένος πρώτα από τη φωτιά και κατόπιν από το νερό, ακολουθώντας την παράδοση ανάλογων αρχέγονων θεοτήτων<ref>Ο Alain Danielou επισύρει την προσοχή μας σε μια σημαντική σύγκριση του Διόνυσου με τον αντίστοιχο θεό Μουρούκαν του ινδουιστικού πάνθεου παραθέτοντας τα εξής: ο «Μουρούκαν, ο γεννημένος στον καλαμιώνα, αναθρεμμένος από τις νύμφες, ονομάζεται αλλού Διόνυσος». Βλ. επίσης Danielou, Alain, 1982, 27.</ref>.
 
Ο Διόνυσος, επίσης, συνδέεται με τη γονιμότητα, μέσω του εκπληρωμένου έρωτα και το [[επίγραμμα]] του [[Ανακρέων|Ανακρέοντα]] στον θεό αρχίζει με τις λέξεις «Ω Κύριε, που σύντροφοί σου στο παιχνίδι είναι ο ισχυρός Έρως, οι μαυρομάτες νύμφες και η Αφροδίτη!»<ref>Otto, Walter F. 1965, 33.</ref>.
 
'''Η Διονυσία''' [[Αρχαία ελληνική γλώσσα|αρχαιοελληνικό]] όνομα θηλυκός τύπος του '''Διόνυσος''', ή Διώνυσος προέρχεται εκτός από το όνομα Διονύσης και από το όνομα Διόνυσος''.''
 
== Γέννηση και περιπλανήσεις ==
Γιος του Δία και της [[Σεμέλη]]ς κόρης του Κάδμου ο Διόνυσος διασώζεται από τις φλόγες που έζωσαν το παλάτι του πατέρα της -μετά από την εμφάνιση του Δία σε όλο του το μεγαλείο- χάρη στην παρέμβαση της [[Γαία (μυθολογία)|Γης]], που άφησε τον [[κισσός|κισσό]] να τυλίξει τους κίονες του ανακτόρου και να διασώσει το θείο βρέφος. Ο Δίας τοποθέτησε το βρέφος στον μηρό του εν αγνοία της [[Ήρα (μυθολογία)|Ήρας]] και το έβγαλε στο φως την κατάλληλη στιγμή, όταν ολοκληρώθηκε η κύησή του. Εξαιτίας του γεγονότος ότι γεννήθηκε ανάμεσα στα αστροπελέκια του Δία και την πυρκαγιά του ανακτόρου, ο Διόνυσος έφερε την επωνυμία ''πυριγενής'' και εξαιτίας του γεγονότος ότι συνέχισε την κύησή του στον μηρό του πατέρα του ''μηρορραφής'', ''διμήτωρ'' και ''δισσότοκος''<ref>Κακριδής Ι. Θ. 1986, 200.</ref>.
[[κακα]]
 
[[Αρχείο:Dionysos on a cheetah, Pella, Greece.jpg|μικρογραφία|Ο Διόνυσος επί πάνθηρα, κρατεί θύρσο με ταινία. Ψηφιδωτό δάπεδο με βότσαλα και πηλό, όπου το περίγραμμα είναι από μολύβι. Πέλλα, Οικία του Διονύσου, 2,70 μ. Χ 2,65 μ.]]
 
Ο θεός περιπλανάται στην [[αρχαία Αίγυπτος|Αίγυπτο]] και τη [[Συρία]], τρελός από το μίσος της [[Ήρα]]ς. Θεραπεύεται από τη [[Ρέα (μυθολογία)|Ρέα]] στη [[Φρυγία]]. Η [[Ρέα]], επίσης, είναι εκείνη που τον διδάσκει την τελετουργική λατρεία και ορίζει το ένδυμα του θεού και των [[Μαινάδες|Μαινάδων]] ακολούθων του<ref>Κακριδής Ι. Θ. 1986, 202.</ref>. Η ακολουθία του θεού συμπληρώνεται με τους [[Σάτυροι|Σατύρους]] και τους [[Σειληνοί|Σειληνούς]]. Θεός [[πολιτισμός|εκπολιτιστής]] ο Διόνυσος συνέχισε την περιπλάνησή του, διδάσκοντας ανά τον κόσμο τις ιδιαίτερες τελετές του και την καλλιέργεια της [[αμπέλι|αμπέλου]]. Αλλού έγινε δεκτός ως θεός, αλλού ως τυχοδιώκτης άνθρωπος, γεγονός που προκάλεσε σύμφωνα με τον μύθο και ανάλογες αντιδράσεις εκ μέρους του, ευνοώντας τους φίλους και τιμωρώντας τους εχθρούς, όπως φαίνεται στο παράδειγμα του Προίτου, βασιλέα της [[Τίρυνθα]]ς, των τριών θυγατέρων του βασιλέα Μινύα στον Ορχομενό ή τις κόρες του αττικού δήμου των [[Ελευθερές|Ελευθερών]].
 
== Θεός του δράματος και του παιχνιδιού ==