Κυριακή της Ορθοδοξίας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Καμία αλλαγή στο μέγεθος ,  πριν από 6 μήνες
μ
καμία σύνοψη επεξεργασίας
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Σήμερα, σε ανάμνηση της αναστήλωσης των εικόνων, εορτάζεται σε ολους τους χριστιανικούς ναούς η «Κυριακή της Ορθοδοξίας» κατά την πρώτη Κυριακή των Νηστειών, δηλαδή 42 μέρες πριν το Πάσχα. Κατά τη λειτουργία αναγιγνώσκεται με ιδιαίτερη έμφαση περικοπή εκ της προς Εβραίους επιστολής (ια':24-26, και 32-40), όπου εκτίθενται οι αγώνες των αγίων ανδρών της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς Διαθήκης]] υπέρ της πίστεως, καθώς επίσης και περικοπή από το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο (α' 40 κ.έ.), όπου ιστορείται η κλήση του Φιλίππου και Ναθαναήλ που ομολόγησαν τον [[Ιησούς Χριστός|Ιησού Χριστό]] ως υιόν του Θεού ''«Ῥαββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, σὺ εἶ ὁ Βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ»''.<br>
 
Ιδιαίτερα στην Ελλάδα, από Βασιλείας του [[Γεώργιος Α' της Ελλάδας|Γεωργίου του Α']], καθιερώθηκε την Κυριακή της Ορθοδοξίας να προσέρχεται ο Βασιλεύς στη [[Μητρόπολη Αθηνών]] και να απαγγέλλει παρά τοτω ΔεσποτικόΔεσποτικώ το [[Σύμβολο της Πίστεως]]. Το αυτοκρατορικό αυτό έθιμο, έφθασε μέχρι των ημερών μας επί Βασιλέως [[Κωνσταντίνος Β' της Ελλάδας|Κωνσταντίνου Β']], το οποίο μετά την μεταπολίτευση συνεχίζεται από τον εκάστοτε πρόεδρο της δημοκρατίας.
 
==Πινακοθήκη==