Ναβαταίοι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
'''Ναβαταίοι''': (Μπενή νάμπατ) Αρχαίος [[Αραμαίοι|αραμαϊκός]] λαός - Βασίλειο. Τους αναφέρει ο [[Στράβων]] (παραγρ.67) ως "''Αράβιο έθνος''". Κατοικούσαν στη "''Πετραία Αραβία''" (ορεινή), την σημερινή περιοχή από τον [[Κόλπος της Άκαμπα|Κόλπο της Άκαμπα]] στην [[Ερυθρά Θάλασσα|Ερυθρά]] μέχρι την [[Νεκρά Θάλασσα]] και σε μία περίοδο επικράτησαν σε όλη τη βόρεια [[Αραβία]]. Γενάρχης του βασιλείου τους φέρεται κατά τη [[Παλαιά Διαθήκη]] ([[s:Γένεσις#25|Γεν. 25,13]]) ο Ναβαϊώθ, πρωτότοκος του Ισμαήλ, γιού του [[Αβραάμ]] και της Άγαρ εξ ου και οι [[Άραβες]] καλούνται γενικευμένα στη βυζαντινή περίοδο [[Αγαρηνοί]]. Στις σφηνοειδείς επιγραφές του Σαρδανάπαλου [[Ασουρμπανιπάλ]] καλούνται Ναμπαιταίοι (Ναμπαιτάϊ). Φαίνεται να σχετίζονται με τους [[Ιδουμαίοι|Ιδουμαίους]] που είχαν υποταχθεί στο Βασίλειο των [[Μακκαβαίοι|Μακκαβαίων]] μέχρι τον πρώτο αιώνα π. Χ.
 
Οι [[Ναβαταίοι]] πολέμησαν κατά καιρούς με τους [[Σελευκίδες]], τους [[Ιουδαίοι|Ιουδαίους]] και τους [[Ρωμαίοι|Ρωμαίους]]. Επί αιώνες ασκούσαν το διαμετακομιστικό εμπόριο μεταξύ Αιγύπτου και Μεσοποταμίας. Πρωτεύουσα είχαν την [[Πέτρα]] (με ελάχιστα ερείπια σήμερα), στην οποία διαφαίνονται ισχυρές ελληνικές, αιγυπτιακές και αραβικές επιρροές.
 
Οι Ναβαταίοι κυβερνούνταν από μονάρχη αλλά οι θεσμοί τους επαινούντο από τους συγχρόνους τους. Στο πλευρό του Βασιλιά υπήρχε δεύτερος αιρετός Βασιλεύς (σαν επίτροπος) καλούμενος "αδελφός". Ο [[Στράβων]] τους αποκαλεί "σώφρονες" και οικονόμους. Δούλους είχαν ελάχιστους, αλληλοεξυπηρετούμενοι και αυτοδιάκονοι. Περίεργο ήταν το εγχώριο έθιμό των γευμάτων με 13 διαιτυμόνες και 2 μουσουργούς. Έπιναν, κατά το Στράβωνα, "ουδείς πλέον των ένδεκα ποτηρίων". Ο Βασιλεύς έδινε ευθύνες στο δήμο ενώ οι πόλεις τους ήταν ατείχιστες σε καιρό ειρήνης. Η θρησκεία τους ήταν τυπικά αραβική και λιθολατρική. Ίδρυαν βωμούς στα δώματα των οικιών τους "σπεύδοντες καθ' εκάστη λιβανωτίζοντες". Τους νεκρούς, τους περιφρονούσαν "ίσα κοπρίαις" διότι "νέκυες κοπρίων εκβλητότεροι" κατά Ηράκλειτο.