Μένων (διάλογος)

Πλατωνικός διάλογος σχετικός με την αρετή
Για άλλες χρήσεις, δείτε: Μένων (αποσαφήνιση).

Ο Μένων ή Περί αρετής πειραστικός είναι πλατωνικός διάλογος στον οποίο ο Σωκράτης και ο νεαρός αριστοκράτης Μένων αναζητούν τον ορισμό της αρετής και αναλύουν το ερώτημα αν αυτή είναι διδακτή. Εντάσσεται στους «πειραστικούς διαλόγους» δηλαδή σ΄αυτό που λέμε σήμερα «Δοκίμιο». Ο Πλάτων καταφάσκει στην απορία των σοφιστών και σκεπτικιστών ,αν εμείς οι άνθρωποι μπορούμε να ανακαλύψουμε την αλήθεια και να αποκτήσουμε τη γνώση των όντων .Σύμφωνα με τον Πλάτων η ψυχή είναι αυτή που θα κομίσει τη θετική απάντηση, η εμπειρία θα ελέγξει και θα επαληθεύσει την a priori γνώση, αυτήν που αξιωματικά η ψυχή φέρει επάνω της. Κατά τον έλεγχο και την εξέταση του ζητήματος απαραίτητος είναι και ο δάσκαλος, αυτός που θα υποδείξει τον δρόμο της εμπειρικής προφάνειας των πραγμάτων και με τον τρόπο αυτό θα καταστήσει την ατομική γνώμη γνώση αμετάβλητη και σταθερή. Η τελευταία προτείνεται ως το ουσιώδες στοιχείο της αρετής, της διερευνητέας έννοιας του διαλόγου Μένων. Το γεγονός της απουσίας της από την κοινωνία των Αθηνών ανάγεται στην τυχαία διανομή της από τους θεούς.

Μένων
ΣυγγραφέαςΠλάτων
ΤίτλοςΜένων
Γλώσσααρχαία ελληνικά
Είδοςδιάλογος
ΣειράΠλατωνικός διάλογος
ΧαρακτήρεςΣωκράτης και Μένων ο Θετταλός
Commons page Σχετικά πολυμέσα
Το μπλε τεράγωνο είναι διπλάσιο του αρχικού κίτρινου τετραγώνου.

Ο Γραμματικός Θράσυλλος το εντάσσει στην 6η τετραλογία μαζί με τους διαλόγους του Ευθύδημου, του Πρωταγόρα και του Γοργία.

ΧρονολόγησηΕπεξεργασία

Από τα χωρία που γίνεται λόγος για γεωμετρικά προβλήματα[1] αποδεικνύεται ότι ο αναφερόμενος διάλογος γράφτηκε μετά την επιστροφή του Πλάτωνα στην Αθήνα από το πρώτο του ταξίδι και ύστερα από την ίδρυση της Ακαδημίας, δηλαδή το 385 π.Χ.

Γεωμετρικά προβλήματαΕπεξεργασία

Ο συσχετισμός της εκμάθησης της αρετής με την αναλογία των τεραγώνων αποβλέπει στην απόδειξη ότι είναι προτιμότερη η γνώση απ΄ αυτό που θεωρείται ορθή γνώμη.

«καὶ ἕως γ᾽ ἄν που ὀρθὴν δόξαν[2]περὶ ὧν ὁ ἕτερος ἐπιστήμην, οὐδὲν χείρων ἡγεμὼν ἔσται, οἰόμενος μὲν ἀληθῆ, φρονῶν δὲ μή, τοῦ τοῦτο».[3]»

Στο έργο αυτό αναφέρεται και το λεγόμενο πρόβλημα του Πλάτωνα, όπου ο Σωκράτης εξηγεί ότι ένα ανεκπαίδευτο παιδί μπορεί, εντούτοις, να κατανοήσει γεωμετρικές αρχές.

Την ονομασία αυτή έχει δώσει ο Νόαμ Τσόμσκι στο κενό μεταξύ γνώσης και πείρας.

Δείτε επίσηςΕπεξεργασία

ΠαραπομπέςΕπεξεργασία