Συζήτηση:Αδάμ Θεσσαλονίκης
Σχόλιο 16-2-2021 Επεξεργασία
| Κατάσταση: | νέα κοινοποίηση |
|---|---|
Το άρθρο στηρίζεται σε εικασίες και όχι σε ντοκουμέντα και Αρχαιολογικά δεδομένα. Το βιβλίο του δημοδιδάσκαλου Ηλιάδη γράφτηκε απο διηγήσεις κατοικων στην τραγικη τους πλειοψηφία αμόρφωτων. Αγνοειται παντελως η έκδοση του βιβλίου του Εφόρου κλασικών Γ.Σισμανίδη για την Στήλη των Καλινδοιων, και την έρευνα της Βοκοτοπούλου, οι αναφορές του Μακαρουνα για τα κατασχεθέντα προιστορικά ευρήματα στην δεκαετία του 60, οι επιστημονικές ανακοινώσεις του Νομισματολόγου Ιω. Τουράτσογλου για τον ¨Θησαυρό του Αδάμ¨που αφορά τα 36 δίγλωσα τοπικα νομίσματα τυπου LEG ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ. Επιπλέον ο Κ.Σουέρεφ υποστηρίζει οτι τα Καλίνδοια εποικίστηκαν μετα την εξουδετέρωση των στασιαστών στην Ολυνθο απο τον Φίλιππο και την εξορία των Αθηναικής καταγωγής αυτων "σε μέρη όπου ΔΕΝ φαίνεται η θάλασσα"...Επιπλέον το χωριό ηταν Πατριαρχικό ο περίφημος Πασάς του Ηλιάδη ηταν απλά τοποτηρητής αφου το χωριό ηταν Βακουφ της Μονης Ζωγράφου όπου σπούδαζαν οσα παιδιά επιθυμουσαν εκκλησιαστική καριέρα. Εκει σπούδασαν Ζωγραφική οι Αθανάσιος και Βασίλειος Αδαμιείς ( Οικονόμου) (Μέσα 18ου -μέσα 19ου αι), τελευταίοι ζωγράφοι της τελευταίας Μεταβυζαντινής σχολής αυτής της Γαλατίστης. Ο Αθανάσιος τοιχογράφησε μέσα σε όλες τις άλλες εκκλησίες της περιοχής και τον " Χορό των Αγγέλων" στο τυμπανο του τρούλου στο μοναστήρι της Ρίλα στην βουλβαρία καθως και πλήθος φορητων εικόνων στην Βαλκανική με την υπογραφή Athanass Zografov.... Αναφορά: Μπερεδήμας Παναγιώτης Δρ. Επιστημών Αγωγής και τ. Αν. Καθ. ΤΕΕΤ Δυτ. Μακεδονίας 2A02:587:1910:A00:3093:D120:F5DB:1589 11:43, 16 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)