Συζήτηση:Θρύλος

Τελευταίο σχόλιο: πριν από 6 έτη από 89.210.80.109 στο θέμα Σχόλιο 11-2-2018

Λόγω του χαρακτήρα του να περιγράφει καταπληκτικά ή εξαιρετικά γεγονότα, ο θρύλος με τη σημασία αυτή, άνθησε ιδιαίτερα κατά τον Μεσαίωνα. Αργότερα αναμείχθηκε με άλλες μορφές αφηγήσεων πραγματικών ή φανταστικών γεγονότων, που αναφέρονταν σε πρόσωπα, τόπους ή ιστορικές εποχές. Με την ευρύτερη αυτή έννοια, ο θρύλος διακρίνεται τόσο από την ιστορική αφήγηση, που αλλοιώνει αλλά δεν παραποιεί την πραγματικότητα, όσο και από το παραμύθι, που αποτελεί αφήγηση φανταστικών γεγονότων, τα οποία εκτυλλίσονται σε φανταστικούς τόπους και έχουν ως ήρωες φανταστικά πρόσωπα, καθώς και από τόν μύθο, που συνιστά μια σύντομη αφήγηση γεγονότων, με πρωταγωνιστές σχεδόν πάντοτε ζώα ή άψυχα όντα που έχουν επινοηθεί για να δώσουν μια ηθική εντολή ή μια σοφή πρακτική συμβουλή. Διακρίνεται επίσης και από το ανέκδοτο, τον απόλογο κλπ. Αντίθετα, λιγότερο σαφής είναι η διαφοροποίησή του από τον θρησκευτικό μύθο, δηλαδή τον μύθο περί θεών και ηρώων.

Σχόλιο 11-2-2018 Επεξεργασία

Κατάσταση: νέα κοινοποίηση

Στο λήμμα υπάρχει εικόνα με τον πίνακα του Ν.Γύζη Κρυφό Σχολειό και λεζάντα στην οποία αναφέρεται ότι κατά τον ομότιμο καθηγητή Φ.Κακρίδη, το Κρυφό Σχολειό είναι θρύλος με ιστορικό πυρήνα. Στις παραπομπές του λήμματος, συγκεκριμένα στην παραπομπή 3, υπάρχει και το άρθρο στο οποίο ο Κακρίδης υποστηρίζει την άποψη του θρύλου. Διαβάζοντας το άρθρο της παραπομπής διαπίστωσα ότι ο Κακρίδης αναφέρει ότι παλαιότερα, πίστευε ότι επρόκειτο για θρύλο, ενώ μετά από μελέτη αναφορών του Puaux πιστεύει ότι πρόκειται για ιστορική αλήθεια. Αυτλο ακριβώς είναι και το θέμα του άρθρου του Κακρίδη και όχι ότι πρόκειται για θρύλο, όπως αναφέρει το λήμμα της wikipedia Αναφορά: 89.210.80.109 12:00, 11 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)Απάντηση

Επιστροφή στη σελίδα "Θρύλος".