Το λήμμα παραθέτει τις πηγές του αόριστα, χωρίς παραπομπές. Βοηθήστε συνδέοντας το κείμενο με τις πηγές χρησιμοποιώντας παραπομπές, ώστε να είναι επαληθεύσιμο.
Το πρότυπο τοποθετήθηκε χωρίς ημερομηνία. Για τη σημερινή ημερομηνία χρησιμοποιήστε: {{χωρίς παραπομπές|5|10|2024}} |
Η Τσατίσγκαρ, είναι ένα από τις 29 Ομόσπονδα Κρατίδια που συγκροτούν σήμερα την Ινδία. Βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της χώρας. Η συνολική της έκταση, που εκτείνεται από Βορρά προς Νότο σε χαρακτηριστικό σχήμα ιππόκαμπου, είναι 135.194 τ.χλμ. και ο πληθυσμός της περίπου 20.796.000. Πρωτεύουσα του κρατιδίου είναι η Ράιπουρ.
Το όνομα Τσατίσγκαρ είναι σύνθετη λέξη από την "Τσατίς" (= ο αριθμός 36) + "γκαρ" (= οχυρό), δηλαδή "36 οχυρά" που βρίσκονται στο έδαφός της. Η Τσατίσγκαρ είναι ένα από τα τέσσερα τελευταία αναδειχθέντα κρατίδια της Ινδίας. Αναδείχθηκε Ομόσπονδο Κρατίδιο το έτος 2000 μετά την απόσπαση 16 νομών του κρατιδίου Μαντία Πραντές, των οποίων οι κάτοικοι μιλούσαν την αυτή τοπική γλώσσα, την τσατισγκαρική.
- "Stateman΄s Year-Book 1987-88" σελ.657-658.
- "Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάννικα".
- Ramesh Dewangan & Sunil Tuteja, "Chhattisgarh Samagra"
- C.K. Chandrakar, "Chhattisgarhi Shabadkosh" ....
- C.K. Chandrakar, "Manak Chhattisgarhi Vyakaran"
- C.K. Chandrakar, "Chhattisgarhi Muhawara Kosh"
- Lawrence Babb, "The Divine Hierarchy: Popular Hinduism in Central India"
- Saurabh Dube, "Untouchable Pasts: Religion, Identity and Power among a Central Indian Community, 1780-1950" (on the Satnamis)
- Ramdas Lamb, "Rapt in the Name: Ramnamis, Ramnam and Untouchable Religion in Central India"
- Chad Bauman, "Identifying the Satnam: Hindu Satnamis, Indian Christians, and Dalit Religion in Colonial Chhattisgarh, India (1868–1947) (Ph.D. dissertation, Princeton Theological Seminary, 2005)
- "List of books by Prof H. L. Shukla"
- "Chhattisgarh Rediscoverd" on oral history of the state, and
- "History of the People of Bastar" Αρχειοθετήθηκε 2006-06-29 στο Wayback Machine.
- Folktales of Chhattisgarh
- "Tribal History of Central India" by R.K. Sharma and S.K. Tiwari,