Άγιος Χριστοφόρος Παπουλάκος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Kazanaas (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Επεξεργασία από εφαρμογή κινητού επεξεργασία από εφαρμογή Android App section source
Γραμμή 13:
| τόπος_αναγνώρισης=[[Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως]]}}
 
Ο '''Άγιος ΧριστοφόροςΧριστόφορος «ο Παπουλάκος»''' (κατά κόσμον '''ΧριστοφόροςΧριστόφορος Παναγιωτόπουλος''', [[Άρμπουνας Αχαΐας]], 1770 - [[Άνδρος]], 18 Ιανουαρίου 1861)<ref name="moni">{{cite book|author=Δωρόθεος Β΄, Μητροπολίτης Σύρου κ' Άνδρου|chapter=Παρελθόν, παρόν και μέλλον της Ιεράς Μονής Παναχράντου|title=Η Μονή Παναχράντου της Άνδρου στο διάβα των αιώνων|editor=Διαμαντής Μπασαντής|page=26|publisher=Gutenberg|location=Αθήνα|year=2014|isbn=978-960-01-1643-4}}</ref> ήταν [[Έλληνες|Έλληνας]] [[μοναχός]] και [[κήρυκας]] της [[Ορθόδοξη Εκκλησία|Ορθόδοξης Εκκλησίας]]. Με ομόφωνη απόφασή της στις 30 Αυγούστου 2024, η [[Ιερά Σύνοδος]] του [[Οικουμενικό Πατριαρχείο|Οικουμενικού Πατριαρχείου]] έκανε δεκτή την εισήγηση της [[Εκκλησία της Ελλάδος|Εκκλησίας της Ελλάδος]] και τον κατέταξε στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας.<ref>{{Cite web|url=https://ec-patr.org/%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%B8%CE%AD%CE%BD-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1-28/|title=Ανακοινωθέν για τις εργασίες της Αγίας και Ιεράς Συνόδου (30 Αυγούστου 2024) - Οικουμενικό Πατριαρχείο|ημερομηνία=2024-08-30|language=el|accessdate=2024-09-03}}</ref> Η μνήμη του τιμάται στις 18 Ιανουαρίου.<ref>{{Cite web|url=https://ec-patr.org/%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%89%ce%b8%ce%ad%ce%bd-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b9%cf%82-%ce%b5%cf%81%ce%b3%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%ce%b3%ce%af%ce%b1-28/|title=Ανακοινωθέν για τις εργασίες της Αγίας και Ιεράς Συνόδου|date=|website=|accessdate=2024-08-30}}</ref>
 
Ο Παπουλάκος, ο οποίος απέκτησε πλήθος οπαδών, ακόμη και φανατικών, κήρυττε την πίστη στις παραδοσιακές χριστιανικές ορθόδοξες αξίες, την ανυπακοή στους [[Όθων της Ελλάδας|Βαυαρούς]] και τις πρακτικές τους (όπως η εισαγωγή [[Γαλλία|γαλλικών]] και [[Γερμανία|γερμανικών]] κρατικών θεσμών στην ελληνική πραγματικότητα), κατήγγειλε την απόσχιση της [[Εκκλησία της Ελλάδος|Εκκλησίας της Ελλάδος]] από το [[Οικουμενικό Πατριαρχείο]], και καυτηρίαζε τις δυτικές επιρροές και την ανενόχλητη δραστηριότητα ξένων [[Ιεραποστολή|ιεραποστόλων]] στην Ελλάδα.<ref name="vimaorthodoxias.gr">[https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/o-monachos-moisis-agioritis-grafi-ton-monacho-christoforo-papoulako/ Ο μοναχός Μωυσής Αγιορείτης γράφει τον μοναχό Χριστόφορο Παπουλάκο]</ref> Έτσι, βρέθηκε αντιμέτωπος με την επίσημη κρατική εξουσία καθώς και με διανοούμενους όπως ο [[Ιερέας|κληρικός]] [[Θεόκλητος Φαρμακίδης]].<ref name="vimaorthodoxias.gr"/> Η κληρονομιά του παραμένει αμφιλεγόμενη μέχρι σήμερα: «''Για το κράτος ήταν αγύρτης. Για την επίσημη Εκκλησία απόβλητος. Για τις φτωχές αγροτικές και ναυτικές μάζες άγιος και προφήτης''».<ref>[https://www.biblionet.gr/titleinfo/?titleid=149139 Άγιος Αγύρτης, Δημήτρης Καμπουράκης Εκδόσεις Πατάκη, 2009]</ref>
 
Με παλαιότερη απόφαση της Εκκλησίας της Ελλάδος (1852) και ενώ ήταν εν ζωή, είχε θεωρηθεί ''Αὐτοχειροτόνητος κῆρυξ, ἡ δέ διδασκαλία του «παράνομος καί ἄκυρος»''.<ref>15-5-1852 απόφαση Ἱ. Συνόδου της Εκκλησία της Ελλάδος</ref><ref>[http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/dogma/nomokan_apof.pdf ΕΥΡΕΤΗΡΙΟΝ ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ]</ref>