Μεγάλη πυρκαγιά της Ρώμης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από διασταύρωση των πηγών, διαπιστώνει κανείς ότι, όταν ξέσπασε η πυρκαγιά, ο Νέρων ήταν στο [[Άντιο]] και γύρισε στην πόλη μοναχά όταν η φωτιά έφθασε στην προσωρινή του κατοικία και στάθηκε αδύνατο να περισώσει οτιδήποτε από τις φλόγες. Φαίνεται ότι ο Νέρων δε νοιαζόταν ιδιαίτερα να διασώσει την κατοικία του, γιατί τον είχε παρασύρει η φρίκη του θεάματος. Κάπου εδώ, δημιουργείται και η εικόνα του αυτοκράτορα, ντυμένου σαν ηθοποιού, να απαγγέλλει ωδές για την καταστροφή της [[Τροία|Τροίας]], ενώ κοιτάζει από το ανάκτορό του την πόλη να καίγεται.<ref>Ομάδα Δογματικής Έρευνας, ''Ο εμπρησμός της Ρώμης από τον Νέρωνα'', 20/6/2003 (βλ. [http://www.oodegr.com/neopaganismos/diogmoi/nerwn1.htm oodegr.com])</ref> Η συγκεκριμένη εικόνα του Νέρωνα, η οποία θα παραμείνει στερεότυπη στην ιστορική παράδοση επί είκοσι ολόκληρους αιώνες, σήμερα αμφισβητείται από κάποιους ως αναληθοφανής.

ΤαΗ ανωτέρω εικόνα του Νέρωνα, η οποία θα παραμείνει στερεότυπη στην ιστορική παράδοση επί είκοσι ολόκληρους αιώνες, σήμερα αμφισβητείται από κάποιους ως αναληθοφανής, με βασικό επιχείρημα τα γραπτά του ιστορικού [[Τάκιτος|Τάκιτου]] (55-120 μ.Χ.) , που θεωρείται ο σημαντικότερος ιστορικός των [[Ρωμαίοι|Ρωμαίων]], αποτελείκαι αποτελούν τη μόνη, σύγχρονη της καταστροφής, πηγή. Υποστηρίζει, λοιπόν, ο Τάκιτος ότι δεν είναι βέβαιο, αν η πυρκαγιά ξέσπασε από ένα τυχαίο γεγονός ή αν ο Νέρων ήταν ο πραγματικός αυτουργός. Ο ίδιος ιστορικός, αντίθετα, περιγράφει με κάθε λεπτομέρεια τα μέτρα που έλαβε ο αυτοκράτορας για να ανακουφίσει τον πληθυσμό της Ρώμης από τα δεινά της μεγάλης αυτής καταστροφής.<ref>Χονδρονίκη Γ., ''Ρωμαϊκή Εποχή (129 π.Χ. - 337 μ.Χ.)'', στο Πέργαμος. σύγγραμμα ιστορικόν, αρχαιολογικόν, λαογραφικόν (επιμ. Γ. Χονδρονίκη και Α. Θηβαιοπούλου). Μυτιλήνη, 1929.</ref>