Πηγή των Λογίων: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
μ →Η πηγή |
||
Γραμμή 23:
Το περιεχόμενό της πηγής '''Q''' θα πρέπει να ήταν το παρακάτω:
:* Το κήρυγμα του Ιωάννη ''(Λκ 3,7-9 / Μθ 3,7-10)''
:*
:* Αγάπη προς τους εχθρούς ''(Λκ 6,27-42 / Μθ 7,1-5&10&24-25 | 15,14)''
:*
:* Θεραπεία δούλου του εκατόνταρχου ''(Λκ 7,1-10 / Μθ 7,28α | 8,5-10&13)''
:*
:* Η απάντηση του Ιησού ''(Λκ 7,22-35 / Μθ 11,4-19)''
:*
:* Αποστολή των μαθητών ''(Λκ 10,2-12 / Μθ 9,37&38 | 10,9-15)''
:*
:* Η Κυριακή προσευχή ''(Λκ 11,2-4 / Μθ 6,9-13)''
:* Η
:*
:* Ο λύχνος και το φως ''(Λκ 11,23-36 / Μθ 5,15 | 6,22-23)''▼
:*
:* Εμπιστοσύνη στο Θεό καί ομολογία ''(Λκ 12,2-12 / Μθ 10,19&26-33)''▼
:*
:* Εγρήγορση ''(Λκ 12,39-46 / Μθ 24,43-51)''▼
:*
:* Συνδιαλλαγή με τον αντίδικο ''(Λκ 12,57-59 / Μθ 5,25&26)''▼
:*
:* Εσχατολογικές ανακατατάξεις ''(Λκ 12,23-30 / Μθ 7,13-14 | 8,11-12 | 25,10-12)''▼
:*
:* Θυσίες του μαθητή του Ιησού ''(Λκ 14,26-35 / Μθ 10,37-38 | 5,13)''
:*
:* Η βασιλεία των ουρανών βιάζεται ''(Λκ 16,16 | Μθ 11,12-13)''▼
:*
:* Η ήμερα του ερχομού του Υιού του ανθρώπου ''(Λκ 17,22-27&33-37 / Μθ 24,26-28&37-39)''▼
▲* Ο λύχνος και το φως ''(Λκ 11,23-36 / Μθ 5,15 | 6,22-23)''
▲* Εμπιστοσύνη στο Θεό καί ομολογία ''(Λκ 12,2-12 / Μθ 10,19&26-33)''
▲* Εγρήγορση ''(Λκ 12,39-46 / Μθ 24,43-51)''
▲* Συνδιαλλαγή με τον αντίδικο ''(Λκ 12,57-59 / Μθ 5,25&26)''
▲* Εσχατολογικές ανακατατάξεις ''(Λκ 12,23-30 / Μθ 7,13-14 | 8,11-12 | 25,10-12)''
▲* Θυσίες του μαθητή του Ιησού ''(Λκ 14,26-35 / Μθ 10,37-38 | 5,13)''
▲* Η βασιλεία των ουρανών βιάζεται ''(Λκ 16,16 | Μθ 11,12-13)''
▲* Περί διαζυγίου ''(Λκ 16,18 / Μθ 5,32)''
▲* Η ήμερα του ερχομού του Υιού του ανθρώπου ''(Λκ 17,22-27&33-37 / Μθ 24,26-28&37-39)''
Η σπουδαιότητα μιας τέτοιας πηγής που οδηγεί πολύ κοντά στα γεγονότα της ζωής του Ιησού, φαίνεται από την διάσωσή της μέσα στα ευαγγέλια, ως προφανής επιλογή των ίδιων των πρώτων χριστιανών. Θα ήταν δύσκολο να υπάρξουν "Γραφές" και "Ιερά Κείμενα" αν αυτά δεν χρησιμοποιούνταν πριν από την οποιαδήποτε επισημοποίησή τους και αν δεν υπήρξε εκτίμηση τέτοια ώστε αυτά να αντιγραφούν και να διαδοθούν.
| |||