Μοναρχιανισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Στο πρόσωπο του '''Πραξέα''' και του '''Νοητού''' παρατηρούμε τους δύο κύριους εκφραστές του '''Μοναρχιανισμού'''. Ο Πραξέας παρότι δεν συναριθμείτε στους Μοναρχιανούς απο τον [[Ιππόλυτος Ρώμης|Ιππόλυτο Ρώμης]], κατηγορείται απο τον [[Τερτυλλιανός|Τερτυλλιανό]], πως εκδίωξε απο τη Ρώμη της Νέα Προφητεία-[[Μοντανισμός|Μοντανισμό]], αλλά εισήγαγε την αίρεση. Ο Πραξέας ήταν [[Μικρά Ασία|Μικρασιατικής]] καταγωγής και εγκαταστάθηκε στη [[Ρώμη]], όπου και ίδρυσε σχολή διδασκαλίας. Έδρασε επι των ημερών των Ρώμης Ελευθέρου (175-189) και Βίκτωρος (189-199). Υπήρξε σφοδρός πολέμιος των Μοντανιστών και μάλιστα κατά τον Τερτυλλιανό διακρίθηκε για αυτή του την προσπάθεια. Ο Νοητός καταγόταν απο τη [[Σμύρνη]] και κατέστησε ακόμα πιο σαφή τη διδασκαλία του Πραξέα. Η κηρρυκτικήκηρυκτική δράση διετελέστη αρχικά στη Σμύρνη, στην οποία κατείχε εξέχουσα θέση<ref>Κατά κάποιους ήταν κληρικός, χωρίς όμως και να επιβαιβεώνεταιεπιβεβαιώνεται αυτή η άποψη</ref> όμως η διδασκαλία του δημιούργησε πολλά προβλήματα στην τοπική εκκλησία, με αποτέλεσμα να κληθεί σε απολογία και αποκοπεί απο το σώμα της Εκκλησίας. Έτσι πήγε στη [[Ρώμη]] όπου συνδέθηκε με τη σχολή του Πραξέα και κήρυξε την εποχή του [[Ζεφυρίνος|Ζεφυρίνου]] (199-217).