Συζήτηση:Ελευθέριος Βενιζέλος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 46:
 
Έτσι έχουν καταγραφεί από όλους τους ιστορικούς, από την συλλογική συνείδηση καθώς και από τον τύπο και τα κείμενα της εποχής. Δεν είναι ένα δικό μας συμπέρασμα οπότε η ακεραιότητα των γεγονότων είναι διασφαλισμένη. Ένας από τους λόγους πάντως που για μένα ιστορικά στην συνειδήση του λαόυ έμειναν έτσι χαρακτηρισμένα τα δυό αυτά κινήματα έχει να κάνει με τους σκοπούς και την στάση των δύο αυτών κινήσεων. Η μία (αυτή του 1909) δεν εγκαθίδρυσε δικτατορία και επιδίωξε ουσιώδεις μεταρρυθμίσεις κατ'επιταγή του λαϊκού ρεύματος, ενώ η άλλη (του 1967) παραβιάζοντας καθε λαϊκή αρχή και αντίθετα με την πραγματική θέληση του λαού εγκαθίδρυσε δικτατορία.--[[Χρήστης:Diu|Diu]] 00:42, 12 Ιανουαρίου 2011 (UTC)
 
Αγαπητε Diu, οπως καταλαβαινεις τα επιχειρηματα τα δικα σου που στηριζονται στην καταγραφη της ιστοριας δεν μπορουν να αντικατοπτριζουν την πραγματικοτητα και δεν μπορουμε να αποδειξουμε και το αντιθετο. Εγω θα ελεγα πως οι προθεσεις των εκαστοτε επαναστατουντων δεν μπορουν να κριθουν απο καποιον ιστορικο αλλα απο τον ιδιο τον λαο οπως ειπες και εσυ. Ετσι, πιστευω οτι οπως ο λαος ενεκρινε την επανασταση το 1909 ετσι εκρινε και την επανασταση το 1967 καθως υπαρχει και δημοψηφισμα για νεο συνταγμα που ειχε καθολικη αποδοχη. αυτο εχει καταγραφη απο την ιστορια οπως και ολα τα γεγονοτα του 1909.
Συνοπτικα προτεινω, ειτε να αλλαξει το κινημα του 1909 σε πραξικοπημα, ειτε να αλλαξει το πραξικοπημα του 1967 σε επανασταση. Δεν συναδει αλλη λυση με το πνευμα της Βικιπαιδειας αν θελουμε να ειμαστε συνεπης με την διαχρονικοτητα της ιστοριας.--[[Χρήστης:Nakos2208|Nakos2208]] 18:24, 12 Ιανουαρίου 2011 (UTC)
Επιστροφή στη σελίδα "Ελευθέριος Βενιζέλος".