Ζίτσα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η επίσκεψη στη Ζίτσα περιγράφεται σε πολλά χρονικά [[Δυτική Ευρώπη|δυτικοευρωπαίων]] που περιηγήθηκαν τα Ιωάννινα την εποχή του [[Αλή Πασάς|Αλή Πασά]]. Αναφέρονται ενδεικτικά οι [[Ουίλιαμ Μάρτιν ΛικΛηκ]] ([[1809]])<ref>William Martin Leake, ''[http://books.google.gr/books?id=ch0GAAAAQAAJ&printsec=frontcover&dq=Travels+in+Northern+Greece#PPR3,M1 Travels in Northern Greece, vol. iv]'', σελ. 91-94. Έκδοση J. Rodwell, Λονδίνο, 1835.</ref>, [[Τζον Κομπχάουζ]] - [[Λόρδος Βύρων]] (1809)<ref>John Cam Hobhouse, ''[http://books.google.gr/books?id=8nfVAAAAMAAJ&dq=zitza&source=gbs_navlinks_s Travels in Albania and other provinces of Turkey in 1809 & 1810, vol. 1]'', Letter VIII. Έκδοση James Cawthorn, Λονδίνο, 1813.</ref> και [[Χένρι Χόλαντ (ιατρός)|Χένρι Χόλαντ]] ([[1813]])<ref>Sir Henry Holland, ''[http://books.google.gr/books?id=EJkaAAAAYAAJ&source=gbs_navlinks_s Travels in the Ionian Isles, Albania, Thessaly, Macedonia, &c. during the years 1812 and 1813]'', κεφ. ΧΧΙΙΙ. Έκδοση Longman et al, Λονδίνο, 1815.</ref>. Σίγουρα η πιο πολυτυπωμένη από αυτές τις επισκέψεις είναι των Κομπχάουζ και Βύρωνα, οι οποίοι έμειναν δύο ημέρες στον Προφήτη Ηλία. Ο μεν πρώτος κατέγραψε στο χρονικό του την άθλια κατάσταση που είχε επιβάλει στο μοναστήρι η εξουσία του Αλή Πασά, ο δε δεύτερος εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ απ' τη θέα, που εμπνεύστηκε μια στροφή απ' το διάσημο [[ποίημα]] ''[[Το προσκύνημα του Τσάιλντ Χάρολντ|Childe Harold]]''.