Συζήτηση:Ελληνισμός (Ελληνική εθνική θρησεκία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 331:
''ΥΓ3: Και κάτι άλλο που ήθελα πάντα να ρωτήσω: Τί μπορεί να σημαίνει "Δογματική Έρευνα", αφού δεν υπάρχει περίπτωση να αλλάξει κάτι σε ένα δόγμα? Δηλαδή στο δόγμα της "αειπαρθένου Μαρίας", η οποία είχε πολλά παιδιά, τι ακριβώς μελέτες κάνετε εσείς? Υπάρχει κάποιος σύνδεσμος να διαβάσω - για να δω τί σχέση έχετε με την ελληνική γλώσσα βρε αδελφέ!''
''ΥΓ4: Για τους πολέμους των Αρχαίων που απαρίθμησες (φυσικά, μόνο οι ιουδαϊκοί είχαν θεϊκή έγκριση), καλό είναι να θυμάσαι ότι οι πόλεμοι από τους χριστιανούς έγιναν από ανθρώπους που ήταν και είναι πιστοί στη "θερησκεία της αγάπης", δεν είναι λοιπόν σωστό να τους συγκρίνουμε με τους "ειδωλολάτρες"!''
''ΥΓ4: Αν, βέβαια, ισχύει αυτό που έγραψε ο Odin ότι είσαι παπάς, μάλλον περιττεύει κάθε απάντησή σου. Θα έπρεπε να πετάξεις τα άμφια, να βρεις μια σωστή δουλειά και μετά να πάρεις θέση. Κι εγώ δεν θέλω να διαβάζω κείμενα ανθρώπων που αμφισβητούν το μεροκάματό μου, έχω κατανόηση!''▼
▲''
''ΥΓ5: Και τελικά, γιατί δεν φτιάχνει η ΟΟΔΕ μια δική της εγκυκλοπαίδεια, όπως έχουν οι άλλοι την "[http://www.newadvent.org/cathen/index.html Καθολική Εγκυκλοπαίδεια]", να μην μπλέκετε, εσείς οι επαγγελματίες της πίστης και της αγάπης με άπιστους και μοχθηρούς εθελοντές? Θέλετε με το ζόρι την υποχρεωτική ομοιομορφία του Μεσαίωνα?''▼
▲''
''ΥΓ6: Ως προς το συγκεκριμένο άρθρο της εγκυκλοπαίδειας, θα έλεγα να γραφτεί '''Πρώτο μέρος''' "η άποψη αυτής της πλευράς", '''Δεύτερο μέρος''' "η άποψη εκείνης της πλευράς", ίσως και '''τρίτο μέρος''' κλπ. Και ο αναγνώστης θα καταλάβει... Φυσικά, το ίδιο θα έπρεπε να γίνει με όλα τα συναφή ιστορικά και θρησκευτικά άρθρα, είπαμε ισότητα και δημοκρατία! Όχι όπως παλαιότερα που ήξερε μόνο η μια πλευρά γράμματα και είχε στη διάθεσή της τους εκδοτικούς μηχανισμούς!''▼
▲''
----
| |||