Φαίδων Θεοφίλου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
επιμέλεια
Γραμμή 1:
{{επιμέλεια}}
 
[[Αρχείο:Phedon Theofilou.jpg|thumb|200px|Ο Φαίδων Θεοφίλου]]
Ο '''Φαίδων Θεοφίλου''', είναι [[ποιητής]] και [[πεζογράφοι|πεζογράφος]], ([[1947]],[[Μυτιλήνη]]).
 
 
 
==Στοιχεία Βιογραφίας==
Γεννήθηκε το 1947 στη [[Μυτιλήνη]]. Σπούδασε κοινωνικές επιστήμες στη [[Γερμανία]] και εργάστηκε στον τομέα της πολιτικής αεροπορίας ως στέλεχος ευρωπαϊκής αεροπορικής εταιρείας. Στη δεκαετία του '70 ταξίδεψε στην [[Ευρώπη]] έχοντας σαν βάση τη [[Βιέννη]], το [[Παρίσι]] αλλά κυρίως την [[Κολωνία]] και τη [[Βόννη]].
Αρθρογραφεί μόνιμα στον επαρχιακό και περιστασιακά στον αθηναϊκό τύπο, ενώ δραστηριοποιείται στο Διαδίκτυο πάνω σε θέματα τέχνης και πολιτισμού, καθώς και ζητήματα που αφορούν στην πολιτική και την κοινωνία.
 
Είναι ιδρυτικό μέλος του Ελληνοαυστριακού πολιτιστικού και επιμορφωτικού Ινστιτούτου και του Θουκυδίδειου Κέντρου Επιστημών. Συνεργάστηκε για την έκδοση του εντεκάτομου έργου «Πανόραμα ελληνικού διηγήματος» των εκδόσεων «Αλέξανδρος». Την εποπτεία του όλου έργου είχε ο συγγραφέας [[Τάσος Αθανασιάδης]], ο πανεπιστημιακός καθηγητής [[Γεράσιμος Ζώρας]] και τη διεύθυνση του ο κριτικός [[Παντελής Απέργης]]. Θήτευσε ως εκλεγμένο μέλος στο προεδρείο της [[Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών|Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών]] κατά την περίοδο 1991-93.
Ο Φαίδων Θεοφίλου σπούδασε κοινωνικές επιστήμες στην Γερμανία και εργάστηκε στον τομέα της πολιτικής αεροπορίας ως στέλεχος ευρωπαϊκής αεροπορικής εταιρείας. Στη δεκαετία του 70 ταξίδεψε στην Ευρώπη έχοντας σαν βάση τη Βιέννη, το Παρίσι αλλά κυρίως την Κολωνία και τη Βόννη.
Αρθρογραφεί μόνιμα στον επαρχιακό και περιστασιακά στον αθηναϊκό τύπο, ενώ δραστηριοποιείται στον αέρα του διαδικτύου πάνω σε θέματα τέχνης και πολιτισμού, καθώς και ζητήματα που αφορούν στην πολιτική και την κοινωνία.
 
Από τις αρχές του 2004 και για 2 χρόνια διηύθυνε το περιοδικό «Αιολίδα» με θέματα της [[Λέσβος|Λέσβου]] και άλλες πολιτιστικές και λογοτεχνικές αναζητήσεις.
Είναι ιδρυτικό μέλος του Ελληνοαυστριακού πολιτιστικού και επιμορφωτικού Ινστιτούτου και του Θουκυδίδειου Κέντρου Επιστημών. Συνεργάστηκε για την έκδοση του εντεκάτομου έργου '''''«Πανόραμα ελληνικού διηγήματος»''''' των εκδόσεων «Αλέξανδρος». Την εποπτεία του όλου έργου είχε ο συγγραφέας [[Τάσος Αθανασιάδης]], ο πανεπιστημιακός καθηγητής Γεράσιμος Ζώρας και τη διεύθυνση του ο κριτικός Παντελής Απέργης. Θήτευσε ως εκλεγμένο μέλος στο προεδρείο της [[Εταιρία|Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών]] κατά την περίοδο 1991-93.
 
Βιβλία του και αποσπάσματα από το έργο του έχουν μεταφραστεί στα [[γερμανικά]], [[τσέχικα]], [[πολωνικά]] και [[βουλγάρικα]] και φιλοξενούνται σε ελληνικές και ξένες ανθολογίες.
Από τις αρχές του 2004 και για 2 χρόνια διηύθυνε το περιοδικό «Αιολίδα» με θέματα της Λέσβου και άλλες πολιτιστικές και λογοτεχνικές αναζητήσεις.
 
Βιβλία του και αποσπάσματα από το έργο του έχουν μεταφραστεί στα Γερμανικά, Τσέχικα, Πολωνικά και Βουλγάρικα και φιλοξενούνται σε ελληνικές και ξένες ανθολογίες.
 
==Εργογραφία==
 
===Ποίηση===
*«Επίμονο Θεώρημα», Εκδόσεις Θουκυδίδης, 1986.
 
*Το 1988 η «Νυχτερινή Συμφωνία» αποσπά το Βραβείο Λιλής Ιακωβίδη της Ε.Ε.Λ. για ανέκδοτο ποιητικό έργο.
 
*«Ο Μικρός Ελληνικός – Τρεις Λόγοι», Εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα, Γ΄ έκδοση, 1996.
Στην κριτική του αναφορά στο ποιητικό έργο του Φαίδωνα Θεοφίλου, ''«'''Επίμονο Θεώρημα'''»'', ο ποιητής και κριτικός Γιάννης Καραβίδας γράφει μεταξύ άλλων:
*«Εγκώμιον Θέρους», Έκδοση Νομαρχίας Λέσβου, 2005, συλλογικό έργο
 
*«Ελληνική νύχτα», Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, 2005.
 
*«Η Λειτουργία της Μήθυμνας», Γ' έκδοση, Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, 2008.
«Η αναζήτηση της αλήθειας , όχι μόνο μέσα από τις δαιδαλώδεις ατραπούς του νου, αλλά και μέσα από τις εσχατιές των αισθήσεων, βρίσκεται πέρα από τα όρια της μαθηματικής αναγκαιότητας, βρίσκεται δηλαδή εκεί που ο άνθρωπος βασανίζεται απ’ τη δίψα του ανείπωτου ή του αναπόδεικτου. Ακριβώς, το σύνδρομο αυτής της δίψας είναι που χαρακτηρίζει κάποιον αληθινό ποιητή. Δηλαδή αυτόν που δεν ξέρει μόνο να διαπιστώνει το υπαρκτό, αλλά μέσα από τις τραγικές αναζητήσεις του, ν’ αποκαλύπτει κιόλας σ’ ένα κοινό επίπεδο όρασης, μαζί με τη θεατή, και την αθέατη πλευρά του. Μια τέτοια δυναμική διαθέτει ο Φαίδων Θεοφίλου στην ποιητική συλλογή του ''«''' Επίμονο Θεώρημα'''»''. Πατώντας στη μαθηματική πραγματικότητα, περνά στην ποιητική, βάζοντας, όμως, σημάδια επιστροφής για να μη χαθεί στην απειρότητα κι άρα εκμηδενιστεί.».
 
Το ''Επίμονο Θεώρημα'', το ομότιτλο ποίημα της συλλογής, αποτελεί ταυτότητα του ποιητή και του ανθρώπου.
 
''Εκεί όπου ουρανός και θάλασσα/τέμνονται,/παραχώρησε ο ορίζοντας τη θέση του/στην ανεμόεσα επιθυμία της τροχιάς μου./Χάραξα την πορεία μου/μέσ' από φουσκωμένα/σύννεφα/βάζοντας στη γη σημάδια ,/τους ολοκάθαρους τάφους των ιδεών/τα καλάμια που ανεμίζουν τη γύμνια των πραγμάτων/την αποδοκιμασία της μολόχας/τις κρακαρισμένες καρδιές των βράχων/το ρούφηγμα των ανέμων απ' τις τρύπες της μοναξιάς./Βάζοντας στη γη σημάδια./τις διφθόγγους των Ελληνικών ανοίξεων/τις αμετανόητες φλογίτσες/το ξεθωριασμένο ω-μέγα των ανθρώπων./Όταν,/με πήραν τα δάκρυα της δίψας μου.''
 
 
*''«'''Επίμονο Θεώρημα'''»'', Εκδόσεις Θουκυδίδης, 1986.
 
Το Ποιητικό έργο του Φαίδωνα Θεοφίλου ξεδιπλώνεται στέρεα και σταθερά.
 
 
*Το 1988 η ''«'''Νυχτερινή Συμφωνία'''»'' αποσπά το Βραβείο Λιλής Ιακωβίδη της [[Ε.Ε.Λ.]] για ανέκδοτο ποιητικό έργο.
 
 
*Εκδίδεται το έργο του ''«'''Ο Μικρός Ελληνικός – Τρεις Λόγοι'''»'', Εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα, Γ΄ έκδοση, 1996.
 
Με τον επιγραμματικό στίχο ''«Τον καθαρό το Λόγο να φιλάς στο στόμα, για να γίνει σφυγμός στο σώμα όλου του κόσμου»'', ο ποιητής δίνει το στίγμα της δικής του θέασης στο παρόν, το παρελθόν και το μέλλον του ελληνισμού ανοίγοντας δρόμους και προοπτικές ύπαρξης και ανάτασης.
 
 
*Το 2005, συμμετέχει στο ομαδικό έργο ''«'''Εγκώμιον Θέρους'''»'', Έκδοση Νομαρχίας Λέσβου, μαζί με άλλους ποιητές και ζωγράφους.
 
 
*Την ίδια χρονιά κυκλοφορεί η ''«'''Ελληνική νύχτα'''»'', Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, 2005.
 
''Μιλώ με τη νύχτα./Επιφεγγαρωμένη ή αστερίζουσα./Υγρή:/Για την αναίτια θλίψη./Στεγνή:/Για τη τρυφερή επιθετικότητα./Απαλή:/Σαν την ημέρα σίγουρη για τον εαυτό της./Νύχτα αναμένουσα την αφή των χειλέων./Νύχτα περικλείουσα, του φωτός τη γυμνή καλημέρα./Νύχτα των ταραγμένων και των αδυνάτων./Νύχτα συλλογισμένη./Να μου ταράζει τα φυλλώματα με κείνο το:/"Ένδον σκάπτε"./Νύχτα, η με το δροσερό χάδι/Τον τοκετό της ελπίδας διευκολύνουσα./Ελληνική νύχτα.''
 
 
*''«'''Η Λειτουργία της Μήθυμνας'''»'', Γ' έκδοση, Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, 2008.
 
Για την ποιητική αυτή σύνθεση, ο Νίκος Πετρόχειλος, Ομότιμος καθηγητής του Α.Π.Θ. (Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών), γράφει μεταξύ άλλων:
«Η λειτουργία της Μήθυμνας του Φαίδωνα Θεοφίλου είναι ένα συναρπαστικό όνειρο ζωής, ένα ταξίδι, μια μαγευτική ονειροφαντασία, όπου η Μήθυμνα βρίσκει τον άξιο ποιητή της που έχει την ικανότητα να τη βυθίσει στο όνειρο και να την ανασύρει από αυτό. Είναι αξιοθαύμαστη η σύλληψη του ποιητή, που δημιουργεί τελικά κάτι τόσο εγκόσμιο και παράλληλα τόσο μεταφυσικό, για να στήσει τη λειτουργία του στον ελληνικό τόπο και χρόνο.
Ο ποιητής, μαζί με όλους εμάς τους αναγνώστες-συνοδούς στο ταξίδι-Λειτουργία, φεύγει βγαίνοντας έξω από το τραγούδι που ο ίδιος έπλεξε, καθώς ο κατακόκκινος ήλιος της δύσης αφήνει τη Μήθυμνα στον πόνο και το θρίαμβό της. Πρόκειται για μια εικόνα που φέρνει δάκρυα, πόνο στην ψυχή και θάμβος στα μάτια. Ίσως να είναι το καλύτερο σύγχρονο ποίημα που έχω διαβάσει...»
 
''Η ομορφιά φτάνει για όλους και περισσεύει./Η ιστορία φωλιάζει στη σιωπή./Αν ξύσεις αυτή τη σιωπή,/θα φανερωθεί η Ιστορία να σου θυμίσει το χρέος.''
 
''Στη Μήθυμνα απόθεσα τ’ αποτυπώματα της παιδικής και της εφηβικής ηλικίας, που τα ξαναβρήκα στην αντρική ωριμότητα. Τώρα ξαναπατώ στα ίδια αποτυπώματα. (...)'', διαβάζουμε στον πρόλογο του βιβλίου,
''Όμως η Μήθυμνα δεν μου χάρισε ποτέ απλόχερα την ομορφιά της. Μου την έδινε σταγόνα-σταγόνα με τη σοφία γυναίκας που θέλει πάντα ν’ αγαπιέται. Κάθε φορά ανάμεσα στο έλα και στο φεύγα, αισθανόμουν πως μια λειτουργία βρισκόταν διαρκώς σε εξέλιξη. (...)''
 
''Φαίδων Θεοφίλου''
 
''Έρχομαι Μήθυμνα,/από το Πήλιο/τη Λήμνο/τον Άθωνα/την Αιολίδα/ξετυλίγοντας ως τα σένα τα πρωινά τους αγναντέματα./Και σου φέρνω τον Έρωτα/Με τα μαλλιά του να στάζουν «λάλον ύδωρ».''
 
===Πεζογραφία===
*«Το Δαχτυλίδι του Ήλιου», Διηγήματα, Εκδόσεις Μικρή Εγνατία, Γ΄έκδοση, 1982 Βραβείο της Ε.Ε.Λ. για το καλύτερο βιβλίο της χρονιάς στο είδος του.
*«Νοστάνθη», Διηγήματα, Εκδόσεις Νικολαϊδης, 1986, Βραβείο Μενέλαου Λουντέμη.
*«Ο Θεός στο καφενείο», Διηγήματα-επιλογή, Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, 1995
*«Επταφωνίας Αναγνώσματα», Συλλογικό, Εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα 1998
*«Ο Τρόφιμος», Μυθιστόρημα, Εκδόσεις Αλεξάνδρεια το 2001.
*«Η Μήθυμνα στο Φως της Ιστορίας», Ιστορικός περίπατος, Εκδόσεις Εντελέχεια 2010
*«Η Νεκροφάνεια του πέους», Εκδόσεις Αλεξάνδρεια 2010 («Θάλαμος 810», «Η νεκροφάνεια του πέους», «Επαμεινώνδας Καλλικράτους», «Το χρωματιστό κορίτσι»)
 
Η «Νεκροφάνεια του Πέους» αναδείχθηκε στα πέντε καλύτερα βιβλία του 2010 από το αναγνωστικό κοινό που ψήφισε στον πολιτιστικό κόμβο Acidart.gr.
 
Η Πεζογραφία ενός κατ’ εξοχήν ποιητή είναι αποσταγμένη και πλούσια. Η αισθαντικότητά του υπογραμμίζεται στην κριτική παρουσίαση του πρώτου του πεζογραφικού έργου από την εφημερίδα '''ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ''' στις 3/3/1983. "Ο συγγραφέας του πρωτότυπου βιβλίου που περιλαμβάνει 10 διηγήματα πρωτοφάνηκε στα γράμματα και ως ποιητής. Το πρώτο όμως βιβλίο σε πεζό, είναι ''«'''Το Δαχτυλίδι του Ήλιου'''»'' . Δύσκολα μπορείς να ξεχωρίσεις τα τρία καλύτερα διηγήματα της συλλογής του, που είναι γραμμένα περισσότερο συμβατικά από τα άλλα . Γιατί τότε θα αδικηθούν αυτά τα άλλα που είναι παίξιμο ανάμεσα στο όνειρο και στο φως, στην φαντασία και στην πραγματικότητα. Ξαφνιάζει η τεχνική του νέου συγγραφέα και η βαθιά αισθαντικότητα του που την εκφράζει στη συγκινητική «Πορεία» το τελευταίο διήγημα γεμάτο θλίψη , αλλά και ελπίδα και ανθρωπιά και αισιοδοξία για την απλή αγάπη που είναι καλόδεχτη και ταπεινή στους απλούς ανθρώπους και μπορεί να πλάθει «τον απλό , ευτυχισμένο και λυπημένο μας κόσμο»".
 
 
*''«'''Το Δαχτυλίδι το Ήλιου'''»'', Διηγήματα, Εκδόσεις Μικρή Εγνατία, Γ΄έκδοση, 1982 Βραβείο της Ε.Ε.Λ. για το καλύτερο βιβλίο της χρονιάς στο είδος του.
 
 
Χρονολογικά εκδίδει ακόμη:
 
*''«'''Νοστάνθη'''»'', Διηγήματα, Εκδόσεις Νικολαϊδης, 1986, Βραβείο Μενέλαου Λουντέμη.
 
*''«'''Ο Θεός στο καφενείο'''»'' Διηγήματα-επιλογή, Εκδόσεις Αλεξάνδρεια 1995
 
 
*''«'''Επταφωνίας Αναγνώσματα'''»'' Συλλογικό, Εκδόσεις ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ 1998
*Εκδίδεται ''«'''Ο Τρόφιμος'''»'' Μυθιστόρημα, από τις Εκδόσεις Αλεξάνδρεια το 2001.
 
 
Αμέσως με την έκδοσή του η εφημερίδα '''ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ''' αναφέρει: "Μια μαγεμένη πραγματικότητα ο κόσμος του «Τρόφιμου» και τα πρόσωπα που τον κατοικούν." Ενώ η εφημερίδα '''ΤΑ ΝΕΑ''' επισημαίνει μεταξύ άλλων: "Το μυθιστόρημα του Φαίδωνα Θεοφίλου εισχωρεί στα άδυτα της ανθρώπινης ψυχής ανοίγοντας ένα παράθυρο στη νέα πραγματικότητα που κτίζει σιγά-σιγά ο ήρωάς του."
 
Ο Δημήτρης Καραμβάλης, στο περιοδικό '''ΑΙΟΛΙΔΑ''' (τ.4 2004), γράφει: «… μέσα από καινούριες ισορροπίες ανόμοιων μεγεθών και μέτρων. ''«'''Ο Τρόφιμος'''»'' ξεπερνά το μέτρο, πραγματοποιεί τη δική του υπέρβαση και μαζί του κι εμείς.»
 
Και ο Θανάσης Βενέτης, καταληκτικά αναφέρει: «Η πρόβλεψη μου για τον Τρόφιμο είναι ότι θα κρατηθεί ως φωτεινό παράδειγμα ενός ανθρώπου που πάλεψε και κέρδισε τη ζωή του και τον Έρωτα, που πλούτισε την ευαισθησία και την ανθρωπιά μας αθόρυβα, αλλά πλουσιοπάροχα. Η τέχνη απόκτησε τον εκπρόσωπο που φιλοδόξησε και πέτυχε να μας προικίσει με την αισθητική του λίγου και του απόλυτου, χωρίς μυστικισμό, χωρίς ιδιοτέλεια.».
 
 
*''«'''Η Μήθυμνα στο Φως της Ιστορίας'''»'' Ιστορικός περίπατος, Εκδόσεις ΕΝΤΕΛΕΧΕΙΑ 2010
 
*''«'''Η Νεκροφάνεια του πέους'''»'' Εκδόσεις Αλεξάνδρεια 2010
 
 
Το βιβλίο περιλαμβάνει:
 
 
Μια Νουβέλα: '''«Θάλαμος 810»'''
Μια τρυφερή ιστορία: '''«Η νεκροφάνεια του πέους»'''
Μια μικρή ιστορία σα μεγάλη: '''«Επαμεινώνδας Καλλικράτους»'''
Κι ένα αφήγημα της ανάσας: '''«Το χρωματιστό κορίτσι»'''
 
''«'''Η Νεκροφάνεια του Πέους'''»'' αναδείχθηκε στα πέντε καλύτερα βιβλία του 2010 από το αναγνωστικό κοινό που ψήφισε στον πολιτιστικό κόμβο Acid art.gr.
 
 
Ένα μικρό άνθισμα από τον Θάλαμο 810: '''Μουσική για το Δήμο'''.
 
Δείγμα του αρρενωπού συλλογισμού και της τρυφερότητας με την οποία πλάθει ο Φαίδων Θεοφίλου τα ανδρικά πρόσωπα του βιβλίου.
 
''Την ώρα που κοιμάται ο Μανώλης, φτιάχνω μουσική μέσα στο μυαλό μου,να συνοδέψω το Δήμο στο ταξίδι του για τους τόπους τους χλοερούς.''
''Φτιάχνω μουσική λευκή, βιολετιά, κόκκινη να λιώνει. Μουσική διάφανη σαν τις σταγόνες της βροχής που πέφτουν πάνω σ’ εφημερίδα, μετρώντας την απόσταση ανάμεσα στην απουσία και την παρουσία. Μουσική στα γήινα χρώματα, με συναισθήματα θύελλες να τρέχουν, άλογα ασυγκράτητα. Ήχοι κεντημένοι σταυροβελονιά πάνω στα δάκρια που στέγνωσαν.''
''Φτιάχνω με τον ηγέτη Νου, κανάλι συμπαντικό και διοχετεύω τις μουσικές μου προς τους τόπους τους χλοερούς, όπου θα φτάσει ο Δήμος να μαζέψει όσους φτάνουν εκεί, σε παρέα.''
''Μουσικές αποδομένες με βιολί, φλάουτο, άρπα, τσέλο, σαξόφωνο, κλαρίνο, μπάσο, όμποε, κόρνο και κρουστά, πολλά κρουστά αλλά και αεράκι της θάλασσας που φυσά στα κρυσταλλάκια που κρέμονται στην πέργκολα.''
''Φτιάχνω μουσική που εκτός από τα χρώματά της, «πατάει» σε λέξεις αρτηρίες που ποτίζουν το σώμα της, όπως: φεγγάρι ευωδία, χωρισμός, φλοίσβος, λεπίδα, φάσμα, αιώνιος, χάραμα, νυχτερινή, πουλάκι, νεφοσκεπής, δειλινό, αιώνιος.''
 
''Στέλνω τη μουσική μου αλχημεία με ταχύτητα φωτός στα ξέφωτα τ’ ουρανού, εκεί όπου τ’ ανώτερα μαθηματικά του Δήμου, γίνονται κομπολογάκι στα μακριά δάχτυλα των αγγέλων…''
 
 
«Η συνάντηση με αυτή την όψη της ανδρικής ψυχοσύνθεσης», γράφει στην κριτική παρουσίαση του βιβλίου στο ''' [[Περιοδικό «Κ»]] ''' κριτικής λογοτεχνίας και τεχνών , η Ελένη Λιντζαροπούλου, «αποτελεί μια από τις σπάνιες στιγμές της ελληνικής πεζογραφίας. Στη Νεκροφάνεια του πέους, ο Φαίδων Θεοφίλου αναδεικνύει μέσα από την ποιητική απόσταξη του λόγου του, τη φαινομενική απλότητα μα και την καθαρότητα των υλικών του, τα στοιχεία εκείνα που κάνουν τους άνδρες γοητευτικά ακαταμάχητους μα και τις γυναίκες απόλυτα θηλυκές: Στοιχεία, όπως η τρυφερότητα και η γενναιοδωρία, που ταυτόχρονα υπηρετούν ως εργαλεία την ανάλαφρη θέαση του συγγραφέα σε χώρους όπου το κλίμα είναι κατ' εξοχήν βαρύ.»
 
===Μεταφράσεις===
 
 
*Στα Γερμανικά
**«Η Πορεία», Εκδόσεις Ελληνοαυστριακού επιμορφωτικού Ινστιτούτου στα πλαίσια των πολιτιστικών ανταλλαγών με την Ελλάδα, 1989
 
**«Το Δαχτυλίδι του Ήλιου», Εκδόσεις CMZ Verlag 1990, Διηγήματα
''«'''Η Πορεία'''»'' Εκδόσεις Ελληνοαυστριακού επιμορφωτικού Ινστιτούτου στα πλαίσια των πολιτιστικών ανταλλαγών με την Ελλάδα, 1989
 
''«'''Το Δαχτυλίδι του Ήλιου'''»'' Εκδόσεις CMZ Verlag 1990, Διηγήματα
 
 
*Στα Τσέχικα
**«Θάλασσα η μοίρα μας», Εκδόσεις ODEON 1989 - Ανθολογία ελληνικού διηγήματος. Με τη φροντίδα του πανεπιστημίου της Πράγας με την επιμέλεια της Μιλένα Φνούκοβα και του Λυσίμαχου Παπαδόπουλου.
 
''«'''Θάλασσα η μοίρα μας'''»'' Εκδόσεις ODEON 1989 - Ανθολογία ελληνικού διηγήματος. Με τη φροντίδα του πανεπιστημίου της Πράγας με την επιμέλεια της Μιλένα Φνούκοβα και του Λυσίμαχου Παπαδόπουλου.
 
 
*Στα Πολωνικά
**«Νυχτερινή Συμφωνία» Εκδόσεις ZLP-BIALA SERIA 1991 Ποίηση
 
''**«'''ΝυχτερινήΛειτουργία Συμφωνία'''μνήμης και Θάλασσας» Γ'' έκδοση 2007 - Εκδόσεις ZLP-BIALA SERIA 19911992 Ποίηση
''«'''Λειτουργία μνήμης και Θάλασσας'''»'' Γ' έκδοση 2007 - Εκδόσεις ZLP-BIALA SERIA 1992 Ποίηση Ελληνικός τίτλος: Η Λειτουργία της Μήθυμνας
 
 
*Στα Βουλγάρικα
**«Ο Θεός στο καφενείο» Εκδόσεις Pelican – Alfa – Sofia 1999, Διηγήματα
 
''**«'''Ο12 ΘεόςΈλληνες στο καφενείο'''πεζογράφοι»'' Εκδόσεις Pelican – Alfa – Sofia 1999,2000 – ΔιηγήματαΣυμμετοχή
''«'''12 Έλληνες πεζογράφοι'''»'' Εκδόσεις Pelican – Alfa – Sofia 2000 – Συμμετοχή
 
 
 
 
==Αναφορές-Πηγές==
*{{cite news|url=http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artid=4357790|title=Γούστο στις τροφές και στις τέχνες...|last=Ρεσβάνης|first=Κώστας|date=04-10-2004|work=Επικαιρότητα-Πολιτισμός|publisher=Τα Νέα|accessdate=22-04-2011}}
 
*{{cite news|url=http://www.tanea.gr/default.asp?pid=30&ct=19&artid=52656|title=Η Λειτουργία της Μήθυμνας|date=19-01-2008|work=Βιβλιοδρόμιο|publisher=Τα Νέα|accessdate=22-04-2011}}
 
*[http://www.diapolitismos.gr/epilogi/about.php?id_atomo=268 Διαπολιτισμός - Σύντομο βιογραφικό και εργογραφία]
Εφημερίδα [[ΤΑ ΝΕΑ]]
*{{cite news|url=http://archive.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=01.09.2004,id=34565948,48755900,56515132,70689724,78186812|title=Εγκώμιον Θέρους|last=Ανδυρας|first=Ηρακλής|date=01-09-2004|publisher=Ελευθεροτυπία|accessdate=22-04-2011}}
*Το περιοδικό ΑΙΟΛΙΔΑ [http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artid=4357790]
*{{cite news|url=http://e-dromos.gr/index.php?option=com_k2&view=item&id=1814:%CF%86%CE%B1%CE%AF%CE%B4%CF%89%CE%BD-%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%BB%CE%BF%CF%85&Itemid=52|title=Φαίδων Θεοφίλου: Η λέξη "διανοούμενος" μου είναι απεχθής|last=Στοφόρος|first=Κώστας|date=12-07-2010|work=Πολιτισμός|publisher=Δρόμος της Αριστεράς|accessdate=22-04-2011}}
*Η ποιητική σύνθεση Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΜΗΘΥΜΝΑΣ [http://www.tanea.gr/default.asp?pid=30&ct=19&artid=52656]
 
*Διαπολιτισμός [http://www.diapolitismos.gr/epilogi/about.php?id_atomo=268]
 
Εφημερίδα [[ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ]]
*7ΗΜΕΡΕΣ [http://www.scribd.com/doc/7380549/30101994-7-]
 
Εφημερίδα [[ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ]]
*Εγκώμιον Θέρους [http://archive.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=01.09.2004,id=34565948,48755900,56515132,70689724,78186812]
 
 
Εφημερίδα [[ΔΡΟΜΟΣ]]
*Συνέντευξη [http://e-dromos.gr/index.php?option=com_k2&view=item&id=1814:%CF%86%CE%B1%CE%AF%CE%B4%CF%89%CE%BD-%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%BB%CE%BF%CF%85&Itemid=52]
 
Εφημερίδα [[ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ]]
*Η Μήθυμνα στο Φως της Ιστορίας [http://www.dimokratis.gr/index.php?id=14421&view_option=subject]
 
Perizitito
*Βιογραφικό Φαίδωνα Θεοφίλου [http://www.perizitito.gr/persons.php?personid=5552]
 
==Εξωτερικοί σύνδεσμοι==
*[http://www.terrafedon.gr/ H προσωπική ιστοσελίδα του συγγραφέα]
*[http://theofilou.blogspot.com Προσωπικό ιστολόγιο]
 
{{DEFAULTSORT:Θεοφιλου Φαιδων}}
*Η προσωπική σελίδα του Φαίδωνα Θεοφίλου [http://www.terrafedon.gr/]
{{Στοιχεία προσώπου
 
|ΟΝΟΜΑ=Θεοφίλου Φαίδων
*Ο Θεός στο Καφενείο... το ιστολόγιο του Φαίδωνα Θεοφίλου [http://theofilou.blogspot.com]
|ΑΛΛΑ ΟΝΟΜΑΤΑ=
 
|ΜΙΚΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ=Έλληνας ποιητής και πεζογράφος
*Ο Φαίδων Θεοφίλου στο ηλεκτρονικό λογοτεχνικό περιοδικό Διαπολιτισμός [http://www.diapolitismos.gr/epilogi/about.php?id_atomo=268]
|ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗΣ=
|ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ=1947
|ΤΟΠΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ=Μυτιλήνη
|ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ=
|ΕΤΟΣ ΘΑΝΑΤΟΥ=
|ΤΟΠΟΣ ΘΑΝΑΤΟΥ=
}}