Φιλοκτήτης (Σοφοκλή): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
προσθήκη παραπομπών |
|||
Γραμμή 11:
Τόσο ο [[Αισχύλος]] όσο και ο [[Ευριπίδης]] έχουν δώσει τη δική τους εκδοχή αλλά δε διασώζονται τα έργα τους.
==Γενικά==
Γενικά στο Φιλοκτήτη το σχήμα Ύβρη -Άτη<ref>Η άτη : σύγχυση φρενών επιβαλλομένη από τους θεούς ως τιμωρία στους ενόχους, Λεξικό της αρχαίας ελληνικής Γλώσσας, Επιτροπή φιλολόγων, εκδ. γράμματα 2001ISBN 960-393-=655-3</ref> υπάρχει πιο αθέατο από όσο στα άλλα έργα του Σοφοκλή. Δεν αντιτίθενατι θεοί καί άνθρωποι, αλλά άνθρωποι και άνθρωποι. Κυρίως αντιτίθενται δύο ηθικές· η ηθική του δόλου με την ηθική της ευθύτητας. Ο Οδυσσέας λέει στον Νεοπτόλεμο : «μια μέρα αχρείος τώρα και Νίκη και έπειτα σ΄όλη σου τή ζωή δόξα καί Έντιμος»<ref> Φιλοκτήτης, στ. 83-84 «νυν δ΄εις αναιδές ημέρας μέρος βραχύ δός μοι σεαυτόν, κάτα τόν λοιπόν χρόνον κέκλησο πάντων ευσεβέστατος βροτών»</ref>
== Υπόθεση ==
Γραμμή 20 ⟶ 22 :
==Παραστασιογραφία==
==Παραπομπές==
{{παραπομπές}}
==Βιβλιογραφία==
* Κλασική Βιβλιοθήκη Καρδαμίτσα : «Κριτική και ερμηνευτική έκδοση T.B.L.
* Φιλοκτήτης, Εκδόσεις ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 1992, ISBN 060-205-239-2
== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
| |||