Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Μεταρρύθμιση»

μ
 
==Η σημασία της Μεταρρύθμισης==
Όπως επισημαίνει ο π. [[Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Μάγεντορφ|Ιωάννης Μάγιεντορφ]], καθηγητής Βυζαντινής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Fordham, «η Μεταρρύθμιση ήταν πραγματικά μια απόπειρα για την απελευθέρωση του Δυτικού Χριστιανισμού από το σχολαστικό περίγραμμα της σκέψης και για την επαναφορά του στην Αγία Γραφή και τον πρώιμο Χριστιανισμό»<ref>π. Ιωάννη Μάγιεντορφ, «Η σημασία της Μεταρρύθμισης στην ιστορία της Χριστιανοσύνης», ''Σύναξη'', τεύχος 51ο (Ιούλιος - Σεπτέμβριος 1994), σελ. 23</ref>
 
Ανεξάρτητα από τα παραπάνω, η Μεταρρύθμιση αποτελεί σπουδαίο σταθμό ανάπτυξης του [[Διεθνές Δίκαιο|Διεθνούς Δικαίου]] διότι μέσω αυτής τερματίσθηκε απότομα η ιδέα της χριστιανικής ενότητας της Δύσης, (σε ένα μόνο δόγμα). Αυτό είχε ως συνέπεια με την επίσης παράλληλη πτώση της [[φεουδαρχία]]ς, τον κατατεμαχισμό των τότε ηγεμονιών όπου και άρχισε να διαμορφώνεται μια «[[διεθνής κοινωνία]]» την οποία και αποτελούσαν πλέον ανεξάρτητα κράτη-ηγεμονίες νομικά ίσες. Το γεγονός αυτό δημιούργησε την ανάγκη της ύπαρξης νομικών κανόνων που να ρυθμίζουν τις σχέσεις μεταξύ αυτών των νέων κρατών-ηγεμονιών.
33.634

επεξεργασίες