Ανθρώπινα δικαιώματα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

 

Στους προλόγους αυτών των κωδίκων γίνεται επίκληση στους Μεσοποτάμιους [[Θεός|θεούς]] με σκοπό την θεϊκή επικύρωση. Η προέλευση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στις κοινωνίες συχνά πήγαζε από θρησκευτικά [[Ιερό κείμενο|ιερά κείμενα]]. Οι [[Βέδες]], η [[Βίβλος]], το [[Κοράνι]] και τα [[Ανάλεκτα του Κομφούκιου]] είναι μεταξύ των αρχαίων γραπτών πηγών που πραγματεύονται με ζητήματα όπως τα καθήκοντα, τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του ατόμου. Παρόμοια, ποικίλες [[Φιλοσοφία|φιλοσοφικές]] ιδέες περιλάμβαναν αντιλήψεις που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως ανθρώπινα δικαιώματα.

Αξιοσημείωτη θέση στο ιστορικό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει ο ''[[Κύλινδρος του Κύρου]]'' του [[539 π.Χ.|539 Π.Κ.Χ.]], ο οποίος έχει περιγραφεί ως «η πρώτη διακήρυξη ανθρωπίνων δικαιωμάτων» της ιστορίας.<ref>''The Iranian'', 21ης Απριλίου 1998, "[http://www.iranian.com/Features/April98/UN/ U.N. chief awarded Cyrus cylinder]" {{en}}.</ref> Τα ''[[Ήδικτα του Ασόκα|Ήδικτα (Διατάγματα)]]'' του αυτοκράτορα [[Ασόκα]] της [[Ινδία|Ινδίας]] ([[272 π.Χ.|272]]-[[231 π.Χ.|231 Π.Κ.Χ.]]) αποτελούν κοινωνικές και ηθικές εφαρμογές αρχών του [[Βουδισμός|Βουδισμού]]. Το ''[[Σύνταγμα της Μεδίνας]]'' του [[622]] [[Κ.Χ.]], το οποίο συντάχθηκε από τον [[Μωάμεθ]], αποτέλεσε επίσημη συμφωνία μεταξύ των φυλών που ζούσαν στη [[Μεδίνα]] και περιλάμβανε [[Μουσουλμάνοι|Μουσουλμάνους]], [[Εβραίοι|Εβραίους]] και [[παγανιστές]].<ref>''The Encyclopaedia of Islam'', New Edition, 1993, Brill Publications, Τόμ. 7ος, λήμμα "Muhammad" {{en}}.</ref> Η αγγλική ''[[Magna Carta]]'' του [[1215]] έπαιξε ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο στην ιστορία της αγγλικής νομοθεσίας, αλλά και στη σύγχρονη [[Διεθνής νομοθεσία|διεθνή]] και [[συνταγματική νομοθεσία]].