Θεόφιλος ο Κορυδαλλεύς: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Ρομπότ: Αφαιρώ 5 σύνδεσμους interwiki, που τώρα παρέχονται από τα Wikidata στο d:Q1240239 |
|||
Γραμμή 9:
Η φιλοσοφική μέθοδος του Κορυδαλλέα, που ονομάστηκε «κορυδαλλισμός», αποτέλεσε την βάση της παιδείας του ελληνισμού κατά την διάρκεια της [[Τουρκοκρατία|Τουρκοκρατίας]], αλλά κατά την τελευταία περίοδό της, στα χρόνια του [[Διαφωτισμός|Διαφωτισμού]], ο όρος «κορυδαλλισμός» ταυτίστηκε με τον σχολαστικισμό και δέχτηκε επικρίσεις από εκφραστές νεωτερικών πνευματικών και παιδαγωγικών τάσεων.
==Συγγράμματα==
*Εις άπασαν την Λογικήν του Αριστοτέλους υπομνήματα και ζητήματα
*Έκθεσις κατ'επιτομήν λογικής πραγματείας
*Είσοδος φυσικής ακροάσεως κατ' Αριστοτέλην
*Γενέσεως και φθοράς περί, κατ' Αριστοτέλη
*Υπομνήματα και ζητήματα εις την περί ουρανού πραγματείαν
*Υπομνήματα εις τα μετά τα φυσικά
*Γεωγραφικά,ή περί κόσμου και των μερών αυτού
*Επιστολή δογματική προς τον Πανοσιώτατον Πατέρα Σωφρόνιον Ποκζάσκην, τον Ρέκτορα μεν πρώην χρηματίσαντα της εν Κιεβία Σχολής, τότε δε εν Γιασίω της Μολδαβίας ηγουμενεύοντα...περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος εκ μόνου του Πατρός
*Περί επιστολικών τύπων
*Έκθεσις Ρητορικής
*Διαίρεσις της Ποιητικής και τα είδη αυτής
*Επιστολαί
*Λόγοι επικήδειοι<ref>Ευάγγελος Παπανούτσος, «Θεόφιλος Κορυδαλέυς», Νεοελληνική Φιλοσοφία, τ.Α, εκδ.Βασική Βιβλιοθήκη-35, Αθήνα, χ.χ, σ.52</ref>
==Βιβλιογραφία==
| |||