Αινησίδημος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
→‎Παραπομπές: αντικατάσταση προτύπου
μ Διόρθωση συντακτικών λαθών με τη χρήση AWB (9369)
Γραμμή 1:
{{άλλεςχρήσεις|Αινησίδημος}}
Ο '''Αινησίδημος''' ή '''Αινεσίδημος''' που αναφέρεται και ως Αινησίδημος της Κνωσού ή ο Κνώσιος ([[1ος αιώνας π.Χ.|1ος αι.]]) ήταν [[Σκεπτικισμός|Σκεπτικός]] φιλόσοφος από την [[Κνωσός|Κνωσό]] που δίδαξε στην Αλεξάνδρεια στους χρόνους του [[Κικέρων|Κικέρωνα]]α. Ο Αινησίδημος επανέλαβε τις αρνήσεις του κατά των [[Στωικισμός|στωικών]] υιοθετώντας την «πυρρώνειον σκέψιν» ([[Σκεπτικισμός|σκεπτικήν αγωγήν]]) στην [[Αλεξάνδρεια]] του [[1ος αιώνας π.Χ.|1ου αι.]]
==Σύνοψη==
Ο Αινηδίσημος έθεσε ως σκοπό του να επαναφέρει τον ακαδημαϊκό σκεπτικισμό, που τότε είχε μεταλλαχθει σε [[Εκλεκτικισμός (φιλοσοφία)|εκλεκτικισμό]] από τον [[Φίλων ο Λαρισαίος|Φίλωνα τον Λαρισαίο]] και τον [[Αντίοχος ο Ασκαλωνίτης|Αντίοχο τον Ασκαλωνίτη]], στην πιο αυθεντική διδασκαλία τού Πύρρωνα.<ref>Εγκυκλοπαίδεια Δομή, τόμ. 1, σ. 754 ISBN 960-8177-51-0</ref>
Γραμμή 12:
*Η όψη ενός αντικειμένου ποικίλλει ποικίλλει ανάλογα με τις συνθήκες του περιβάλλοντος (φως, αέρας, ψύχος, καύσωνας, υγρασία κλπ.) Ποια όψη είναι η πραγματικότητα;
*Τίποτε αφεαυτού δεν είναι απόλυτα γνωστό, αλλά πάντοτε σε σχέση προς κάτι άλλο «Τα πρός τι».
*Οι πεποιθήσεις ενός ατόμου εξαρτώνται από τα έθιμα, τη θρησκειολογία, τους θεσμούς και τους νόμους μέσα στο περιβάλλον στο οποίο ανατράφηκε.<ref>Γουίλ Ντυράντ, Παγκόσμια Ιστορία του Πολιτισμού, τόμ. Γ, σ. 576, εκδοτικός οίκος Αφοί Συρόπουλοι και Κουμουνδουρέας, 1958</ref> Κανείς δεν μπορεί να σκεφτεί αντικειμενικά. <ref>[[Λουκιανός]], Ικαρορομένιππος «ώσπερ ο Πύρρων (ο Δίας) επείχεν έτι και διεσκέπτετο» 25.29</ref>
 
==Παραπομπές==
{{παραπομπές}}
 
[[Κατηγορία: Σκεπτικιστές]]
<br>
{{Αρχαία φιλοσοφία - Σχολή σκεπτικών}}
 
[[Κατηγορία: Σκεπτικιστές]]