Συζήτηση χρήστη:Εὐθυμένης/Αρχείο 9: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 89:
*Επίσης αν ενσωματωθούν τα λήμματα που αφορούν τις αρχαίες πόλεις στα λήμματα των νέων πόλεων όταν αναπτυχθούν όλα τα λήμματα στην αγγλόφωνη ΒΠ για τις [[Αλεξάνδρεια (αποσαφήνιση)|Αλεξάνδρειες]] π.χ. [http://en.wikipedia.org/wiki/Alexandria_(disambiguation) Alexandria (disambiguation)] & [http://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_depictions_of_Alexander_the_Great#Cities Cultural depictions of Alexander the Great] ή τη γαλλόφωνη ΒΠ [http://fr.wikipedia.org/wiki/Villes_fond%C3%A9es_par_Alexandre Villes fondées par Alexandre], εμείς που θα τα γράψουμε; Συμφωνώ πάντως να ενσωματώνονται λήμματα 2 αράδων στις σύγχρονες πόλεις, εφόσον δεν έχει αναπτυχθεί εκτενώς και εφόσον βεβαίως έχουν ιστορικά ταυτιστεί ότι αποτελούν όντως και ακριβώς (και όχι 15 χιλιόμετρα εκτός π.χ.) τμήμα μιας σύγχρονης πόλης (μέχρι βέβαια να αναλυθούν εκτενώς). Αλλοίμονο αν κάποιος γράψει ένα μεγάλο λήμμα για την [[Αρχαία Ρώμη]] να το ενσωματώσουμε με την σύγχρονη [[Ρώμη]]. Εσύ βέβαια είσαι τυχερός… {{sm|2}}. Η [[Μασσαλία]] δεν χρειάζεται να ξεχωριστεί σε Αρχαία και Νέα… Αφού διαχρονικά είναι η ίδια… (φευ μόνο αυτή…). Η [[Αρχαία Αθήνα]] όμως δεν έχει καμιά μα καμιά σχέση με την [[Αθήνα]], παρά μόνο στο όνομα…{{sm|3}}, απλή συνωνυμία…
--[[Ειδικό:Συνεισφορές/2.86.7.99|2.86.7.99]] 11:12, 5 Νοεμβρίου 2013 (UTC)
==Ιστορία της [[Λυών]]==
*Α. Δεν συζητώ καν για την ομοιότητα με τον Λέοντα των [[Μυκήνες|Μυκηνών]] και τα λοιπά «παιχνίδια» με τους λέοντες [http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_lions_in_Europe History of lions in Europe], τον [[Ηρακλής|Ηρακλή]] και το λιοντάρι γιατί θα πάμε από την μυθολογία στην προϊστορία. Ας μείνουμε απλά «προσγειωμένοι»:
*Β. Σύμφωνα με τη ρωμαϊκή “version” (εγώ θα έλεγα ρωμαϊκό παραμύθι) της ιστορίας της πόλης της [[Λυών]] η ιστορία της ξεκινά ολότελα ξαφνικά '''μόλις''' το [[43 π.Χ.]], (λες και δεν πηγαινοέρχονταν άνθρωποι τουλάχιστον από το 10.000 π.Χ. και μετά στην [[Ευρώπη]]), όταν ο Ρωμαίος αξιωματικός Λούκιος Μουνάτιος Πλάνκος (Lucius Munatius Plancus), παίρνοντας εντολή από τη [[Σύγκλητος|Σύγκλητο]], ιδρύει την πόλη με την ρωμαϊκή ονομασία '''Λούγδουνο''' (Lugdunum) (από τον θεό [[Λουγ]] της [[κελτική μυθολογία|κελτικής μυθολογίας]] ή από τη [[λατινικά|λατινική]] λέξη ''lux'' που σημαίνει φως, με σκοπό την φιλοξενία Ρωμαίων προσφύγων που εκδιώχθηκαν εξαιτίας μιας γαλατικής εξέγερσης. Το [[27 π.Χ.]] ανακηρύσσεται πρωτεύουσα μίας εκ των τριών ρωμαϊκών γαλατικών επαρχιών, της ''Gallia Lugdunensis'' και γίνεται η έδρα της αυτοκρατορικής εξουσίας για ολόκληρη την [[Γαλατία]] (πρωτεύουσα της Γαλατίας), ιδιότητα που θα διατηρήσει για τρεις αιώνες…
*Αν είναι δυνατόν επειδή οι Ρωμαίοι γκρέμισαν μια μικρότερη πόλη για να φτιάξουν τη νέα ρωμαϊκή, να μην υπήρχε τίποτα πριν εκεί… Ο μακαρίτης ο [[Στράβων]], πού έζησε εκείνη την περίοδο περίπου, μιλά και για άλλα πιο «ελληνόφωνα» «πρὸς μὲν τῆι Πυρήνηι τὴν τῶν Κωνουενῶν͵ (στην κατεύθυνση προς τα Πυρηναία και την Ισπανία εννοεί) ὅ ἐστι συνηλύδων͵ ἐν ἧι πόλις '''Λούγδουνον''' καὶ τὰ τῶν '''Ὀνησιῶν''' '''θερμὰ κάλλιστα''' (θερμά=θέρμες=ναός ποτάμιας θεότητας=Λουτήρ) ποτιμωτάτου ὕδατος• καλὴ δὲ καὶ ἡ τῶν '''Αὐσκίων'''(αυτό άμα το βρεις και στα Γαλλικά τι εννοεί θα πω είσαι τέλειος φίλε Ένδοξε)». Άσε για τον μεταγενέστερο [[Πλούταρχος|Πλούταρχο]], που μιλά για το όρος=βουνό '''Λούγδουνος'''. Άρα τι έχουμε ως τώρα εκεί: Ντόπιο πληθυσμό (πέστους εσύ προς το παρόν Κελτογαλάτες χάριν συντομίας), προγενέστερο των Ρωμαίων και ένα βουνό που έχει ονομασία Λούγδουνος. Από πού προέρχεται αυτή η ονομασία; Από το θεό [[Λουγ]] σωστά; Σωστά!!! {{sm|2}}
*Γ. Πρόσεξε τώρα: Ο φίλος μας λοιπόν ο [[Λουγ]] ο «[[Φωτεινός]]» λέω εγώ, (Λουξ=φως=Λύκειος (Απόλλων, αλλά & Δίας)=Λύκειον όρος=ό αρχαίος Όλυμπος της Πελοποννήσου=Λατρία Διός, δες εκεί και ανασκαφές αμερικανών Αρχαιολόγων, που επιβεβαιώνουν τα περί προέλευσης της γαλλικής lux, από το λυκ =λύκ-νος=λύχ-νος, λάμπω, λάμπα, και του αγγλικού light κ.ο.κ.) είναι ο ανώτατος θεός της [[Κελτική μυθολογία|Κελτικής μυθολογίας]], και σύμφωνα με το λήμμα [[Κελτικός πολιτισμός]] οι ρίζες του (όχι όλες) οριοθετούνται χρονικά (χρονική περίοδο αντίστοιχη με την [[αρχαία Ελλάδα|κλασική της Ελλάδας]]) «στον [[Πολιτισμός Λα Τεν|Πολιτισμό Λα Τεν]]», ο οποίος με την σειρά του εκφράζεται με την «ανακάλυψη των αρχαιολογικών ευρημάτων στην περιοχή της λίμνης Νεσατέλ (της [[Ελβετία|Ελβετίας]] που έγινε το 1857 […] και τα οποία παρουσίαζαν ομοιότητες με ευρήματα που είχαν ανακαλυφθεί σε ανασκαφές νεκροταφείων στην Γαλλία. […]» και φυσικά : «τα ευρήματα της Ελβετίας συγκρίθηκαν με αντίστοιχα της ετρουσκικής πόλης [[Μαρτζαμπότο]] (Μarzabotto). Η ομοιότητά μεταξύ τους […] οδήγησαν, έκτοτε, στο συμπέρασμα πως ο πολιτισμός του Λα Τεν αποτελεί έκφραση του υλικού πολιτισμού των Κελτών».
*Δ. Άρα με βάση τα παραπάνω οι Κελτογαλάτες έχουν καταγωγή και από τους Ετρούσκους. Σωστά;; Σωστά!!! {{sm|2}}
*Ε. Προσοχή τώρα: Είτε οι κάτοικοι ήταν Κελτογαλάτες, είτε Ρωμαίοι-Λατίνοι θα σου πω αυτό που είπα για τον ρωμαϊκό πολιτισμό και τη γλώσσα και σε έναν άλλο φίλο παλαιότερα: […] «Απλά περί Λατινικών να σου θυμίσω από το λήμμα [[Λατινική γλώσσα]] ότι «είναι συγγενής της αρχαίας ελληνικής στη μορφολογία και τη δομή γενικότερα», και ότι «τέλος απορρόφησε τη μη ινδοευρωπαϊκή Ετρουσκική γλώσσα», που όμως σύμφωνα με το λήμμα [[Ετρουσκική γλώσσα ]] «έχει ωστόσο, εμφανείς δομικές ομοιότητες με την ετεοκρητική και με την μινωική γραφή σε πινακίδες σπονδών (για παράδειγμα το συχνά επαναλαμβανόμενο μινωικό U-NA-RU-KA-NA-SI και το επίσης επαναλαμβανόμενο ετρουσκικό *unχva cenase που σημαίνει φέρων σπονδές) έχουν εγείρει μεταξύ των γλωσσολόγων πληθώρα συζητήσεων για τις σχέσεις της γλώσσας με την ετεοκρητική και την ετεοκυπριακή». Άσε που καταλήγοντας στο λήμμα [[Ετρούσκοι]] μαθαίνει κανείς ότι: «Η προφανής ανατολική ελληνική επιρροή στην ετρουσκική θρησκεία και τέχνη από την εμφάνιση του πολιτισμού κατά τον 8ο αι. Π.Κ.Ε., μπορεί να ερμηνευθεί πιθανώς ως στοιχείο προέλευσης των Ετρούσκων από τη Λυδία, ή ως επιρροές Ελλήνων αποίκων που τράβηξαν νωρίς-νωρίς τους εμπορικούς δρόμους για την ευημερούσα περιοχή της Ετρουρίας.» […].
*ΣΤ. Μετά από αυτά ξαναγυρνάμε στη «μυθολογία»; Ναι…. μάλιστα!!!
*Ζ. Ερμηνεία μινωικής προέλευσης της λέξης «Λέων» (από τις πρώτες ελληνικές, ήταν πολλά τα λιοντάρια τότε στην Πελοπόννησο). L-EO-N. Γιατί; Ρίζα η γνωστότατη λέξη: η λέξη [[ελαιόλαδο|έ λ α ι ο ν]] (ELAWON) που εμφανίζεται στις μυκηναϊκές πινακίδες και που είναι κυριολεκτικά η ίδια που και σήμερα ύστερα από τρεις χιλιάδες χρόνια και πλέον χρησιμοποιείται στη σύγχρονη ελληνική γλώσσα. Τι πάθαιναν οι καλλιεργητές από τα λιοντάρια της περιοχής; Δεν τους άφηναν να μαζέψουν το ελαιόλαδό τους… >; Έλαβα έλαιον=ELAWN. >Δεν έλαβα έλαιον =LAWN. Ποιος έφταιγε; Ο [[Λέων]]…{{sm|3}}
--[[Ειδικό:Συνεισφορές/2.86.7.99|2.86.7.99]] 00:08, 6 Νοεμβρίου 2013 (UTC)
| |||