Γουλιέλμος του Όκαμ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 26:
<blockquote>Όταν ο [[Ναπολέων]] Βονοπάρτης επιθεωρώντας ένα φρούριο παρατήρησε αυστηρά τον διοικητή γιατί δεν τον είχαν υποδεχθεί με τους κεκανονισμένους κανονιοβολισμούς εκείνος απήντησε: «Υπάρχουν δεκατρείς λόγοι, Μεγαλειότατε. Πρώτον δεν είχαμε μπαρούτι..» και ο Βονοπάρτης τον διέκοψε αμέσως λέγοντας: «Τότε οι άλλοι περιττεύουν...»</blockquote>
 
Το παράδειγμα είναι το καλύτερο που διατυπώνει μια αρχή της λογικής και της φιλοσοφίας που έμελλε να μείνει στην ιστορία και να επαινεθεί από τος σοφούς, ιδίως στην φυσική και την κοσμολογία μέχρι τις μέρες μας όπως αναπτύχθηκε από τον Γουλιέλμο του Όκαμ. Κατά το σύστημα της εποχής ο μοναχός αυτός έμεινε γνωστόγνωστός με το όνομά του Γουίλλαμ και τον τόπο της καταγωγής του.
 
Το έργο του κατά την περίοδο αυτή αποτέλεσε το αντικείμενο διαμάχης και ο Γουλιέλμος κλήθηκε σε απολογία και παραπέμφθηκε στο Παπικό δικαστήριο της [[ Αβινιόν]] το 1324 με την κατηγορία τυτου αιρετικό και καταδικάστηκε.
 
Το έργο του κατά την περίοδο αυτή αποτέλεσε το αντικείμενο διαμάχης και ο Γουλιέλμος κλήθηκε σε απολογία και παραπέμφθηκε στο Παπικό δικαστήριο της [[ Αβινιόν]] το 1324 με την κατηγορία τυ αιρετικό και καταδικάστηκε.
==Πηγές==
{{cite book