Λαυρεωτικό ζήτημα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Geilamir (συζήτηση | συνεισφορές)
μ Αποσαφήνιση συνδέσμων προς Μετοχή (σύνδεσμος άλλαξε σε Μετοχή (οικονομία))
Γραμμή 25:
== Φημολογία και αξία εκβολάδων ==
 
Από την αρχή της διένεξης η πολιτική δημαγωγία, με πρωταγωνιστή τον Δεληγεώργη, σχετικά με τα αμύθητα πλούτη του Λαυρίου δημιούργησε έναν μύθο. Η πίστη σχετικά με την αξία του μεταλλείου αυξανόταν καθημερινά. Κυρίαρχη ήταν η αίσθηση ότι οτο Λαύριο θα πλούτιζε μια για πάντα τον κάθε Έλληνα ενώ από μερίδα του τύπου χαρακτηριζόταν ως το ελληνικό Ελντοράντο.
 
== Σημειώσεις ==
<div style="font-size:90%">
'''i.''' {{Note_label|I|i|none}} Δεν είναι εξακριβωμένο πως ο Σερπιέρης έλαβε γνώση των μεταλλευμάτων του Λαυρίου, υπάρχουν όμως δύο εκδοχές. Η πρώτη<ref name="Χρήστου"/> αναφέρει πως ο Σερπιέρης ενώ βρισκόταν στην προβλήμαπροβλήτα του λιμανιού του [[Κάλιαρι]] της [[Σαρδηνία|Σαρδηνίας]] είδε πεταμένους σωρούς μεταλλευμάτων αναγνωρίζοντας ότι ήταν αργυρούχος μόλυβδος. Αναζητώντας την προέλευση αυτών απευθύνθηκε στον πλοίαρχο του ελληνικού ιστιοφόρου που φέρεται να τα είχε ξεφορτώσει, για να λάβει την απάντηση πως προέρχονταν από τις Κάλβο Κολόνες, δηλαδή το [[Σούνιο]], και ότι υπήρχαν αρκετά από αυτά στην περιοχή. Η δεύτερη<ref name="Χρήστου"/> εκδοχή αναφέρει ότι ο Σερπιέρης γνώριζε για την έκθεση του Κορδέλλα γι'αυτό και μόλις έφθασε στην Ελλάδα επιδίωξε να τον συναντήσει. Δεν αποκλείεται<ref name="Χρήστου"/> βέβαια να συντρέχουν και οι δύο εκδοχές.
</div>