Ικέτιδες (Ευριπίδη): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Στη συνέχεια ο Θηβαίος κήρυκας αντιστρέφει τον συλλογισμό. Η μομφή που προσάπτει ο Κήρυκας της Θήβας στο πολίτευμα το πλήθος είναι ότι ο λαός είναι ανίκανος να κρίνει σωστά, ότι σ΄ ένα τέτοιο πολίτευμα βλέπει κανείς «έναν άνθρωπο φαύλο, που προηγουμένςπροηγουμένως ήταν ένα τίποτα, να καταλαμβάνει αξιώματα ξεγελώντας τον λαό με τα λόγια του». Έτσι η δημοκρατία είναι πάντα υπόδουλη στη δημαγωγία του λόγου. Ο Θησέας απαντάει με τα παρακάτω λόγια.:

{{Quote|«Τίποτε από τον τύραννο στη χώρα πιο βλαβερό/όπου και πρώτο απ΄όλα/δεν είναι οι νόμοι κοινοί, μα είναι αφέντης/'εναςένας, το νόμο κατέχοντας μόνος/αυτός·κι αυτό ποτέ σωστό δεν είναι./Μα με γραμμένους νόμους ίσιο δίκαιο/κι ο αδύνατος κι ο πλούσιος έχουν· και ίδια/μπορούν οι πιο φτωχοί στον μεγάλο/ν΄ αποκριθούν, αν τους κακομιλήσει/κι ο πιο μικρός νικά σαν έχει δίκαιο.<ref>Αυτόθι, 429-436</ref>»}}