Ιστορία της Κρήτης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Idaeananvil (συζήτηση | συνεισφορές)
Idaeananvil (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 38:
Ο αυτοκράτορας [[Λέων Γ´|Λέων Γ 'ο Ίσαυρος]] μεταφέρει το νησί από την δικαιοδοσία του [[Πάπας|Πάπα]] σε εκείνη του [[Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης|πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης]], καθώς τα πρώτα σημάδια του [[Σχίσμα του 1054|σχίσματος των εκκλησιών]] αρχίζουν να φαίνονται.
[[File:JerusalemWailingWall.jpg|thumb|150px|left|Το ανεικονικό τυπικό των καθαρά εβραϊκών θρησκειών.]]
Για να γίνει ποιοπιο εύκολα αποδεκτός ο χριστιανισμός στην ελληνική και την ιταλική χερσόνησο, αναπτύχτηκε εξ αρχής η αγιογραφία και η γλυπτική σαν μέρος της λατρείας, καθώς οι λαοί των περιοχών αυτών είχαν ειδωλολατρικές καταβολές, και τα τυπικά των αρχαίων θρησκειών περιελάμβαναν λατρεία αγαλμάτων και παραστάσεων μέσα σε ναούς. Ο καταγόμενος από τον Καύκασο Λέων -το πραγματικό του όνομα ήταν Konon- όντας γεννημένος σε μια περιοχή της ανατολής όπου οι καθαρά εβραϊκές θρησκείες με το ανεικονικό τυπικό επικρατούσαν, έβλεπε την λατρεία των εικόνων της δύσης σαν ένα κατάλοιπο των αρχαίων θρησκειών που έπρεπε να εκριζωθεί.   
 
Ο Λέων απέτυχε να επιβάλλει την εικονομαχία στην Ιταλική χερσόνησο και οι σχέσεις Κωνσταντινούπολης-Ρώμης επιδεινώθηκαν. Μετά τη δημοσίευση του