*ΤηνΤη '''διανεμητική''' που απονέμεται με βάση την αξία του ανθρώπου. Για τους δημοκρατικούς όμως αξία αποτελεί η ελευθερία, για τους ολιγαρχικούς ο πλούτος ή η καταγωγή και για τους αριστοκρατικούς η αρετή. Το διανεμητικό δίκαιο δεν περιορίζεται στην αναγνώριση των δικαιωμάτων τους ενός ή του άλλου, όπως κάνει η ιδιωτική ηθική και η καντιανή δικαιοσύνη, αλλά συνιστά εφαρμογή, πραγματοποιήσιμη της δικαιοσύνης. Προϋποθέτει επομένως την ύπαρξη δημοσίων αρχών που πρέπει να κυριαρχούνται από την ιδέα της δικαιοσύνης και τη θέληση να την κάνουν να επικρατήσει σε κάθε περίπτωση.
*ΤηνΤη '''διορθωτική''' που απονέμεται με βάση την αρχή όλα τα άτομα είναι ίσα μεταξύ τους. Η άνιση μεταχείριση όμως των ίσων είναι εξίσου άδικη της ίσης μεταχείρισης των ανίσων.
<blockquote>H [[επιείκεια]] ως μέρος της πρωτογενούς πραγμάτωσης της δικαιοσύνης καλύπτει το κενό και την έλλειψη που εμφανίζει ο νόμος<ref>[[Αριστοτέλης]], [[s:Ηθικά Νικομάχεια/5_#p1137b|Ηθικά Νικομάχεια 1137b 26-27]] </ref> που δεν διακρίνεται για την πληρότητα και την ακρίβεια που παρατηρείται στο χώρο των θετικών επιστημών. </blockquote>
*Της '''αμοιβαιότητας''' που οφείλεται στην ελεύθερη βούληση των μελώνμειλων της κοινωνίας και είναι ιδιαίτερα σημαντική γιατί συντελεί στην ενότητά της.<ref>[[Αριστοτέλης]], [[s:Ρητορική|Ρητορική]]</ref>
