Λίλιθ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 21:
Η ιστορία συνεχίζει λέγοντας πως όταν οι τρεις Άγγελοι επέστρεψαν και ανέφεραν στον Θεό το τι συνέβη, Εκείνος για να παρηγορήσει την μοναξιά του Αδάμ, δημιούργησε άλλη μια γυναίκα, την Εύα, που όμως δεν ήταν εξίσου τέλειο δημιούργημα όσο υπήρξε αρχικά η Λίλιθ και ο Αδάμ, μιας και η Εύα δημιουργήθηκε από ένα πλευρό του Αδάμ.
Τα γεγονότα εξελίχθηκαν κατά την γνωστή πλέον ιστορία του Αδάμ και της Εύας και η Λίλιθ ξαναεμφανίζεται αργότερα στον [[Κάιν]] κατά την εξορία του και ζευγαρώνει μαζί του, συνεχίζοντας έτσι το ανθρώπινο είδος, μόνο που πλέον το είδος «μολύνθηκε» από την δαιμονική πλευρά της Λίλιθ.
==Ετυμολογία==
Γραμμή 58:
*Μητέρα των Λίλουμ, των Γήινων δαιμόνων.
*Στην αρχαία Σουμερία, η Λίλιθ ήταν Θεότητα και βοηθός της [[Ινάννα]].
*Λίλιθ ειναι το όνομα που χρησιμοποιείται στην εβραϊκή μυθολγία για τα βαμπίρ .
*Στους Σημιτικούς λαούς της Μεσοποταμίας ήταν αρχικά μορφή παρόμοια με αυτήν της Λιλ, Σουμέριας Θεά των καταστροφικών ανέμων και καταιγίδων. Αργότερα στην Ανατολή παρομοιάστηκε με την [[Λαμαστού]], ένα δαιμονικό θηλυκό πνεύμα γνωστό στην [[Συρία]] ως η δολοφόνος των βρεφών. Εδώ απέκτησε και τους χαρακτηρισμούς ως φτερωτός γυναικείος δαίμονας της νύχτας (Talmud), ως επικίνδυνο Βαμπίρ και Succubus ([[Ζοχάρ]]), ως η μητέρα των Incubi και Succubi και ως νυχτερινής κουκουβάγιας ([[Βίβλος]]).
| |||