Ιώσηπος Μοισιόδακας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 55:
Ο Μοισιόδακας δεν περιορίστηκε απλά στη διατύπωση απόψεων σχετικά με την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση, αλλά συνέδεσε την εκπαίδευση με την κοινωνία της εποχής του, κάνοντας παρατηρήσεις κοινωνιολογικού περιεχομένου. Βασικές αρχές του σχεδίου του Μοισιόδακα ήταν η πλήρης αναθεώρηση του αναλυτικού προγράμματος των ελληνικών σχολείων, η καθιέρωση της ''απλής'' νεοελληνικής ως γλώσσας της διδασκαλίας, η εγκατάλλειψη της διδασκαλίας των πατερικών κειμένων, ο ορθολογικός τρόπος των διδασκομένων αρχαιοελληνικών κειμένων, η κατάργηση της ''ψυχαγωγικής μεθόδου'', η εισαγωγή της διδασκαλίας των ξένων γλωσσών και τέλος η απλοποίηση και ο εξορθολογισμός της διδακτικής με βάση την ''υγιαίνουσα φιλοσοφία''.
«Ο Μοισιόδαξ δεν έχε πρόθεση να συνθέσει κάποιο παιδαγωγικό σύστημα, αλλά αγωνιά να δείξει πόσο αναγκαία είναι η παιδεία μιας άλλης μορφής σε σχέση με αυτή που επικρατούσε μέχρι τότε[...]»<ref>Ιωάννης Δελλής, «Σκοποί της παιδείας στο Προοίμιον του έργου του Ιώσηπου Μοισιόδακος Πραγματεία περί παίδων αγωγής, ή παιδαγωγία»,Παρνασσός, τομ.40 (1998), σελ.150</ref>
Για τον Μοισιόδακα η Παιδαγωγία είναι μια μέθοδος, με την καρτεσιανή σημασία: ως προγραμματισμός μιας σειράς λογικών διαδικασιών. Η παιδαγωγία συνίσταται όχι στη μετάδοση γνώσεων στο παιδί, αλλά στο να το μαθαίνει πως να μαθαίνει.<ref>Ιωάννης Δελλής, «Σκοποί της παιδείας στο Προοίμιον του έργου του Ιώσηπου Μοισιόδακος Πραγματεία περί παίδων αγωγής, ή παιδαγωγία»,Παρνασσός, τομ.40 (1998), σελ.152</ref>
==Συγγραφικό και μεταφραστικό έργο==
| |||