Δίων ο Χρυσόστομος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Γεννήθηκε το έτος [[40]] μ.Χ. στην [[Προύσα]] της [[Βιθυνία|Βιθυνίας]]. Ήταν [[Κυνικοί φιλόσοφοι|κυνικός]] και [[Στωικισμός|στωικός]] φιλόσοφος, και συγκαταλέγεται στην δεύτερη [[Σοφιστική κίνηση|σοφιστική σχολή]]. Έζησε στην Ρώμη επί αυτοκράτορος [[Τίτος|Τίτου]], τον οποίο καυτηρίασε για τον ερωτικό του δεσμό με τον μαυρομάλη πυγμάχο [[Μελανκόμας|Μελανκόμα]]. Καυτηρίασε επίσης τον διάδοχο του Τίτου, [[Δομιτιανός|Δομιτιανό]], ο οποίος εξόρισε τον Δίωνα από την Ρώμη, την Ιταλία και Βιθυνία, με το αιτιολογικό ότι ο Δίωνας συμβούλεψε κάποιον συγγενή του Αυτοκράτορα πως να συνωμοτήσει. Στην διάρκεια της εξορίας του λένε ότι περιηγήθηκε την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, ρακένδυτος και βιοπαλεύοντας με διάφορα χειρονακτικάχειρωνακτικά επαγκέλματαεπαγγέλματα. Μετά την δολοφονία του Διομιτιανού το έτος 96 έπεισε ένα στρατόπεδο των Ρωμαίων να αποδεχτεί την επιλογή του ρωμαϊκού λαού. Επι αυτοκράτορος [[Νέρβας|Νέρβα]] πήρε χάρη, ενώ μετά τον θάνατο του Νέρβα συνδέθηκε φιλικά με τον αυτοκράτορα [[Τραϊανός|Τραϊανό]]. Επέστρεψε στην γενέτειρά του, όπου τιμήθηκε. Αναφέρεται ότι το έτος [[111]] εμπλέχτηκε σε μια διαμάχη για την ανακαίνησηανακαίνιση της πόλης, και πιστεύεται ότι πέθανε λίγο αργότερα, μεταξύ [[115]] και [[120]].

Ο Δίων ήταν σύγχρονος του [[Πλούταρχος|Πλουτάρχου]], [[Γάιος Κορνήλιος Τάκιτος|Τάκιτου]] και [[Πλίνιος ο Νεότερος|Πλίνιου]]. Με το όνομα του Δίωνα έχουν παραδοθεί 80 λόγοι, με περιεχόμενο ηθικοπολιτικό, στον τύπο της κυνικής «διατριβής», δηλαδή της εκλαϊκευτικής και σύντομης πραγματείας, με πλήθος αναφορές στην πολιτιστική παράδοση. Σε νεανική ηλικία ο Δίων είχε γράψει και ρητορικούς λόγους εναντίον της φιλοσοφίας, που δεν έχουν σωθεί, ίσως επειδή ο ίδιος τους αποκήρυξε ύστερα από τη μεταστροφή του.<ref>Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό, Τόμ. 3, σ. 295, εκδοτική Αθηνών 1985</ref> Ρητόρευσε επί πολλών και ποικίλων θεμάτων. Ισως πολλοί από αυτούς να ήταν προορισμένοι για να τους αγορεύσειεκφωνήσει ο Τραϊανός. Στους λόγους του αναπτύσειαναπτύσσει ιδέες περί διοίκησης, αρετής, ελευθερίας, δουλείας, πλούτου, απληστίας, αμαρτίας, περί πολέμου, εχθρότητας, ειρήνης και για την ζωή του [[Διογένης ο Κυνικός|Διογέννη]]. Επίσης καυτηριάζει την πορνεία.