Ιώσηπος Μοισιόδακας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η επίδραση του Μοισιόδακα στο πνευματικό έργο του [[Ρήγας Βελεστινλής|Ρήγα]] έγκειται στην στροφή των ενδιαφερόντων του προς την κατεύθυνση της φυσικής και της γεωγραφίας. Το έργο του Ρήγα ''Φυσικής απάνθισμα διά τους αγχίνους και φιλομαθείς Έλληνας'' έχει διάχυτες τις επιδράσεις του Μοισιόδακα.Οι χαρτογραφικές εκδόσεις του Ρήγα συνιστούν εφαρμογή της παιδαγωγικής αναγκαιότητας της επιστήμης αυτής όπως ο Μοισιόδακας είχε προβάλει στη ''Θεωρία Γεωγραφίας''. Τέλος, επιδρά και στις γλωσσικές απόψεις του Ρήγα και στο ''απλούν ύφος'' που υιοθετεί.{{sfn|Κιτρομηλίδης|σσ=146–147}}

Το ενδιαφέρον του [[Παναγιώτης Κοδρικάς|Κοδρικά]] για το έργο του Fontenelle, ''Entretiens sur la pluralite des mondes'' το οποίο μετέφρασε και εξέδωσε ήταν αποτέλεσμα της σχετικής σε αυτό μνείας που κάνει ο Μοισιόδακας στην ''Απολογία'' του. Τα γεωγραφικά ενδιαφέροντα των [[Γρηγόριος Κωνσταντάς|Κωνσταντά]] και [[Δανιήλ Φιλιππίδης|Φιλιππίδη]] όπως εκφράζονται στη ''[[Γεωγραφία νεωτερική|Νεωτερική Γεωγραφία]]'' είναι προϊόντα των παροτρύνσεων του Μοισίοδακα. Οι συντάκτες του ακολουθούν τις συμβουλές του Μοισιόδακα σχετικά με την επιλογή της γλωσσικής σύμβασης και τον μεθοδολογικό εμπειρισμό που τους διακρίνει. Το έργο τους καλύπτει την πολιτική γεωγραφία το πεδίο εκείνο που ο Μοισιόδακας έλεγε πως έπρεπε να καλλιεργήσουν άλλοι. Η μετάφραση της ''Αστρονομίας'' του Lalande από τον Φιλιππίδη-έργου που πρώτος εισήγαγε ο Μοισιόδακας τον εντάσσουν στον πνευματικό κόσμο του Μοισιόδακα, ο οποίος εισηγείται πρώτος και το έργο του γάλλου μαθηματικού Abbe de la Caille ''Περί των κωνικών τομών'' που μετέφρασε ο [[Σπυρίδων Ασάνης]].{{sfn|Κιτρομηλίδης|σσ=147–148}}

 

==Ιδέες για την γλώσσα==