Κεντρική Ασία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

}}

 

 

 

Υπάρχουν διάφοροι ορισμοί για την ακριβή σύνθεση της Κεντρικής Ασίας, και κανένας ορισμός δεν είναι καθολικά αποδεκτός. Παρά την αβεβαιότητα για τον καθορισμό των συνόρων, η περιοχή έχει κάποια σημαντικά γενικά χαρακτηριστικά. Ένα από αυτά, η Κεντρική Ασία είναι ιστορικά στενά συνδεδεμένη με τους [[Νομάδες|νομαδικούς]] λαούς της και το [[Δρόμος του μεταξιού|Δρόμο του Μεταξιού]].<ref>[http://www.allempires.com/article/index.php?q=Central_Asia Steppe Nomads and Central Asia]</ref> Ως εκ τούτου, ενήργησε ως σταυροδρόμι για τη διακίνηση ανθρώπων, αγαθών και ιδεών μεταξύ της [[Ευρώπη]]ς, της [[Δυτική Ασία|Δυτικής Ασίας]], της Νότιας Ασίας και της [[Ανατολική Ασία|Ανατολικής Ασίας]].<ref>{{Cite web|url = http://www.silk-road.com/artl/srtravelmain.shtml|title = Travelers on the Silk Road|author = Silkroad Foundation, Adela C.Y. Lee|publisher = |accessdate = 14 November 2014}}</ref>

 

Κατά τη διάρκεια της προ-ισλαμικής και στις αρχές της πρώιμης ισλαμικής περιόδου, η Κεντρική Ασία ήταν κυρίως [[Ιρανοί|Ιρανική]] περιοχή,<ref name="ReferenceA">Encyclopædia Iranica, "CENTRAL ASIA: The Islamic period up to the Mongols", C. Edmund Bosworth: "In early Islamic times Persians tended to identify all the lands to the northeast of Khorasan and lying beyond the Oxus with the region of Turan, which in the Shahnama of Ferdowsi is regarded as the land allotted to Fereydun's son Tur. </ref><ref>C.E. Bosworth, "The Appearance of the Arabs in Central Asia under the Umayyads and the establishment of Islam", in ''History of Civilizations of Central Asia'', Vol. </ref> που περιλάμβανε τους εγκατεστημένους [[Βακτρία|Βακτριανούς]], [[Σογδιανή|Σογδιανούς]] και [[Χοράσμιοι|Χοράσμιους]], και του ημινομάδες [[Σκύθες]] και [[Παρθία|Πάρθους]]. Ο αρχαίος εγκατεστημένος πληθυσμός έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Κεντρικής Ασίας. Μετά την επέκταση από [[Τουρκικά φύλα|Τουρκικούς πληθυσμούς]], η Κεντρική Ασία, έγινε επίσης η πατρίδα για πολλούς τουρκικούς λαούς, συμπεριλαμβανομένων των [[Καζάκοι|Καζάκων]], [[Ουζμπέκοι|Ουζμπέκων]], [[Τουρκομάνοι|Τουρκμένων]], [[Κιργίζιοι|Κιργίζιων]], [[Ουιγούροι|Ουιγούρων]] και άλλων εξαφανισμένων τουρκικών φύλων. Η Κεντρική Ασία μερικές φορές αναφέρεται ως [[Τουρκεστάν]].<ref>{{Cite book|last1 = Polo|first1 = Marco|last2 = Smethurst|first2 = Paul|title = The Travels of Marco Polo|year = 2005|isbn = 978-0-7607-6589-0|page = 676}}</ref><ref>Ferrand, Gabriel (1913), "Ibn Batūtā", Relations de voyages et textes géographiques arabes, persans et turks relatifs à l'Extrème-Orient du 8e au 18e siècles (Volumes 1 and 2) (in French), Paris: Ernest Laroux, pp. 426–458</ref><ref>{{Cite journal|last1 = Andrea|first1 = Bernadette|year = |title = Ibn Fadlan's Journey to Russia: A Tenth‐Century Traveler from Baghdad to the Volga River by Richard N. Frye: Review by Bernadette Andrea|url = |journal = Middle East Studies Association Bulletin|volume = 41|issue = 2|pages = 201–202}}</ref>

 

{{απόσπασμα|Στην Κεντρική Ασία, η σύγκρουση της νεωτερικότητας και της παράδοσης οδήγησε όλους εκτός από τους πιο ξεριζωμένους διανοουμένους-κληρικούς να αναζητήσουν τη σωτηρία σε ανασυσταθήσες παραλλαγές των παραδοσιακών ταυτοτήτων παρά να υποκύψουν στην σύγχρονη ευρωπαϊκή ιδέα του εθνικισμού. Η ανικανότητα των ελίτ για να σχηματίσουν ένα ενιαίο μέτωπο, όπως αποδεικνύεται από τις πολυάριθμες δηλώσεις αυτονομίας από διαφορετικές αρχές κατά τη διάρκεια του ρωσικού εμφύλιου πολέμου, άνοιξε το δρόμο για τη Σοβιετική εκ νέου κατάκτηση της Κεντρικής Ασίας στις αρχές του 1920. <ref>{{Cite journal | year= 2013 | last1= Phillips | first1= Andrew | last2= James | first2= Paul | authorlink2= Paul James (academic) | title= National Identity between Tradition and Reflexive Modernisation: The Contradictions of Central Asia | url= http://www.academia.edu/2832538/National_Identity_between_Tradition_and_Reflexive_Modernisation_in_Central_Asia | journal= National Identities | volume= 3 | issue= 1 | pages= pp. 23–35}}</ref>}}

 

 

== Σημειώσεις ==