Πάπας Ζώσιμος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αντικατάσταση παρωχημένου προτύπου με references tag |
CHE (συζήτηση | συνεισφορές) Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 3:
|τύπος = πάπας
|προσφώνηση = Πάπας Άγιος
|όνομα = Ζώσιμος
|εικόνα = [[Αρχείο:Zosimus.jpg|
|από =
|έως =
|προκάτοχος = [[Πάπας
|διάδοχος = [[Πάπας
|ημ_γέννησης =
|θυρεός =▼
|τόπος_γέννησης = [[Κροτόνε (επαρχία)|Επαρχία Κροτόνε]], [[Καλαβρία]], [[Ιταλία]]
|ημ_θανάτου = 26 Δεκεμβρίου 418
|τόπος_θανάτου = [[Ρώμη]], [[Ιταλία]]
▲ |θυρεός =
}}
Ο '''Πάπας Ζώσιμος''' (''Papa Zosimo'', ... - [[26 Δεκεμβρίου]] [[418]]) διετέλεσε [[Πάπας]]
Διαδέχτηκε τον [[Πάπας Ιννοκέντιος Α΄|Ιννοκέντιο Α΄]], και τον διαδέχτηκε ο [[Πάπας Βονιφάτιος Α΄|Βονιφάτιος Α΄]]. Ο Ζώσιμος έλαβε αποφασιστικό μέρος στη διαμάχη στη [[Γαλατία]] σε σχέση, με τη δικαιοδοσία της έδρας της [[Αρλ]] σε αυτή της [[Βιέν]], λαμβάνοντας αποφάσεις υπέρ της πρώτης, αλλά χωρίς να δώσει τέλος στη διαμάχη. Ο ευερέθιστος χαρακτήρας του επηρέασε όλες τις διαμάχες στις οποίες αναμίχθηκε, στη [[Γαλατία]], την [[Αφρική]] και την [[Ιταλία]], συμπεριλαμβανομένης και της [[Ρώμη|Ρώμης]], όπου μετά το θάνατό του ο κλήρος της πόλης ήταν διχασμένος.
Γραμμή 27 ⟶ 31 :
Πέρα από τα γραπτά που ήδη αναφέρθηκαν, σώζονται ακόμη επιστολές του Ζώσιμου προς τους επισκόπους της [[Βυζαντινή αυτοκρατορία|βυζαντινής]] επαρχίας της Αφρικής, οι οποίες αφορούν έναν καθαιρεθέντα επίσκοπο καθώς και προς τους επισκόπους της Γαλατίας και της [[Ισπανία|Ισπανίας]] με αφορμή τον [[Πρισκιλλιανός|Πρισκιλλιανισμό]] και τη χειροτονία στους διάφορους βαθμούς της ιεροσύνης. Το ''Liber Pontificalis'' αποδίδει στο Ζώσιμο ένα διάταγμα σχετικό με την ενδυμασία των διακόνων αφιέρωση των λαμπάδων του [[Πάσχα]] στις ενορίες της επαρχίας, καθώς και ένα διάταγμα που απαγόρευε στους κληρικούς να επισκέπτονται [[ταβέρνα|ταβέρνες]]. Τάφηκε στον επιτάφιο του αγίου Λόρενς στο Άγκρο Βεράνο.
== Παραπομπές ==
<references />
== Πηγές ==
* De Rossi, ''Bulletino di arch. christ.'', 1881, 91 sqq
* Duchesne, ''Histoire ancienne de l'église'', 111, 228, note
| |||