Σωτηρία (θεολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

=== Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία ===

 

 

Η σωτηρία ξεκινά με τη [[Μετάνοια]], το [[Βάπτισμα]] και τη λήψη των δωρεών του Αγίου Πνεύματος διά του [[Χρίσμα|Χρίσματος]]. Η Μετάνοια προϋποθέτει την αλλαγή της αντίληψης του ανθρώπου για τη ζωή του, την εγκατάλειψη του παλαιού τρόπου ζωής και την εισδοχή σε ένα νέο με άξονα τη διδασκαλία του Ιησού. Το Βάπτισμα σημαίνει τη νέκρωση του παλιού ανθρώπου και την αναγέννησή του απολαμβάνοντας την ενότητα με το Χριστό. Και το να λάβει τις δωρεές του Αγίου Πνεύματος συνίσταται στο να λάβει το Πνεύμα, το οποίο τον καθιστά ικανό να εισέλθει στη νέα εν Χριστώ ζωή, γαλουχούμενος μέσα στην Εκκλησία, ώστε να προσαρμοστεί στην εικόνα του Θεού.

Ο τελευταίος στόχος του ορθόδοξου Χριστιανού είναι να επιτύχει τη ''θέωση'', την ένωση με το Θεό, βασικό χαρακτηριστικό κορυφαίων αγίων μορφών της Εκκλησίας. Αυτό εκφράζεται μερικές φορές με το απόφθεγμα: "Ο Θεός έγινε άνθρωπος ώστε να μπορέσει ο άνθρωπος να γίνει Θεός."<br />

 

 

Τι είναι σωτηρία στην Αγία Γραφή; σωτηρία είναι η διάσωση, απελευθέρωση και ασφάλεια από κάποια μεγάλη καταστροφή.

Έτσι, ο [[Λούθηρος]] με τον Ιωάννη [[Καλβίνος|Καλβίνο]] (φημισμένο Προτεστάντη) κήρυξαν ότι η ανθρωπότητα είναι αμαρτωλή και διεφθαρμένη και το χάσμα μεταξύ ανθρώπου και Θεού είναι πολύ μεγάλο για να υπερνικηθεί από ανθρώπινα έργα. Μόνο ο Θεός μπορεί να σώσει τον άνθρωπο ενώ ούτε και ο πιο χαρισματικός δεν αξίζει μία θέση μεταξύ των εκλεκτών.

 

==== Βασικές έννοιες ====

Η Βιβλική έννοια της σωτηρίας έχει διάφορες πτυχές<ref>Οι πληροφορίες που παρουσιάζονται σε αυτό το τμήμα του άρθρου προέρχονται από τις εξής εκδόσεις των [[Μάρτυρες του Ιεχωβά|Μαρτύρων του Ιεχωβά]]:<br />* ''[[Πώς να Συζητάτε Λογικά από τις Γραφές]]'', λήμματα «Λύτρο» και «Σωτηρία».<br />* ''[[Η Σκοπιά]]'', 1 Ιουνίου 2000, άρθρο «Διατηρήστε Λαμπρή την «Ελπίδα της Σωτηρίας» Σας!», σελ. 9-14.</ref>. Στις αφηγήσεις της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]] υπάρχουν πολλά περιστατικά στα οποία ο αληθινός Θεός διαφύλαξε ανθρώπους από κίνδυνο ή από καταστροφή, καθώς και από τα χέρια καταπιεστών και διωκτών. Επίσης, ο [[Ιεχωβά]] παρέχει μέσω του Γιου, του [[Ιησούς Χριστός|Ιησού Χριστού]], απελευθέρωση από το παρόν πονηρό σύστημα πραγμάτων. Εντούτοις, η μεγαλειώδης σωτηρία αφορά την απελευθέρωση της ανθρωπότητας από τα δεσμά της [[Αμαρτία|αμαρτίας]] και του [[Θάνατος|θανάτου]] και την προοπτική της [[Αιώνια ζωή|αιώνιας ζωής]].

Με επίκεντρο τη λυρωτική θυσία του Ιησού Χριστού, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αποβλέπουν στην απόκτηση αυτού του "''δώρου που δίνει ο Θεός''", την «[[αιώνια ζωή]]». Πιστεύουν ότι η Γραφή υποδεικνύει δύο προορισμούς για τα άτομα που θα ευλογηθούν με αυτό τον τρόπο: α) τον αποκαταστημένο ''επίγειο [[Παράδεισος|Παράδεισο]]'', ο οποίος επιφυλάσεται για όλη την υπάκουη ανθρωπότητα και β) τον ''[[Ουρανός (θεολογία)|ουρανό]]'', για μια μικρή ομάδα όσιων ατόμων που πρόκειται να βασιλεύσουν μαζί με τον Ιησού επί της υπάκουης ανθρωπότητας.

 

 

Θα μπορούσε κανείς ανεπιφύλακτα να χαρακτηρίσει το Ισλάμ ως τη θρησκεία που υπαγορεύει το άνευ όρων δόσιμο στον Αλλάχ, την χωρίς επιφυλάξεις υποταγή στο θέλημα Του. Η θέση αυτή έχει ως αφετηρία τη διδασκαλία του Κορανίου, ότι ο [[Αλλάχ]] είναι ο δημιουργός των πάντων και επομένως και του ανθρώπου, για το λόγο αυτό ο άνθρωπος οφείλει να προσαρμόσει κάθε εκδήλωση της ζωής του στις επιταγές του παντοδύναμου [[Θεός|Θεού]].