Χριστόφορος Παπουλάκος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο Παπουλάκος, ο οποίος απέκτησε πλήθος φανατικών οπαδών, κήρυττε την πίστη στις παραδοσιακές χριστιανικές ορθόδοξες αξίες, την ανυπακοή στους [[Όθων της Ελλάδας|Βαυαρούς]] και τις πρακτικές τους (όπως η εισαγωγή γαλλικών και γερμανικών κρατικών θεσμών στην ελληνική πραγματικότητα), κατήγγειλε την απόσχιση της [[Εκκλησία της Ελλάδος|Εκκλησίας της Ελλάδος]] από το [[Οικουμενικό Πατριαρχείο]], και καυτηρίαζε τις δυτικές επιρροές και την ανενόχλητη δραστηριότητα ξένων ιεραποστόλων στην Ελλάδα.<ref>[https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/o-monachos-moisis-agioritis-grafi-ton-monacho-christoforo-papoulako/ Ο μοναχός Μωυσής Αγιορείτης γράφει τον μοναχό Χριστόφορο Παπουλάκο]</ref> Έτσι, βρέθηκε αντιμέτωπος με την επίσημη κρατική εξουσία καθώς και με διανοούμενους όπως ο [[ΑδαμάντιοςΘεόκλητος ΚοραήςΦαρμακίδης]].<ref>[https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/o-monachos-moisis-agioritis-grafi-ton-monacho-christoforo-papoulako/ καιΟ ομοναχός [[ΘεόκλητοςΜωυσής Φαρμακίδης]Αγιορείτης γράφει τον μοναχό Χριστόφορο Παπουλάκο].</ref> Η κληρονομιά του παραμένει αμφιλεγόμενη μέχρι σήμερα: «''Για το κράτος ήταν αγύρτης. Για την επίσημη Εκκλησία απόβλητος. Για τις φτωχές αγροτικές και ναυτικές μάζες άγιος και προφήτης''».<ref>[http://www.biblionet.gr/book/149139/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%B3%CF%8D%CF%81%CF%84%CE%B7%CF%82 Άγιος Αγύρτης, Δημήτρης Καμπουράκης Εκδόσεις Πατάκη, 2009]</ref>