|
Μεγάλη τιμή για την Αγία Μαρία τη Μαγδαληνή να αξιωθεί να δει Τον Κύριο, πρώτη μετά Την [[Παναγία|Υπεραγία Θεοτόκο]]. Μεγάλη τιμή να μιλήσει μαζί Του, μετά Την [[Παναγία|Υπεραγία Θεοτόκο]] και να την στείλει στους Αποστόλους, να μάθουν και αυτοί την χαρμόσυνη είδηση. Έγινε έτσι η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή Απόστολος των Αποστόλων, κήρυκας των Μαθητών, Ευαγγελίστρια των Ευαγγελιστών. Ο Χριστός την διάλεξε γι' αυτήν την υψηλή διακονία και αποστολή.
Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή έχει μία ξεχωριστή θέση μέσα στις Μυροφόρες και Μαθήτριες. Βλέπουμε ότι και οι τέσσερις Ευαγγελιστές την αναφέρουν πρώτη από όλες τις άλλες Μυροφόρες.<ref name="impantokratoros.gr"/>.
== Η Μαγδαληνή της [[Απόκρυφα|απόκρυφης]] παράδοσης ==
Σύντομες αναφορές στο πρόσωπο της Μαρίας Μαγδαληνής που δεν ξεφεύγουν όμως από το περιεχόμενο των ''"κανονικών"'' ευαγγελίων συναντάμε στα:
* Απόκρυφη ''"Επιστολή Τιβερίου προς Πιλάτο"'' κείμενο στα ελληνικά του [[11ος αιώνας|11ου μ.Χ. αιώνα]], δυτικής προέλευσης.
* Απόκρυφο ''"Ευαγγέλιο Πέτρου"'' που η συγγραφή του χρονολογείται στα τέλη του [[2ος αιώνας|2ου αιώνα]].
Εκεί που οι διηγήσεις φεύγουν μακριά από τα δεδομένα των κανονικών ευαγγελίων είναι στο λεγόμενο ''[http://web.archive.org/20000823162456/www.webcom.com/gnosis/naghamm/gop.html Ευαγγέλιο του Φιλίππου]'', ένα [[Γνωστικισμός|Γνωστικό]] κείμενο της συλλογής του [[Ναγκ Χαμαντί]], που αποδίδεται στο μαθητή του Ιησού Φίλιππο. Εκεί αναφέρεται για τον Ιησού:
* ''"[...] Μαρία λεγόταν η αδελφή του και η μητέρα του και η σύζυγος του"'',
* ''"Η σύζυγος του ήταν η Μαρία η Μαγδαληνή. Ο Ιησούς την αγάπησε πολύ [...]"'', και
* ''"Την αγαπούσε περισσότερο από όλους τους άλλους μαθητές και την φιλούσε συχνά στο στόμα"''
Επίσης, και το ''Ευαγγέλιο της Μαρίας'' που βρέθηκε στο Γνωστικό Κώδικα του Βερολίνου που έχει χρονολογηθεί στις αρχές του [[5ος αιώνας|5ου αιώνα μ.Χ.]] (αλλά μάλλον η συγγραφή του τοποθετείται πιο πριν) αναφέρει:
* ''"Ο Πέτρος είπε στη Μαρία, "Αδελφή, ξέρουμε ότι ο Σωτήρας σε αγαπούσε περισσότερο από τις υπόλοιπες γυναίκες"''
Όπως ισχυρίζεται η Elaine Pagels, καθηγήτρια θρησκειολογίας στο [[πανεπιστήμιο]] του [[Πρίνστον]], «Η νύξη περί ερωτικής σχέσης μεταξύ του Ιησού και της Μαρίας της Μαγδαληνής μπορεί να υπονοεί μια μυστικιστική επαφή· η ιστορία μας αποκαλύπτει πως οι μυστικοί πολλών παραδόσεων επέλεξαν σεξουαλικές μεταφορές για να περιγράψουν εμπειρίες τους ».<ref>Elaine Pagels, Tα Γνωστικά Ευαγγέλια, μτφρ. Θεοδώρα Δαρβίρη, εκδ.Ενάλιος, 2004, σελ. 69</ref>
Με αφορμή τα [[Απόκρυφα]] αυτά ευαγγέλια, πολλοί σύγχρονοι συγγραφείς, αναφέρθηκαν στον "νεανικό έρωτα" του Ιησού με τη Μαρία Μαγδαληνή. Ανάμεσα σε συγγραφείς με αναφορές σε διάφορες συζύγους ή απλά συντρόφους του Ιησού που ταυτίζονται είτε με τη Μαγδαληνή είτε με άλλες γυναίκες βρίσκουμε τον [[Νίκος Καζαντζάκης|Νίκο Καζαντζάκη]] (''"Τελευταίος Πειρασμός"''), ο οποίος καταράστηκε και αφορίστηκε από την Ιερά Σύνοδο της Ελλάδας<ref>[ http://athos.forumup.gr/about1047-0.html]</ref>, αλλά δεν αφορίστηκε από τον Πατριάρχη Αθηναγόρα<ref>[http://www.aasr.gr/grandLodge/gr/aasr_history.html http://www.aasr.gr/grandLodge/gr/aasr_history.html]</ref>). Άλλα ονόματα συγγραφέων με αυτές τις αναφορές είναι ο [[Νίκος Κόκκινος|Νίκο Κόκκινο]] (''"Το αίνιγμα του Ιησού της Γαλιλαίας"''), [[Έρνεστ Χέμινγουεϊ]] (''"Σήμερα Παρασκευή"''), [[Ρόμπερτ Γκρέιβς]] ("''Βασιλιάς Ιησούς"''), [[Άντονι Μπέρτζες]] (''"Ο άνθρωπος από τη Ναζαρέτ"'') κ.ά.
== Η Ορθόδοξη παράδοση για την Αγία Μαρία τη Μαγδαληνή ==
| 