Βαρδεσάνης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

==Βίος==

Ο '''Βαρδεσάνης''' γεννήθηκε το [[154]] στην [[Έδεσσα Μεσοποταμίας]]. Η καταγωγή του ήταν από οικογένεια εύπορη που συνδεόταν συγγενικά με τους βασιλικούς οίκους της Οσροηνής, της Αδιαβηνής και της Αρμενίας. Έλαβε φροντισμένη εκπαίδευση από εθνικούς δασκάλους στην αυλή του [[Αύγαρος|Αύγαρου]], και σπουδάσει ελληνική φιλοσοφία στις σχολές της Έδεσσας, γνώρισε τις [[Ιράν|ιρανικές]] κοσμολογικές και [[Δυαλισμός|δυαλιστικές]] αντιλήψεις, τον [[Ιουδαϊσμός|ιουδαϊσμό]]. Υπήρξε σύμβουλος του βασιλιά της [[Οσροηνή|Οσροηνής]] [[Αύγαρος|Αύγαρου]], συμβάλλοντας κυρίως στη διαμόρφωση της θρησκευτικής του πολιτικής. Αρχικά προσχώρησε στον [[Βαλεντιανισμός|Βαλεντιανισμό]] και σε ηλικία εικοσιπέντε ετών βαπτίστηκε Χριστιανός. Όταν το [[216]] ο [[Καρακάλλας]] κατέλαβε την Έδεσσα κατέφυγε στην [[Αρμενία]]. Υπάρχει παράδοση που τον θέλει ιερέα, αλλά άγνωστο αν ήταν ειδωλολατρικής θεότητας ή πρεσβύτερος στον χριστιανικό γνωστικισμό του [[Βαλεντίνος|Βαλεντίνου]] ή πρεσβύτερος της χριστιανικής εκκλησίας αφού αποχώρησε από τον [[Βαλεντιανισμός|Βαλεντιανισμό]].

Τέλος, αναφέρεται πως υπήρξε άριστος τοξότης. Είχε έναν γιο, τον [[Αρμόνιος|Αρμόνιο]]. Πέθανε το [[222]].

==Το θεολογικό-φιλοσοφικό του σύστημα==

Έχουμε την ύπαρξη του Θεού, και τεσσάρων υλικών στοιχείων: του φωτός, του αέρα, του νερού, της φωτιάς. Στον χαώδη βυθό υφίστανται το σκοτάδι και ο θάνατος. Η δημιουργία αρχίζει με την ανάμιξη των στοιχείων αυτών μεταξύ τους μέσα από τυχαίες κινήσεις. Με αυτά αναμιγνύεται και το σκοτάδι και τα καθαρά στοιχεία ζητούν από τον Θεό να στείλει τον Λόγο για να επιφέρει τάξη στο χάος, να απελευθερώσει τον μερικά υποδουλωμένο και να φωτίσει τον μερικά σκοτεινό κόσμο. Ο κόσμος θα διατηρηθεί έξι χιλιάδες χρόνια και ύστερα θα γίνει νέα ανάμιξη χωρίς το σκοτάδι. Ο άνθρωπος ως προς το υλικό μέρος του υπόκειται στη φύση και στα άστρα, αλλά επιθυμεί να απελευθερωθεί. Ο Χριστός κατέρχεται ως Λόγος στον Ιησού διοικητικώς.

Το σύστημα του Βαρδεσάνη συνδυάζει χριστιανισμό, [[Γνωστικισμός|γνωστικισμό]] και [[Ερμητισμός|ερμητικά]] στοιχεία. Έχει οντολογία, δυαλισμό, διαλεκτική, κοσμολογικά αστρολογικά χαρακτηριστικά και έντονη την αντίληψη της ελευθερίας.

==Συγγραφικό έργο==

*''Περί ειμαρμένης διάλογος'': πρόκειται για καταγραφή από τον μαθητή του Αβιδά, ενός διαλόγου του δασκάλου του μαζί του. Αποδίδεται επίσης σε άλλο μαθητή του, τον Φίλιππο, ο οποίος κατέγραψε το διάλογο Αβιδά και Βαρδεσάνη. Για το ζήτημα ποια ήταν η πρωτότυπη γλώσσα σύνταξης του κειμένου, η διχογνωμία της έρευνας ανάμεσα στη συριακή και την ελληνική γλώσσα, πιθανό είναι να συντάχθηκε εξ αρχής δίγλωσσο. Είναι απολογητικού χαρακτήρα.

Από τον [[Ίμπν Αμπί Γιακούμπ]] αναφέρονται τα ''Περί φωτός και σκότους'', ''Περί πνευματικής φύσεως της αλήθειας'', ''Περί κινητού και ακινήτου''. Όλα αυτά έχουν χαθεί. Το ''Περί ινδών'' σώζεται αποσπασματικώς.<ref>Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία τομ. Α' ,εκδ. Παρουσία, Αθήνα, 1997, σελ.333</ref>

Σημαντικό είναι και το ποιητικό του έργο: ''Ψαλμοί'' 150 συνετάχθησαν, κατά τον [[Εφραίμ ο Σύρος|Εφραίμ τον Σύρο]].<ref>Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία τομ. Α' ,εκδ. Παρουσία, Αθήνα, 1997, σελ.333</ref> Μελοποιήθηκαν από τον γιό του [[Αρμόνιος|Αρμόνιο]].<ref>Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία τομ. Α' ,εκδ. Παρουσία, Αθήνα, 1997, σελ.334</ref>

==Αποτίμηση του συγγραφικού του έργου==

Με το συγγραφικό και ποιητικό του έργο διέδωσε πιο εύκολα τις διδασκαλίες του. Δίγλωσσος-κάτι όχι άσχετο με την εποχή του που ήταν εποχή διγλωσσίας στην Ανατολική Συρία- στα κείμενά του, με τη χρήση της συριακής γλώσσας κυρίως, συνέβαλε στην ανύψωσή της σε φιλολογική γλώσσα. Με την ποίησή του επέδρασε στη διαμόρφωση της συρόφωνης συριακής υμνωδίας.

Με τη διαλογική μορφή κάποιων από τα έργα του, μαρτυρείται η ελληνική του παιδεία.

==Παραπομπές==

<references />

==Πηγές==

*Παναγιώτης Χρήστου, Ελληνική Πατρολογία, τομ.Β΄, εκδ. Κυρομάνος, Θεσσαλονίκη, 2005, σελ.168-171

*Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία τομ. Α' ,εκδ. Παρουσία, Αθήνα, 1997, σελ.332-334

{{Authority control}}

[[Κατηγορία:Γνωστικισμός]]

[[Κατηγορία:Σύροι φιλόσοφοι]]