Κλείταρχος (ιστορικός): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αντικατάσταση παρωχημένου προτύπου με references tag
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
 
Γραμμή 3:
== Βιογραφικά στοιχεία ==
Δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα πολλά πράγματα για την ζωή του. Πατέρας του ήταν ο ιστορικός [[Δείνων|Δείνων ο Κολοφώνιος]] και για κάποιο διάστημα φαίνεται πως διέμενε στην Αλεξάνδρεια του [[Πτολεμαίος ο Σωτήρ|Πτολεμαίου του Α']]. Όπως αναφέρει ο [[Διογένης ο Λαέρτιος]], είχε μαθητεύσει προηγουμένως κοντά στους φιλοσόφους '''Αριστοτέλη τον Κυρηναϊκό''' και [[Στίλπων|Στίλπωνα]] τον Μεγαρέα.<ref>Διογένης Λαέρτιος, {{πολυτονικό|''Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων''}}, Βιβλίον Β', [[:s:Βίοι φιλοσόφων/Β#Στίλπων|Στίλπων]].</ref>
 
== {{πολυτονικό|"Αἱ περὶ Αλεξάνδρου ἱστορίαι"}} ==
Ο Κλείταρχος, όπως πιστεύεται, δεν συμμετείχε ο ίδιος στην εκστρατεία του Μ. Αλεξάνδρου. Φαίνεται πως άντλησε πληροφορίες γι' αυτήν διαβάζοντας τα έργα του [[Καλλισθένης|Καλλισθένη]], του [[Νέαρχος|Νεάρχου]] και του [[Ονησίκριτος|Ονησικρίτου]],<ref>Τα αντίστοιχα βιβλία για τον Μ. Αλέξανδρο των επίσης συμμετεχόντων στην εκστρατεία Πτολεμαίου και [[Αριστόβουλος της Κασσάνδρειας|Αριστοβούλου]] μάλλον είναι μεταγενέστερα του έργου του Κλειτάρχου.</ref> ενώ για τις περιγραφές των τόπων και παραδόσεων της Περσίας βασίσθηκε μάλλον στο έργο του Δείνωνος (του πατέρα του) και του [[Κτησίας|Κτησία]].<br/>
Το έργο του, ιδιαίτερα δημοφιλές στην ελληνιστική και στην ρωμαϊκή εποχή, δημιούργησε σχολή στην περί Αλεξάνδρου ιστοριογραφία και υπήρξε πηγή πληροφοριών και έμπνευσης για τον [[Διόδωρος Σικελιώτης|Διόδωρο τον Σικελιώτη]], τον [[Κουίντος Κούρτιος Ρούφος|Κόϊντο Κούρτιο Ρούφο]] και τον [[Ιουστίνος|Ιουστίνο]]. Κατακρίθηκε όμως και για έλλειψη κριτικού πνεύματος και ιστορικής αμεροληψίας.
 
Πράγματι, ο Κλείταρχος στην διήγηση του συμπεριέλαβε, εκτός από τα ιστορικά γεγονότα, και αρκετές φανταστικές ιστορίες, φήμες και λαϊκές δοξασίες ιδιαίτερα διαδεδομένες στην Αλεξάνδρεια του Πτολεμαίου (που, για τους δικούς του σκοπούς, προωθούσε την λατρεία του Αλεξάνδρου).
Για παράδειγμα, σ' ένα από τα διασωθέντα αποσπάσματα περιγράφεται συνάντηση του Αλεξάνδρου με την βασίλισσα των [[Αμαζόνες|Αμαζόνων]] κατά την διάρκεια της εκστρατείας του στην [[Υρκανία]]. <br/>Από τον Κλείταρχο επίσης φαίνεται ότι προέρχεται η εικασία για την δολοφονία του Μ. Αλεξάνδρου με [[Στύγα#Το ύδωρ της Στυγός και ο θάνατος του Μ. Αλεξάνδρου|ύδωρ της Στυγός]] <ref>Αναφέρεται από τον Παυσανία (Ελλάδος περιήγησης, Αρκαδικά, 18.6), τον Πλούταρχο (Βίοι παράλληλοι, Αλέξανδρος) και τον Κόϊντο Κούρτιο Ρούφο (Ιστορίες του Μεγάλου Αλεξάνδρου).</ref> και η φήμη για τους [[Κρεμαστοί κήποι της Βαβυλώνας|κρεμαστούς κήπους της Βαβυλώνας]] (που δεν έχει επιβεβαιώσει ποτέ η αρχαιολογική έρευνα και δεν αναφέρονται στον [[Ηρόδοτος|Ηρόδοτο]] και στις βαβυλωνιακές γραπτές πινακίδες).
 
== Σημειώσεις ==